曹操“不念舊惡，明略最優，非常之人，超世之傑”，劉備“弘毅寬厚，知人待士，有高祖之風，英雄之器”，這二位都以知人善任著稱，但是翻看《後漢書》和《三國志》，就會發現他們可不像宋朝皇帝那麼心慈手軟，一言不合就殺人的事情，這對青梅酒友都做過。
歷朝歷代的臣子，儘管可以在百姓黔首面前耀武揚威，但是在皇帝老子面前，卻不能不如臨深淵如履薄冰，尤其是在明太祖高皇帝朱元璋治下，貪汙六十兩白銀就得掉腦袋。
曹操和劉備雖然不如朱元璋殺得痛快，但是他們的殺伐果斷，卻也令人高山仰止：他們二人提出了四個問題（當然不止四個問題，咱們只挑影響大的說），結果導致四個名人（公知）被殺。
答錯了被殺，答對了也活不成，這裡面有很多問題我們解釋不清：曹操和劉備提出了四個問題，有三個人答錯了被殺，似乎不太冤枉，那個答對了的，怎麼也死掉了？
說起歷朝歷代的文人，自然是正人君子居多，但是牙尖嘴利刁毒刻薄的也不少，雖然後漢三國年間沒有“公知”一說，但是有很多隻會說不會做或者幹啥啥不行挑毛病一個頂倆的“坐談客”，還真是斬不盡殺不絕，其中的代表人物，應該就是“擊鼓罵曹”的禰衡禰正平了。
在禰衡身上，我們看到了很多公知的身影：上嘴唇挨天下嘴唇挨地，就是沒長腦子，在升官發財夢破滅後，就變得憤世嫉俗，以貶低高人蹭熱度為職業，居然也混出了不小的名聲，忽悠來了不少粉絲。
禰衡一開始做夢都想升官，他到長安求官，那可是見廟就燒香見佛就磕頭，嘴和膝蓋都磨禿嚕皮了，最後還是沒人理他：
“陰懷一剌
（偷偷地揣著名片）
，既而無所之適，至於刺字漫滅
（總是被扔出來，字兒都磨沒了）
。”
曹操一開始還是比較賞識禰衡的，但是罵人這種事情，成了習慣就停不下來，曹操提出的第一個問題，他就罵著答錯了。
曹操和劉備一樣，都以知人善任著稱，在他們手下當差，沒點眼力是不行的，所以曹操這個主考官就問了面試者禰衡一個問題：“你看我手下這些人咋樣？”
如果禰衡是個聰明人，就會對曹營重量級人物進行一番客觀公正的評價，這樣他就可以跟陳群毛玠一樣，去幫曹操搞組織人事工作了。
禰衡一開口，就帶著廁所味兒：
“荀彧可使弔喪問病，荀攸可使看墳守墓；程昱可使關門閉戶，郭嘉可使白詞念賦……其餘皆是衣架飯囊，酒桶肉袋耳！”
筆者省略了一段刻薄的詞句，是因為禰衡的話有點不堪入耳——他自稱
“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以致君為堯、舜，下可以配德於孔、顏”
，就不知道做人要謙虛厚道嗎？
荀彧是當世君子，程昱剛直不阿，張遼建功漠北，夏侯惇屯田安民，這些人哪一個不比禰衡有能耐？
曹操氣得哭笑不得，這場面試無果而終，禰衡求職不成，又換了兩個工作，最後被軍閥大老粗黃祖咔嚓了。
禰衡答錯了問題丟命，一點都不冤，而且禰衡之死，也不能全怪曹操。
物以類聚人以群分，跟禰衡同樣堪稱後漢頂級公知的，還有一個孔融孔文舉，這個傢伙也是幹事兒不行挑毛病在行，連《後漢書》也說他“
負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。
（孔融事蹟，見於《後漢書·卷七十》，下同）”
這可能是公知的共同的點：我認為我很行，大家都說我不行，那我就開罵。
孔融認為自己很有能耐，但是給他一個州郡，他根本就守不住，外面已經打成一鍋粥了，屬下將士浴血奮戰，這老先生卻在悠閒地讀書：
“戰士所餘裁數百人，流矢雨集，戈矛內接。融隱几讀書，談笑自若。”
孔融的從容淡定當然是裝出來的，磨蹭到天黑，他就丟下老婆孩子跑了：
“城夜陷，乃奔東山，妻子為譚
（袁紹長子）
所虜。”
地方官當不成，孔融投奔了曹操，並且當上了少府。在京城逍遙快活了幾天，孔融又恢復了他“凡事皆可吐槽”的作風，他吐槽的物件，就是當時的朝堂第一人曹操。
孔融有點名氣，所以曹操一忍再忍，直到有一天，曹操提出了一個問題，孔融又答錯了，這才讓曹操動了殺機：“拿我當傻瓜嗎？不打得你萬朵桃花開，你就不知道花兒為什麼這樣紅！”
當年曹丕笑納了袁紹的兒媳婦甄宓，孔融一本正經地表示祝賀：
“武王伐紂，以妲己賜周公。”
在任何戰爭年代，收納敵人妻女都是慣例，曹操的朋友劉備連同宗的遺孀都不放過，所以曹操並不以為孔融這是挖苦自己，還一本正經地問呢：“此事典出何故？”
本來就是一句玩笑話，孔融只要說自己是在一本已經丟掉的書上看的，大家哈哈一笑也就過去了，但是孔融偏要給曹操難堪：
“以今度之，想當然耳。”
滿心歡喜的曹操被打了個二比零，氣得鼻子都歪了：“我本來以為這是一段佳話，原來你是罵我新兒媳是禍國殃民的妖婦！”
於是孔融死了，死在自己的尖牙利齒之下。孔融是以不孝之名被殺的，讓他掉腦袋的那句話，聽起來也全是“公知味兒”：
“有天下者，何必卯金刀？父之於子，當有何親？論其本意，實為情所發耳。子之於母，亦復奚為？譬如寄物缶中，出則離矣。”
不愛其父母，不愛其家國，孔融這個後漢公知，終於在鬧市被滅了門：
“下獄棄市，時年五十六。妻子皆被誅。”
曹操提出了兩個問題，禰衡孔融答錯了掉腦袋，這兩個人都直接或間接死於曹操之手，曹操的青梅酒友、畢生之敵劉備，當然也做過這樣的事情，他也曾提出過一個問題，那個答錯了的人，也在諸葛亮的勸諫聲中被殺掉了。
諸葛亮不想殺而劉備一定要殺的那個人，就是益州後部司馬張裕。
劉備殺張裕，跟當年的“潞涿君”玩笑沒關係，而是在漢中戰役前說錯了話，而且是搶答還答錯了。
劉備要跟曹操爭奪漢中，事先徵求儒林校尉周群的意見，周群的意思之要打就得全力以赴：
“當得其地，不得其民也。若出偏軍，必不利，當戒慎之！”
劉備採納了周群的意見，帶著法正、張飛、馬超、趙雲、魏延傾巢而出，只留下諸葛亮鎮守成都，結果打贏了漢中之戰，並由此進位漢中王。
本來劉備是沒打算問張裕的，但是張裕認為自己“亦曉占候，而天才過群”，居然搶答了不屬於他的問題，而且還答錯了：
“不可爭漢中，軍必不利。”
劉備爭漢中賺得盆滿缽滿，張裕自感顏面無光，又發表了更驚人的預言：
“歲在庚子，天下當易代，劉氏祚盡矣。主公得益州，九年之後，寅卯之間當失之。”
熟讀三國正史的都知道，劉備得了益州，並沒有在九年之後丟掉，甚至三十九年也沒丟，劉禪在益州當了四十二年皇帝。
不管是不是問自己，張裕都喜歡搶答，而且總是答錯，這讓我們不禁產生懷疑：這傢伙是曹操派來的臥底，還是收了曹操的金銀——不拿錢而唱衰自家事業，最傻的公知也不會這麼幹吧？
一向以仁厚著稱的劉備忍無可忍，終於對張裕下了殺手：
“芳蘭生門，不得不鋤！”
先後效忠曹魏和司馬家族的陳壽居然說張裕的“預測”完全準確：
“後魏氏之立，先主之薨，皆如裕所刻。”
這樣看來，陳壽也是一副典型的雙標嘴臉，讀者諸君一眼就能看出他的說法站不住腳：曹丕篡漢，季漢建立，劉氏國祚何嘗斷絕？劉備駕崩，怎麼能跟丟掉益州劃等號？
禰衡和孔融答錯了問題丟了腦袋，也冤也不冤，張裕被殺，那是一點都不冤，而楊修之死，則是因為回答問題太正確了，正確得讓曹操挑不出毛病，尤其是最後一個問題，楊修明明已經給出了正確答案，曹操開始下令把他推出去宰了。
《後漢書·卷五十四》記載的“雞肋”口令事件，在《三國演義》中有更詳細的描述，筆者就不再囉嗦了，筆者想說的是，如果當時楊修答錯了，還真未必掉腦袋，曹操頂多把他拉出去揍一頓：“叫你瞎猜！我想出的口令，也是你能猜出來的？”
可惜的是楊修的回答太正確了，正確得曹操不殺他都不行了：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。（《後漢書》原話）”
提到《後漢書》，我們不能不說明一件事：楊修之死，“雞肋”只是誘因，真正令楊修掉腦袋的，是因為他的一次酒駕。
《續漢書》還原了楊修作死的全過程：
“修與臨淄侯曹植飲醉共載，從司馬門出，謗訕鄢陵侯彰。太祖聞之大怒，故遂收殺之，時年四十五矣。”
曹操雖然囂張，但也不敢冒天下之大不韙從司馬門溜達出去，曹植因為走了一次司馬門，也失去了繼承人資格，楊修這個“知書達理”的人，可能是喝點酒就忘了自己姓啥，也可能是他“寬以待己嚴於律人”的公知性格作祟，結果作來作去，就把自己作死了。
我們可以把禰衡、孔融、張裕、楊修稱作“三國四大公知”，從正史和演義的記載和描述來看，他們被曹操和劉備直接或間接地弄死，到底是冤還是不冤？禰衡和孔融對曹操冷嘲熱諷甚至破口大罵，他們怎麼不敢嘲罵董卓？
