古典園林究竟有啥用？

大家好，我是小螞哥。6年前我從公司辭職開始研究古典園林，從一個對古典園林懵懵懂懂的青年，寫到油膩膩的中年男子，期間我一直在問自己一個問題？

除了喜歡，我們今天研究古典園林究竟是為了什麼？

在這個什麼事都講究效率的時代，古典園林似乎是一個異類，我們早已掙脫古典文化道德的束縛，也不再對疊石造山有那麼強的執念。所以在今天聊古典園林變成了一件很小眾的事情。

為了理清楚這個問題，我在這幾年中不斷地讀書，看文獻，請教行內的專家，最後發現越是深陷其中，越不能以大局觀整體解釋這個問題。既然說不清楚，索性就以我的親身經歷來聊聊自己的理解吧~

額，也沒有很久啦，那是在六年前，當我在電腦上敲下第一行字的時候，我把這個專欄命名為《景觀筆記》。這是景觀筆記這幾年的banner：

今天banner已經消失啦，其實還是自己太懶，懶得更新~

《景觀筆記》是想把我自己對於景觀園林的思考記錄下來，原因是我當時剛從設計公司出來，我發現在公司的五年中，我對設計對自己的作品越來越迷茫，我總覺得設計有更高階的表現手法，而不是文化符號的濫用，ppt模板的拼圖。

上圖是我在公司時寫的提案ppt，洗腦式的邏輯加上我超強的臨場表現力，基本上拿下專案是不成問題的。

我承認當時的我陷入了迷茫，雖然在公司學到了很多套路，但總覺得離設計的內在越來越遠，看到這篇文章的你，如果在公司待過超過3年，應該也有類似的感受。

剛上班在工地搬磚的小螞哥

公司的本質就是賺錢，這是頭號價值，此後才有可能輸出設計價值觀。

從公司出來後，我和小蟻君開始計劃創業，希望打造一個屬於自己理想化的事業，但剛出公司的人創業哪有那麼容易，可想而知連連遭受社會的毒打。讓我們一度開始懷疑自己是否真的適合做設計。這個時候我開始思考是不是應該從之前不屑一顧的古人身上學習些什麼~

說起來可能難以置信。小螞哥作為大家眼中看書很多的人，其實我在之前除了課本，沒讀過什麼書，當時我的書櫃中最多的是各種漫畫，作為一名藝術生，之前有想過當藝術家，畫家，漫畫家，從來沒想過今天會給大家普及園林，真的是“緣，妙不可言”。

我的漫畫書

所以我讀書的歷史其實很短，也就是在2016年寫景觀筆記的那個時候。當時突然覺得自己就像一個傻子，除了會用設計套路應付客戶和老闆之外，自己對於景觀設計這個行業，景觀的歷史都一無所知。簡直是個小白~

所以那年夏天我和小蟻君當即決定去蘇州園林再考察一次，為了準備那次考察，我買了一堆園林的經典著作，用了將近一個月的時間把每個要去的園林都做足的功課，然後帶著列印好的平面圖和文字介紹踏上了去往蘇州的火車。

16-17年江南園林考的地圖

其實在我上大學的時候，我們學校每年都會去景觀考察，也去過江南、和嶺南。但當時的我其實根本看不懂，也沒什麼興趣，都是走馬觀花，看完就忘。2016年的園林考察我們去了蘇州、上海和杭州，其中蘇州就帶了10天左右，因為時間充裕，準備也充分，第一次讓我感受到了古典園林的魅力。

小螞哥用ipad拍的網師園

我們一個園林大概待上大半天，拿著麵包和牛奶，邊走邊用筆在平面圖上刷刷點點，一圈一圈地觀察建築序列，空間組合；一個一個的地點拍照記錄。有時還會停下來，拿出速寫本畫個一兩張。

寄暢園踏勘的地圖補充

小蟻君的留園寫生

我發現原本在腦子裡然成一團的園林變成了一個個性格獨特，各具千秋的圖卷，拙政園的觀景路線、留園的空間序列、網師園的一汪清水、環秀山莊的精妙假山、藝圃的空靈意境、滄浪亭的內外復廊都讓我如痴如醉。

半個月後我們從蘇州返回西安，這時我決定用圖文的方式將自己的所思所想記錄下來，《景觀筆記》就這麼誕生了。

對於我來講，這趟古典園林之旅解決了之前一直的迷茫。我發現古典園林的空間設計是有一套明確而科學的流程的。比如剛開始的相地，然後立基，屋宇，裝摺，門窗、牆垣、鋪地、掇山等等。

這其中最重要的就是相地，相地不僅要考慮自身地塊的地形地勢，土質情況……還需要將周圍的環境事無鉅細地調查清楚。古人建造園林有時甚至要在建造前去現場待上三天，感受場地內光線，溫度，和氣候的變化。這跟我們今天做專案看現場簡直是天差地別。

多少次我和甲方看現場，都是開著車到現場量個尺寸，打個點，拍個照，聊兩句就走人了。這種對於場地的尊重大多已經被遺忘。

所以我認為古典園林給我的最大啟示就是對於場地的尊重。在計成的園冶中單就場地就劃分出了六種，下圖是小蟻君自繪，看出是什麼地了嗎？

不同的地形和環境有對應的優劣勢，同樣營造方法當然也是大相徑庭。今天的城市化建設大大擴充套件了城市的邊界，所以我們接觸的專案大部分在城市，這就讓人產生了思維定式，覺得把地塊測一下，看看周圍的道路環境就行了，但城市中地塊的屬性和性格也是不同的，小螞哥曾經在設計渝溪河濱河溼地公園的時候，畫了將近兩個月的時間感受地塊的變化和地形的走勢。

當時對於地塊的詳細調研

這種對地塊的尊重會反應到後續設計的每一個步驟當中。

隨後，我開始陸續在公眾號發表，由於剛開始知道“螞蟻景觀”的人很少，我就大言不慚地給每個老師和前輩推送，希望他們在認可我文章的同時幫我轉發分享。我現在還清楚得記得其中有一位老師，對我說了這麼一句話：“你的文章是從設計角度分析的，這只是一個方面，你還應該把歷史也梳理一下，這樣就更好了”。

說這句話戳到了我的軟肋，作為一個平時不怎麼讀書的設計師，當然只能用自己對於設計的理解來分析園林，但園林的歷史文化幾百年的積澱可不是隨便就能理解的。為了能夠更好的理解園林，我開始深扒園林歷史。

寫寄暢園時，我拿著多個資料對比

大家可以去翻翻我寫的這篇《設計師一生必須要去的寄暢園》。為了將寄暢園的歷史搞清楚，我查了兩週的資料。又用了兩週時間將文章潤色和理順邏輯。工作量一下大了幾倍。但這也倒逼我開始大量閱讀文獻和書籍。

說到這裡，插句題外話，不是每本書都適合你去讀，你當時的知識儲備，心態，讀書的目的都會決定一本書對你知否合適，怎麼選書是後話了~

總之從16年開始，每個夏天我們幾乎都會去國內景觀考察，回來都就是閱讀和寫文章。在這個過程當中，我開始明白了古典園林的價值。如果總結成兩句話的話就是：1、尋找跨越時空的設計真理；2、傳承中華民族的文化精髓。

真理是一個哲學概念，是永恆不變的唯真正理。試想哪個設計工作者不想掌握一套設計真理，不僅可以萬用，還每次都能達到不錯的結果。古典園林的一個重要作用，就是作為驗證的參照。

我們有任何關於空間設計的想法和心得，都可以在古典園林中找到參考，如果你對於水系的設計沒有想法，還能在園林中找到臨摹的最佳範本。可別小看這些幾百年前的花園。今天能流傳下來的園林多少都有學習地方，同濟大學教授王雲才就在做類似的研究——圖式語言。

王老師所做的研究

所以有些人說我的文章是用現代的設計手法分析古典園林，這是不對的，我卻不這麼認為，真正好的設計是跨越時間的，人的基本需求是不會變的，時代的改變不會改變人的基本屬性，我們把握了這一點，就不會盲從於今天的流行趨勢。

文化是人類社會相對於

經濟

、

政治

而言的精神活動及其產物。是人類社會的精髓。這裡麵包含歷史、風俗、宗教、藝術、道德、價值觀等等。

古典園林就像一本活的百科全書，把中國文化的方方面面都收納進來，閱讀它，是你理解中國傳統最快的方式。

園林作為歷史的一部分，保留了各個時代文化的印記，我們現存最早的園林可以追溯到宋朝，算時間足有1000多年。園林一池三山的佈局，象外之象的意境，教人向善的書畫詩歌都是中華文化的沉澱。我們學習園林更多的是理解文化，理解中華文脈的發展。畢竟理解過去，才能更好的把握現在，面向未來。

園林的作用當然不只與此。

之前有位公知曾說過：“生活不只眼前的苟且，還有詩和遠方。”而古人何嘗不知道這個道理呢？但能做到抱膝長嘯于山林間的人又有幾人？大多不都在紅塵中起起伏伏，而園林的出現就是人的心靈安慰劑，它讓人有了“中隱”的可能，即可在朝為官，又可在家營造城市山林。

在古代，園林是少數人的享受的特權。大多數人因為文化的缺失，民間的文化審美水平是不高的，這從豫園離城隍廟近，吸收了大量民俗被人批評俗套透頂就能看得出來。而今天古典園林的開放讓大多數人有了接近高水平審美的機會。作為我來講，之前覺得看不懂，覺得古典園林就是小橋流水，園林都長得一個樣。而深入瞭解後，園林帶給你的審美觀會進入你的血液，讓我在生活中對於美有了更明確更高的追求。

說了這麼多，肯定有小夥伴要說，古典園林我們今天也有啊，這幾年各種高階大盤大多都是新中式園林，從中式精神到文人空間，彷彿古典園林從未離我們遠去。

小螞哥個人不反對新中式，也對中國越來越好的居住環境充滿了嚮往。但值得注意的是建造的目的。

古代園林大多是個人由於自身的理想和社會不合，或者為了彰顯自己家族的實力建造的，他的目的是個人化的，所以每個園林都性格各異，園林核心豐富多元。所以建造園林的目的就不是為了賺錢。但今天的樓盤卻是一種經濟行為，當你掏錢入住後享受的也只是物業管理下的園林。先不說物業有沒有能力維持和打理。就建園目的來講，再好看的園林也只是吸引你購買的環境。你和園林之間還是割裂的，並沒有達到天人合一的境地。