？人性是如此幽深複雜，千帆過盡，我變得什麼都能理解，也什麼都無法再相信。
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自南朝開始，元宵燈會就成為民間習俗。
每逢元宵節，人們張燈結綵，燈火滿市井，流光溢彩，璀璨奪目，因此元宵節又被稱為燈節。
花市燈如晝，無數文人墨客為元宵燈會，留下了大量膾炙人口的詩篇，更有很多愛情故事，至今流傳。
破鏡重圓的典故，就發生於隋朝初年的元宵燈會。
南朝末年，南陳後主陳叔寶的妹妹，陳宣帝之女樂昌公主，“才色冠絕”，但她不戀侯門貴族，獨愛詩文才識，她看中了江南才子徐德言。
才華出眾的徐德言，被招為駙馬，入朝廷擔任侍中之職，夫妻二人相敬如賓，可謂天作之合。
可惜好景不長，公元589年，南陳都城建康（今南京），被隋軍攻陷。
徐德言垂淚對妻子樂昌公主說：“今國破家亡，必不相保。以子才色，必入帝王貴人家。我若死，幸無相忘，若生，亦不可復見矣。雖然，共為一信。”
徐德言擊破一面鏡子，各留一半，並對樂昌公主說，你如果進入了富貴人家，元宵節那天，就將你的一半鏡子拿到街市上售賣，我就知道你的訊息了。
南陳皇族被隋收沒，樂昌公主被隋文帝賜給丞相楊素作妾。
貌美如花的樂昌公主深得楊素寵愛，楊素為她建造了別院，但是樂昌公主依然對夫君徐德言念念不忘。
元宵節到了，樂昌公主令奴婢攜帶她的一半破鏡，到街市上，高價叫賣。
徐德言看到那一半鏡子，知道是樂昌公主如約賣破鏡，於是他對奴婢說，再高的價錢，他都要買。
徐德言帶引奴婢到家中，流淚相告破鏡來由，並取出自己儲存的另一半鏡子相合。
徐德言深情賦詩，託奴婢帶給樂昌公主：
鏡與人俱去，鏡歸人不歸。
無復嫦娥影，空留明月輝。
國破家亡的樂昌公主，看到鏡子和詩句，悲愴流淚，肝腸寸斷，多日不思飲食。
楊素看到她憔悴的樣子，問原由，樂昌公主以實情相告。
楊素被他們的摯愛所感動，決定成人之美，將樂昌公主還給徐德言。
將信將疑的樂昌公主，臨行之際，哭笑都不敢，寫下絕句一首：
今日何遷次，新官對舊官。
笑啼俱不敢，方驗作人難。
樂昌公主和徐德言，終於破鏡重圓，得歸江南，攜手偕老。
元宵節破鏡重圓的愛情故事，至今流傳。
唐朝時，元宵燈會進一步興盛。
唐代文人宇文彥隨父親到湖南赴任，途中適逢元宵節，宇文彥賞燈時，與西川節度使韋初平之女影娘韋文凰邂逅，同猜燈謎，互贈詩歌，共生情愫。
落雨起風，船因風動，兩人陰差陽錯地分別上了對方的船，幾經變故，終於定情成婚。
宇文彥和影孃的愛情故事，明代文人阮大鋮寫成了戲曲《春燈謎》，歷代上演。
北宋時，歐陽修的《生查子·元夕》詩中寫道，曾與心上人相約元宵黃昏後，但是今年元宵夜，不見心上人，不免淚溼衣衫。
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
南宋末年，泉州才子陳伯卿，人稱陳三，送嫂子到廣南與哥哥團聚，途經廣東潮州，在元宵節賞花燈時，與富家女子黃五娘邂逅，一見鍾情，互相愛慕。
當時黃五娘已被父親黃九公，許配給當地的武秀才林大鼻。
陳三和五娘，決定為愛私奔，他們從潮州私奔到泉州，過上了夫妻恩愛的幸福生活。
陳三五娘的愛情故事，明朝時寫成了戲曲《荔鏡記》，代代上演。
上世紀六十年代，陳三和五孃的愛情故事被拍成戲曲電影《荔鏡記》，八十年代又被拍成三集情感劇《陳三五娘》。
南宋詞人辛棄疾，和元宵燈會也有斬不斷的情思，眾裡尋她千百度。
《青玉案 ·元夕》一詞，千古流傳。
東風夜放花千樹，更吹落星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
明代散曲作家王磐在《古蟾宮·元宵》寫道：
聽元宵，往歲喧譁，歌也千家，舞也千家。
元宵節的愛情故事，那麼多，那麼美，不愧是中國真正的“情人節”。
可惜今人為何要把洋節當成情人節，轟轟烈烈！
