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為何臘月廿一重要?五嶽大帝與北極四聖同時下界,各有所值守

臘月二十一,這在年前的迎神文化中,是比較特殊的日子。緊接其後的是臘月廿三的小年,也是灶王爺上天庭報到的時間。在這之前南天門四大天王、道教護法四元帥陸續下界,形成了鎮守乾坤方位,巡查人間,緝邪鎮惡的大環境。到了臘月二十一,這天會有五嶽大帝和北極四聖下降人間,那麼他們下界的目的都是什麼呢?

為何臘月廿一重要?五嶽大帝與北極四聖同時下界,各有所值守

北極四聖下降·網路供圖

五嶽大帝,作為山川社稷之神,首要的任務是納福迎祥,使國泰民安;同時按照各自統御,對天、地、人、水等界萬物永珍,進行巡行。這樣一來,與之前的兩組神將,對天地三界形成巡查網,最終是以護持眾生和清淨三界為目的。而這一切的根本,還是迎接玉皇大帝下界。在臘月二十一,還有“北極四聖”要下界,我們就來說說北極四聖相關。

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天蓬元帥·影檢視片

北極四聖,全稱為“

九天延祥滌厄四聖真君

”,分別是天蓬元帥、天猷元帥、翊聖元帥和真武大帝,他們是中天北極紫微大帝的手下。如果對比著來說,四大天王鎮守天庭,算是玉皇大帝手下四大戰將;四大元帥算是道門道壇護法神;這北極四聖就是屬於紫微大帝的四大神將。但道教相關的說法,北極四聖還是永鎮玉皇大帝殿前的鎮殿將軍。而四聖下降,據說最初是元始天尊哀憫眾生,大興慈悲,特遣他們下降世間,掃除邪鬼,救護群生,彰顯大道。

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北極四聖相關神像

關於四聖,按照《太上九天延祥滌厄四聖妙經》所言,排在首位的是天蓬大元帥,立誓“救護眾生,永興正道”。他被認定為北極八十一君大元帥,領兵三十六萬,統領雷公電母和風伯雨師。天猷元帥,是天罡三十六星君的次帥,地位僅次於天蓬元帥。上佐北帝,下臨九州,領兵三十萬;主要職責是鎮守幽冥地府。天蓬和天猷二者,在中天北極天,從星辰崇拜的觀點來看,是星河牧轉周天的護守。

為何臘月廿一重要?五嶽大帝與北極四聖同時下界,各有所值守

北極四聖神像·網路供圖

第三位是翊聖元帥,他的神職是總五雷號令,掌八天九地權衡;所有仙真的將吏皆屬於他統管。另外探查星辰異動邪怪,光華日月,使乾坤昌明。最後一位就是大家熟悉的“真武大帝”了,關於真武大帝,最開始的地位是四聖裡最弱的,有說法只是紫微大帝手下的龜蛇二將的化身。此神在唐朝封為北方之神“佑聖玄武靈應真君”;到了宋朝才有“真武”之名。而到了明朝,真武大帝的影響達到了不可逾越的地步,只因為據說燕王朱棣在奪取帝位的過程中,真武大帝曾顯靈相助,在其取得帝位後,大建真武廟,加封為“北極鎮天真武玄天上帝”。在民間的神稱為“九天“真武蕩魔大帝”。

為何臘月廿一重要?五嶽大帝與北極四聖同時下界,各有所值守

真武大帝神像·網路供圖

上面已經說了,北極四聖不光是紫微大帝的直接同屬;因在道籍中明確了他們還是玉皇大帝的殿前鎮守,所以過年期間下降人間,更多的還是以這個身份為主。隨著小年的到來,之後玉皇大帝下降,先有門衛(四大天王)開道鎮方位;接著是五嶽鎮乾坤,等到北極四聖以“殿前講究”的身份下降,就是代表玉皇大帝已經快要下降,一切鎮守皆各司其職,各守其位。時間到了這裡,過年迎神文化就形成了完整的鏈條,等待玉皇大帝降天地三界呈祥和!