擺渡
距今已有數千年曆史。千百年來居民臨河而建，傍橋而市櫓聲、車輪聲、小販的叫賣聲、百業的吆喝聲、藝人的叮噹聲此起彼伏。巷中的主人能根據不同的吆喝聲找到自己缺什麼做什麼。
拉縴
天色大亮，小商販的叫賣聲逐漸增多了，吃的、用的，應有盡有，簡直像個流動超市。
豆腐花
炸油條
炸油餅
小販的叫賣聲尚未在巷中散去，各類手藝人就登場入巷了。
修鍋補碗的，挑著一副小擔子，一頭是一隻風箱，另一頭一隻小櫃，晃悠晃悠地進巷來了，一邊走一邊提高嗓門喊：“補碗哎——”節奏感很強，就像風箱的拉動聲，在巷弄中穿透力很強，一會兒就有人拿著破了洞的碗來補洞了。
補碗
“箍桶啦——”那聲聲“箍”字音渾力厚，使你不得不相信這箍桶佬的手藝能將壞桶箍得滴水不漏。
箍桶
修傘佬也跟著進巷了，嘴裡喊著：“修涼傘——”特別是“涼”字拖得特別長，好似男高音的拖腔，似乎被他修過的洋傘已經撐開。
粉墨登場的，還有修鞋的皮匠、修鎖的銅匠、補碗的、修棕繃的……他們有的穿巷而過，有的在巷內擺下攤頭臨時作坊，巷頭補鍋的爐火燒得旺旺的，巷中鐵錘榔頭敲得響噹噹的……
換底
磨剪刀
剃頭
鐵匠
午後的新市不但有聲更能聞香。整個下午，這裡的百姓花錢不多總能嚐到許多地方小吃。
換糖
近代中國處於中西文化碰撞最為激烈的時期，中國社會的各個方面都發生著急劇的變化。在中國社會由傳統向現代的轉型過程中，社會習俗也開始了由傳統向現代的歷史性變遷。四川雖然地處內陸，但自近代開始，在“歐風美雨”的影響下，社會民俗同樣發生了重大的變化。
民俗作為一種文化現象，其發展與變遷始終與人類社會程序緊密相連，在人類史和民族史上，它反映了這個民族或這個地域內的人們在一定歷史時期的生產能力、科學水平、道德情操、生活準則和理想願望。
（1997年以前包括重慶在內的四川，且因民國時期西康省存在時間短暫，其治域仍被納入本書論述範疇）漢民族典型民俗事象為研究重心，重點探討了四川漢民族的飲食、服飾、居住、婚姻、喪葬、信仰、節日、出行、娛樂等習俗的演變。
旨在透過對近代四川民俗事象演變的探討，揭示民俗變化的歷史原因，總結其變化的基本特徵，並闡明民俗變化對四川近代社會所產生的重要影響。
全書配以近百幅老照片或其他歷史資料圖片，大量援引相關方誌、報章雜誌等資訊，圖文兼具，生動翔實，具有相當的可讀性，使近代四川民俗文化及其變遷躍然紙上。
可以從一個側面理解四川現代化的歷史程序，理解四川乃至中國走向現代化的獨特路徑。
同時，由於民俗是具有傳承性和連續性的，所以透過本書，我們還可以更好地理解當代四川民間民風習俗形成與發展的原因，從而為我們制定符合省情的政策、法規，以及移風易俗提供歷史的借鑑。
