郎世寧《午瑞圖》
插花藝術對中國人而言，
是天人合一的宇宙生命之融合。
傳統插花將花枝
在容器上的立足點稱為“地道”，
在空間的伸展方向稱為“天道”，
插花即是“天道”與“地道”的相互結合。
在有生命的植物與無生命的器皿間，造化天地無窮之奧妙。透過對花卉的定格，來體驗生命的鮮活與燦爛。
傳統插花的主要容器為瓶、盤、碗、缸、筒、籃等六大類，其間包涵豐富的文化內涵、系統的插花理論、精湛的插花技藝與獨特的賞花方式。
【瓶】
瓶 花 高 昂
瓶花起源於第五世紀的南齊。之所以被國人喜愛，是因“瓶”代表平安、吉祥。
瓶花多具崇高感與莊嚴性，善於表現花材的線條美，尤以表現木本花材的各種線條與姿韻，具高雅、飄逸之風格。瓶花的應用範圍很廣，可擺放於廳堂、茶室、書齋展廳等。
瓶花對插作技巧很考究，首先要選擇適當的瓶器，“冬春宜用銅瓶，夏秋宜用瓷瓶，書室宜小瓶。” 再來是如何定枝，如何選擇花材，如何選擇瓶器，及花材在瓶中高低、虛實的安排等等。
【盤】
盤 花 深 廣
盤花源於2000年前的漢代，用陶盆象徵池塘或湖泊的觀念，其盆內安置枯樹、石塊或飾物，以此展示大自然的無限生機。六朝時與佛教供花相結合，成為插花重要的器皿。盤的形狀以圓、橢圓為主，代表圓滿、團圓的涵義。
盤花的特點是盤器較淺，但器面廣，可取多點插作，也可欣賞水面。春夏插花以盤花為宜，使人有清涼之感。
【缸】
缸 講 塊 體
缸花起源於九世紀的唐代而盛於明、清之間。唐代已流行善於盛水的玉或白瓷水缸，充當插作牡丹的花器。
缸形矮胖，腹部碩大，是介乎瓶與盤之間的花器。適宜花頭大且上重下輕如牡丹、菊、繡球、或聚成塊體的花材使用，與枝條結合，產生對比之美。插作時留出三分之一內壁及水面空間，以避免整體的繁雜、臃腫感。
【碗】
碗 求 中 藏
碗花起源於十世紀的前蜀而盛於宋、明兩代。其特點為口寬底尖，插作以花插固定花枝，直接由中心點出枝，花腳緊密成把，整體高潔端莊，輕巧利落，多在寺廟插花中用，置於禪房或佛像前，極富宗教色彩。
碗器以中國風格為佳，寬口而底尖，端莊豪華，適合於隆重正式場合及日常生活中。根據花材的剛柔、形、色的不同，搭配不同的碗器，互相綜合而成為主花、副花、客枝，或主花、副花、客枝、使枝三結構的碗花。
【筒】
筒 重 婉 約
筒花源於五代而盛於北宋、金，筒花又稱隔筒，〈〈清異錄〉〉載：“李後主每逢春盛時，樑棟窗壁，柱拱階砌，並作隔筒，密插雜花，榜曰：錦洞天。”
筒花之特色是筒皆以竹製，最適文人花。
傳統筒花構圖不拘形式，可用各類枝條優美、花色淡雅的名花、名草，充分展現花材優雅的自然風姿。
【籃】
籃 貴 端 莊
籃花系衍自唐代佛教供花的花器，宋元兩朝宮廷高管常用籃花插作隆盛型的院體花。自古至今都被廣泛應用。
宋代為插花藝術的鼎盛期，為滿足社會經濟需求，插花多為財源富足的宮廷、顯耀的高官所喜愛，所以常用籃花插作隆盛型的院體花。到元代承襲宋代遺緒，仍有宋代隆盛型理念花風格，而且特別注重花藝的形象之美，花藝思想非常豐富。
花籃的籃身、籃沿、提樑是籃花的重要構成要素，如提樑，可起到很好的框景裝飾作用；籃沿，或成平面或成曲面，均是造型構圖的生動部位；籃身，形式多變，即是造型的根基，又是構圖美感中引人注目的一部份，整體看來作品高疏隱逸，頗富清雅之美，便於攜帶和運送。
