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“吸貓”太簡單了!在古代,有權有勢的人才能加入“吸狗”一族

“吸貓”可謂是現在的一個網路紅語,大群貓癮患者沉迷“雲養貓”的樂趣中,一日不吸,渾身難受。眼看著狗子的地位被貓主子一點點的替代,小編只想幫狗子們大喊一聲:我們不一樣,我們曾經也輝煌過!說起狗的鼎盛時期,那就要追溯到古代社會了,當時的“吸狗”之風可一點不比現在的“吸貓”勢頭低,而且“吸狗”一族的大批成員還都是有頭有臉,有錢有勢的皇室成員。

“吸貓”太簡單了!在古代,有權有勢的人才能加入“吸狗”一族

回顧一些古代的字畫,你會發現很多狗狗出現的畫都是畫師專門為皇室所做。比如唐朝周昉所做的《簪花仕女圖》,畫的就是簪花仕女在跟一隻西施犬玩耍。明朝的仇英做的《番人牽狗圖》,就是番人牽著狗的景象。還有明宣宗朱瞻基也畫過一副惟妙惟肖的《雙犬圖》。

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後來清兵入關,大清建朝,眾所周知大清是馬背上奪天下,所以清朝是一個喜愛打獵的民族,狗對於他們來說意義就更大了。所以清朝的君主像康熙、雍正、乾隆等都是非常喜歡狗的,不僅外出打獵時會帶上狗,宮廷裡也飼養了很多。當時宮裡的幾位畫師還聯手畫了一系列《十駿犬》圖冊,裡面就詳細的描繪了世界各國送給乾隆的十種名貴犬種。當時正好又是我們傳統的狗年,所以乾隆覺得是一個吉兆,非常開心。

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京巴之所以叫京巴就是因為一直深受紫禁城裡面那些主子的喜愛,那麼為什麼宮裡的人都喜歡京巴呢?原因說起來也還挺像個笑話的,是因為京巴的腿短,跑不快所以不用害怕會跑丟了跑出宮去。而且京巴的臉是扁扁的,古代的皇家認為那是神明的代表,所以皇帝陪葬都會選擇京巴,覺得會受到神明保佑,再次回到人間。

“吸貓”太簡單了!在古代,有權有勢的人才能加入“吸狗”一族

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正所謂風水輪流轉,不知道下次轉到誰家,流行吸什麼?

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