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“知鑑”是從現在預料到了未來的意思

郭子儀(697——-781)是唐朝中期當之無愧的第一名將,他有著“權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑”的崇高聲望和美譽,史書上稱讚他說:“以身為天下安危者二十年……富貴壽考,哀榮終始,人臣之道無缺焉。”李白(701——-762)也是中唐時期人,是唐朝第一文化巨匠,我國古代最偉大的浪漫主義詩人,有著“詩仙”之美譽,杜甫讚美他的詩是“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”。這麼兩個時代的弄潮兒,據說有著很深的私人感情,那就是他們之間有著互相救命之恩。

一首詠史的唐詩中有這樣的句子詠歎郭子儀:“一代威名邁光弼,千秋知己屬青蓮”,字面意思就是說,李光弼儘管和郭子儀同屬於中唐時期再造帝國的元勳,但郭子儀的名望遠遠超過李光弼,而郭子儀的真正知己是大詩人李白。此二位一武一文,一位久居軍旅,戎馬一生,功名蓋世;一位以酒為友,忘情山水,豪情沖天。一位一生小心謹慎,忠君愛國;一位豪放瀟灑,蔑視權貴。他們本沒有相同的人生哲學,註定他們的行狀也沒有相同的交集,那二人的感情淵源到底處於何處?

據《新唐書•李白傳》記載 “……安祿山反,(李白)轉輾宿松,匡廬間,永王闢為幕府僚佐。

(永王)起兵,敗。白逃還彭澤,當誅。初,白遊幷州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為求免。至是,子儀請解官以贖。有詔長流夜郎。”唐武宗會昌三年(843),裴敬在所撰《翰林學士李公墓碑文》中也記述了一段類似的逸事:“(李白)嘗有知鑑。客幷州(太原),識郭汾陽(子儀)於行伍間,為脫免其刑責而獎重之。後汾陽以功成官爵,請贖翰林。上許之,因免誅,其報也。”宋人樂史《李翰林別集序》亦主此說:“白嘗有知鑑。客幷州,識汾陽王郭子儀於行伍間,為脫其刑責而獎重之。及翰林坐永王之事,汾陽功成,請以官爵贖翰林,上許之,因而免誅。翰林之知人如此,汾陽之報德如彼。”樂史此說與裴敬之說如出一轍。但據《舊唐書》載:“子儀以