癸卯兔年離我們越來越近了，兔子是一種十分可愛的動物，它的每一次出場都令人記憶深刻。
比如在月宮中的玉兔，那模樣實在太招人喜歡了，當嫦娥抱著這隻小玉兔時，就更加生動形象的詮釋了什麼叫“憐愛”。
在十二生肖中，長腳兔為了給村民找到解藥，最後在和呼嚕怪的搏鬥中被大火燒死，人們為了紀念這一年，將這一年命名為兔年。
2023年的兔年很不一般，老人說癸卯兔年不僅是“雙春”，還是閏二月，而且古語有云：“一龍治水，十牛耕田”，是否預示著來年會是一個豐收年呢？
目前有陽曆和農曆兩種計時方式，所以在時間上存在差異。這是因為陽曆的計算方式是：地球繞太陽一圈為一年，一年有365天，分為12個月。
而農曆是按照月亮繞地球一週來進行計算的，繞行一週即為一個月，29。5天，按照12個月來計算，一年的時間就是354天。和陽曆的計算方式之間，相差了11天時間。
一年就會相差11天，三年就會相差一個月，為了能夠讓陽曆和農曆都符合二十四節氣的計算方式，所以古人就有了閏月的想法。
“三年一閏”，到第四年的時候，就加上一個月，這被增加的一個月，便是“閏月”。
古人又有“六十甲子”一個迴圈的計算方式，所以閏二月的時間是每隔19年就還有一次，上一次是2004年，接下來是2023年，再下一次要到2042年了。所以，在兔年遇上閏二月，還是很難得的。
至於在民間流傳的農諺俗語“一龍治水，十牛耕田”，其實還有一句才完整：“七人分餅”。
連起來的完整版為：“一龍治水，十牛耕田，七人分餅”，從字面上的意思來看，老祖宗講的是接下來的2023年，將會由“一條龍”來掌控全年的降雨量，耕地的時候，需要十頭牛一起用力。在生活上，可能會出現七個人分享一個餅的情況。
先來看“一龍治水”，在神話傳說中，龍王掌管降雨量，而龍王又是聽玉皇大帝指揮的，而且龍王還不止一個。
也就是說，有的年景中，可能會出現多個龍王共同決定降雨量的問題。這在做決定之前，至少得幾個龍王坐在一起開個會討論一番。所以，遇到問題的時候，大家都要想著甩鍋。
這樣一番折騰之後，辦事效率肯定就很低。要麼不降雨，要麼降雨量過大，也就造成了旱災和水災兩個極端。
大家所熟知的《西遊記》裡面也有“魏徵斬涇河龍王”的故事，大致也就差不多。
但一個龍王（一龍治水）來治理的時候，情況就完全不一樣了，雖然累點，但會有計劃的進行任務，降雨量也就比較均衡，極個別地方可能會出現雨量過剩的情況，但不會太極端。
再來看看“十牛耕田”，在我們的記憶中，耕田只會用到一頭牛，那是因為使用的農具有了改進。
在古代，人們耕作的時候，使用的是曲轅犁，又稱為江東犁，在轅頭安裝可以自由轉動的犁盤，這樣不僅使犁架變小變輕，而且便於調頭和轉彎，操作靈活。
但這種農具採用的是二牛抬槓的形式，所以在實際耕地的時候，是需要兩頭牛來進行操作的。
既然要“十牛耕田”了，那說明全國範圍內的土地都適合及時種植作物，沒有乾旱的地方，放眼望去，一片忙碌的身影，也預示著會是一個豐收的年景。
最後來看看“七人分餅”，這個就很好理解了，七個人去分食餅，說明糧食很吃緊。但這裡也有一個漏洞，那就是並沒有明確說是七個人分食了幾個餅，所以具體的含義還得視情況而定。
結語：
俗語“一龍治水，十牛耕田，七人分餅”，在古人生活的年代裡，是有一定實用價值的，畢竟在農作時，就是依靠這些生活經驗來計劃農事生產的。
至於每年的年景如何，是不是一個豐收年，還得根據實際的天氣預報來做參考。從古人留下來的相關俗語，我們也可以先做一個預測。
比如俗語：“雙春閏二月，春寒逢秋旱”，這就很適合2023年的特徵。癸卯兔年正好是“雙春”，第一個立春日，是在農曆的正月十四日；而第二個立春日，則是在臘月的二十五日。而且還是閏二月。
這樣的年景會怎麼樣呢：“春寒逢秋旱”，這就說明會有倒春寒出現，而且秋天的時候還有旱情。總體來說，不太樂觀。但依照“一龍治水”來看，風調雨順的可能性更大。
所以，俗語只能作為一個參考，隨著時代的進步，全球氣候的變化，古人的生活經驗並不完全適用。
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