幾百年來，傳統的中國農村社會里，最常見最高階的文化娛樂形式，就是請戲班子唱大戲了，戲曲是中國人生活娛樂、文化傳播、精神教化的最重要渠道。我的奶奶，生於清朝末年，在那個“女子無才便是德”的傳統社會中，自然不識幾個大字的，然而每每給我講起家族舊事、鄉村掌故時，總能引述歷史典故或戲曲故事，加以類比渲染，使普通的故事生動和深刻了許多。可以說，她們那一代人的歷史知識、生活道德很大程度上要歸功於戲曲藝術的潛移默化。
在山西最流行的就是蒲劇、秦腔、豫劇，但尤其以前兩個劇種為主。蒲劇和秦腔，二者都有“亂彈”的別稱，唱起來腔高板急，聲幹雲霄。然而對於生長在這塊土地上的鄉黨們，秦腔、蒲劇無疑是世界上最高檔、最美好的藝術形式。
凡是有條件的村子，每年給鄉親們辦得最受歡迎的實事，就是請正規的劇團來村裡演出。這時候無異於鄉村的節日。村子裡的老百姓早早地就通知了四鄰八鄉的親戚朋友，邀請他們到時候觀看，都覺得這是很光彩的炫耀。我們村小學校的一個大教室，平常上課，遇到有演出的時候，拆掉門板就成了一個大戲臺。教室下的大操場裡，擺滿了佔座位的太師椅、長板凳、小杌子。有的人家鄰村親戚多，乾脆就抬來兩根木椽，兩邊石頭磚頭一支，能坐十幾個人。有一次，因為和鄰居的小孩爭佔地方，我把人家的一個黑漆的太師椅砸壞了椅背。但那時鄉風純樸，大人們覺得是小孩子之間的正常打鬧，所以也沒有受到過分的苛責。
如今回頭想起，那把太師椅是他們家傳的一件老傢俱，放到現在也值不少錢。除了要為親戚們準備座位以外，各家各戶還要拿出自家的新被褥，留一些遠地方的親戚、年紀大的長輩留宿。這個時候，是親戚之間交流感情、晚輩孝敬長輩的關鍵時候，做不好要失去人氣的。
頭天晚上看完戲，睡覺自然晚了平常很多，但並不影響我們這些孩子們第二天上學，反而比平時要早到學校好多。學校裡的戲臺下一大片石頭磚塊，一堆堆瓜子皮糖果紙菸屁股，孩子們掀掀這塊石頭，踢踢那堆塵土，少不了能夠發現一分、二分甚至一角、兩角的
鋼蹦兒
和紙幣，或者其他的好東西。當然，也有饞嘴的孩子們則夜裡趁家家戶戶鎖門看戲的機會，去地裡偷西瓜、摘蘋果，猶如魯迅先生筆下的《社戲》故事。
無論秦腔還是蒲劇，它們雖然產生於鄉間野壤，但藝術的表現卻是那麼地鮮活生動，遠不是文人雅士在書齋中所能創作出來的。
