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月琪:如何建立無我的見地?《前行筆記之耕耘心田》讀書筆記1

建立無我的見地需要長時間反覆地觀察、串習,這樣做的同時,我們還可以採用其他更簡單易行的輔助性方法對治傲慢,比如養成自省的習慣、懺悔罪障、讚歎他人功德、對人以禮相待等。

——《前行筆記之耕耘心田》

月琪:如何建立無我的見地?《前行筆記之耕耘心田》讀書筆記1

文:月琪

人總是容易相信自己的主觀判斷,總是容易依賴自己的直觀感受,總是容易以自己的思考、情緒、經驗來衡量他人、他物、他事。在日常生活中,這實在是相當普遍的情形,然而,往往難以被察覺。

旅居法國的時候,有一件小事觸動了我。那是巴黎的一個晚秋,我坐在聖日耳曼大道旁的長椅上百無聊賴地等待著相約的朋友,順便看過路的人們踩著滿地落葉,從我面前或急或徐地經過。

忽然,一陣連續的摩擦聲飄入耳際,我條件反射地抬起頭來,看到一位衣著考究的紳士坐在輪椅上。那窸窸窣窣的聲音,正是他的輪椅碾過堆積的落葉緩緩而來。男子三十歲左右,正值盛年,面容乾淨俊朗,五官有如雕刻,長長的睫毛落在眼簾上,像是蒙了一層無可言說的憂鬱。然而,萎縮的雙腿明顯消瘦,和上半身不成比例,勉強支撐著他的身體。我心頭猛地一緊,惋惜與憐憫之情油然而生,暗自為其難過。

他剛好也看向我,於是我們四目相對,他報以微笑,我也回之以禮,卻不免感到十分尷尬,不知該不該把目光挪向別處。他的輪椅很快地從面前滑行過去了,我看著那背影搖頭輕嘆。沒想到,他尚未走遠,竟又把輪椅倒了回來,正停在我面前,側過身,極為溫柔地對我說:“Vous être belle(您很美麗)。”

我一時語塞,愣了幾秒鐘才慌忙連聲致謝,並與這位溫和善良的陌生人寒暄了幾句。我的臉頰開始發紅發燙,不是因為被素昧平生的人讚美,而是因為實在羞愧難當。

我本來的主觀感受是,他殘疾,他真可憐,他會怨天尤人吧,這麼年輕帥氣卻失去了自主生活的能力……然而事實上,他雖然身坐輪椅,卻是那樣氣定神閒,臉上看不到絲毫的戾氣和怨氣,髮型修整得一絲不苟,服裝搭配時尚簡約,還隨時保持著發現美、欣賞美的愉悅性情,是典型的浪漫而富有生活情調的巴黎人。

我念起我的上師,老人家反反覆覆地教化著“慈悲”,強調著眾生平等。我以氾濫的同情心遮蔽了對方獨立珍貴的人格尊嚴,於無形中站在了假道德和優越感的高位,先入為主地判定他是殘缺的、弱勢的、可憐的。殊不知,這位真正的紳士,他的人格是完整的、強大的、豐盛的。那次在街角偶然的相逢,給予慈悲的不是我,反而是他,以那麼溫柔喜悅的心感染我,不吝美言。在他走後,我才醒悟,他需要的不是憐憫、不是俯視、不是施捨,而是不作區分的尊重和沒有特殊眼光的平視。

我又憶起,曾經在南美大陸游歷時也發生過一件動人的小事。

秘魯的馬丘比丘是世界上最為神秘古老的遺蹟之一,而馬丘比丘山下的庫斯科古城,是古印加帝國的首都,秘魯人稱其為“安第斯山王冠上的明珠”和“古印加文化的搖籃”。當我置身庫斯科古城時,一方面陶醉於迷人的異域風情,另一方面隱隱擔憂著自身安全問題。

離開秘魯前的最後一日,我獨自來到武器廣場,想再次感受一下這片古老文明的生機。看別人喂鴿子的時候,我注意到,有一箇中年男子領著一個七八歲的小男孩,好幾次徘徊在我附近,並時不時看向這邊。他們大概是一對父子,男人腳踩拖鞋,顯得鬆垮隨意,小男孩的衣服也舊舊的、臉上髒髒的,一看就不像來自於教養良好的富庶人家。我生怕成為心懷不軌之人的作案目標,便下意識提高了警惕,緊張兮兮地把揹包抱在懷裡。

果然,兩人一邊交換著眼神,一邊朝我走了過來。小男孩拿出一袋喂鴿子用的玉米粒,伸到我的面前。我心想:這是什麼套路?是要分散我的注意力以行竊,還是要販賣鴿糧賺小費?我慌忙連連搖頭,表示拒絕。可是小男孩仍然執意拿著袋子晃動,我便掏出一些錢,想要打發他們。

意外的是,這次換成小男孩著急地連連搖頭,不肯接受。讓我更沒想到的是,他索性把一整袋玉米都塞進了我的懷裡,然後縮回手,怯生生地拽住了中年男人的衣角。我愣住了,“謝謝”是我唯一能夠正確發音的西班牙語單詞,但還沒等我反應過來開口言謝,那對父子相視一笑,就輕輕擺擺手走開了。時至今日,事情已經過去了好幾年,但每當我想起那對質樸的異國父子和他們“佈施”的玉米粒,心裡仍是一陣溫暖感動。

再也不敢過於依賴自己的理性思考和主觀判斷,我正嘗試著不斷從“我”的感受中跳出來,更深切、更寂靜、更溫柔地體會客觀人事。

不以己心度他心。