《亮劍》和《父母愛情》都是熱播劇。
《亮劍》中的李雲龍和《父母愛情》中的江德福，都讓人豎大拇指。
李雲龍是逢敵必亮劍的英雄。抗戰時期如果全民皆“李雲龍”，就不會用14年才將日本鬼子趕出中國。
同樣有著軍人風骨的江德福，堪稱“國民老公”。如果男人都是“江德福”，離婚率必大大降低。
李雲龍和江德福，都是女人們心目中的真正的爺們兒！有生之年如果能成為這兩種男人的女人，必是三生有幸。
然而，如果讓你從中二選一，你會選擇誰？如果是我，我一定毫不猶豫地選擇江德福。理由如下：
１。柔能克剛
李雲龍太“剛”，“剛”到“寧折不彎”。這樣的鐵骨男兒，是保家衛國的上上人才。
然而，在對待女人上，或者說是居家過日子上，他卻是個蹩腳的男人。
他不會對女人說軟話、情話、暖話，也不會哄女人。他得到田雨，就像攻下了一個山頭。
面對不同意他們婚姻的未來岳父母，他採取的依然是“強硬”態度：自動罰站的核心是“威脅”。
他不會為了心愛的女人有丁點改變，我行我素：就不洗腳，就不刷牙，就上床就睡。
而江德福呢？是剛中帶柔。原則性問題，他絕對不讓安傑佔上風，其餘的事情，安傑絕對是一把手兒。
江德福在和安傑的相處中，不斷耍耍他的小聰明，顯擺顯擺他的小幽默，目的就一個：讓安傑開心。
江德福想要達到什麼目的，幾乎沒有和安傑硬碰硬過，而是採取迂迴的戰術，化“硬”不“軟”，最後“克敵制勝”。
一粗一細
李雲龍打仗是細中有細，主動權往往在自己的手中，打得鬼子抱頭鼠竄，讓鬼子聞風喪膽。
然而在和田雨的相處過程中，他卻是粗粗拉拉的，不懂女人的心，也不用心來讀女人的心。
他不允許家裡有藝術細胞的存在，摘了田雨掛在牆上的油畫，拿走了田雨擺放在傢俱上的雕像。
他希望田雨和他一樣，為革命生，為革命死，家裡家外只能懸掛和擺放“革命”。
他不會換位思考，不會站在田雨的出身來替田雨思考，不會站在一個丈夫的角度，替妻子著想。
而江德福呢？他雖然是純爺們兒，但在和安傑的相處過程中，心細如髮，甚至細過了安傑。
安傑一瞪眼、一蹙眉、一撇嘴，聰明的江德福便拿出包治百病的“良藥”：溫柔加體貼，外加幽默，既讓安傑舒心，又使事情反轉到於己有利的角度。
一火一溫
李雲龍就像是一個熊熊燃燒的火爐，用他滾燙的心，會烤得女人熱血沸騰。
自古“英雄難過美人關”，倒過來也可以說“女人難過英雄關”。
然而，一旦過上日子，英雄就需降落“凡塵”，只以一個男人的身份，和女人過沒有“英雄主義”的平常日子。
但是李雲龍永遠激情飽滿、熱血奔湧，即使在和岳父一起飲酒之時，因岳父的不當言論竟然大動肝火。
他如果考慮到田雨的感受，就應該採取一些平實的語言和溫和的方式，來駁斥岳父的觀點。
江德福就像個暖寶，永遠不讓你冷，但又永遠不燙著你，讓你在溫溫吞吞中，慢慢享受靜水深流的愛。
他知道安傑哪裡疼，他就撫摸那裡；他知道安傑哪裡犯癢，他就撓哪裡。
江昌義是安傑的痛點，江德福極盡溫柔，用盡一切手段安撫安傑：幫安傑哥姐解決困難。
模特風波是安傑的癢點，於是江德福在才丁的慫恿下，上演“送電報”的小把戲，平衡了忌妒之心，結局是小歡喜。
一推一就
面對雙方文化素養、生活習慣上的差異，李雲龍思想和行為上開了小差兒。
既然不能夫唱婦隨，田雨不能合上李雲龍土生土長、土頭土腦的婚姻生活之拍，於是他想主動放棄田雨。
張白鹿只是一個象徵，是李雲龍厭倦差異性婚姻生活的導火索。
這是李雲龍婚姻生活的短板：改變不了田雨，也不想改變自己，那就逃離。
然而，張白鹿會真的如她所說，能夠容忍李雲龍婚姻生活中的所有不良習慣嗎？未必。
好在田雨的一頓表白，終於搖醒了李雲龍。
而江德福，他自和安傑戀愛就將身段兒放低，用心呵護安傑。他幾乎一直遷就安傑，所有的堅持都是先揚後抑。
在江德福的心目中，家是以安傑為軸心的，他是繞著安傑轉的。當安傑稍微脫離開軸心位置，江德福也會立即靠近，用溫暖讓安傑歸位。
總之，再大再強的男人，在婚姻中除了彰顯責任和力量外，還要表現出“小男人”的弱和低。
永遠將女人踩在腳下，或是在女人面前表現得高高在上的男人，都不是婚姻中的好男人。
男人應是遮雨的傘、擋風的牆，甚至在女人遭遇危險時，是能夠用肉身抗劍的盾。
還應是一把一軟不硬的癢癢撓，知道女人哪裡癢，就撓向哪裡。
男人，用心呵護老婆，甚至怕老婆，不丟人。
男人，靠著胳膊粗、力氣大，欺負女人，打跑女人，丟人。
所以，我感覺最讓女人有安全感和幸福感的男人，當如江德福。您說呢？歡迎留言來討論。
