吳承恩的《西遊記》非常受人喜愛，自改編為電視劇後，更是受到男女老少的熱烈歡迎。
大家對電視劇中非常形象的人物津津樂道：唐僧的迂腐木訥，孫悟空的機敏靈巧，豬八戒的好吃懶做，沙僧的老實本分，都在劇中得到了生動的體現。
大家在欣賞他們師徒四人取經途中的遭遇的同時也對人物的一些行為有所疑問，比如說
為什麼孫悟空每次外出降妖除魔都是隻叫上豬八戒，而是讓沙僧留下來看行李？你看沙僧在流沙河說了啥？
一、師徒相遇，路遇河妖
一開始唐僧是獨自從東土大唐向西行走，以他的肉體凡胎是不可能安然無恙地去到西天的。
所以
觀音菩薩便提前和唐僧的幾個徒弟打好招呼，讓他們幫助一個和尚去取經，並且允諾他們一定的利益
，說是功成歸來，會位列仙班，對於孫悟空則答應把他從五指山下放出來。
之後，便讓唐僧去“偶遇”他們，施恩的施恩、收服的收服，於是就出現了唐僧在五行山上揭了佛貼，救出了孫悟空，成為取經路上的主力。
然後
又相遇了在高老莊霸佔高翠蘭的豬八
戒，待把豬八戒從高老莊給“帶走”之後，他們就來到了流沙河，這裡有一個河妖，專門吃人，他的脖子上已經掛了九個骷髏頭，就代表他已經吃了九個人了。
一日，唐僧師徒三人來到流沙河發現河水詭異，原來是沙僧在河底作怪，悟空和八戒都無法引他上岸，只好求菩薩相助，
菩薩來到之後和沙僧一番交涉，沙僧方才拜師皈依
，按照菩薩的方法讓他們安全渡河。
二、河妖前身，菩薩救贖
其實唐僧的幾個徒弟都不是一般人，
孫悟空是集天地之精華誕生的靈猴
，師從菩提老祖，當初他大鬧天宮的時候一眾神仙都拿他沒辦法，直到被佛祖收服壓在五行山下。
豬八戒本來是威武的天蓬元帥
，在天庭執掌天河，統領十萬水兵，水性極好，能在弱水中游泳，這個本領一般的神仙都沒有。
在蟠桃會上，豬八戒因為喝醉酒，而跑到廣寒宮調戲了嫦娥而被貶入凡間，但是卻投錯了胎，生成豬形，醜陋異常，但是一身本領倒是沒丟。
就連白龍馬都是龍王宗親，所以
沙僧的身份也不同尋常。他本是玉帝身邊的捲簾大將
，他的成仙和學藝也不像孫悟空和豬八戒那樣順利。
他曾向孫悟空介紹過他的經歷，他的拜師學藝過程十分艱辛，學成之後便膨脹了，一點不會收斂，又因為是玉帝跟前的人，他常常自示威武地在殿上炫耀，因此得罪了很多人。
在王母的蟠桃大會上，有人給他穿小鞋，給了他一個很小的蟠桃，他十分憤怒，不小心打碎了琉璃盞。
這時候當然不會有人替他說話，大家都添油加醋的抹黑他，所以
最後他就被貶下凡間，成為了一名河妖，以吃人為生
。
後來菩薩有意幫助他，便給了他這一件算是將功贖罪的差事，告訴他： 我今領了佛旨，上東上尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？“
面對觀音的這番示好，沙僧表示很是懷疑，為什麼好事會無緣無故砸到自己頭上？所以，沙僧發出了他的”致命疑問“——
他詢問觀音：萬一取經人不到來，豈不是誤了我的前程也？
從這句話中可以看出，
沙僧看中的只有他的前程
，以前的經歷也告訴他，再幹什麼事情切不可再張揚，做好自己的本職工作才是最重要的。
所以觀音讓他保護唐僧他就以此為己任，再也不想再惹什麼事端，所以能不由他出面的他就不出面，自此至終，他就打死了一個妖怪，那就是冒充他去取經的猴妖。
三、單純悟空，妙通人心
所以說並不是沙僧的實力不強，也不是因為他總挑著擔子沒有時間去跟孫悟空一起去除妖，而是因為
他實在不像看起來老實忠厚，而是有著自己的打算和心計
。
在流沙河的時候，他把菩薩給他的任務僅僅理解成保護師父，而沒有提及外出降妖除魔，他認為那是師兄的事，而他只要保護師父成功地取到真經，他就算是完成了任務。
他把這種理解當著孫悟空的面說了出來，怪不得孫悟空每次降妖都不帶沙僧，帶著他還可能會誤了自己除妖的程序，
適合他的只有保護唐僧了
。所以在劇中，沙僧每次出場的臺詞總是那幾句。
沙僧其實也非常”社會“，在與人的相處之中，總是不會交出自己全部的真心，
他經歷過社會的滄桑，看待人事時總是有一種距離在裡面。
當初孫悟空面對結拜的牛魔王，還是以一顆赤子之心和他稱兄道弟，但只有沙僧認為即便是親戚那麼長時間不聯絡都會生疏，何況幾百年沒見的無親無故的結拜大哥呢？後來果然不出沙僧所料，迎接孫悟空的是紅孩兒的一嘴火。
而八戒就不一樣了，雖然貪財好色，好吃懶做，喜歡耍點小聰明，但他什麼事都喜歡擺在明面上。除了這些小毛病之外，他十分單純，面對妖怪也是不遺餘力地幫著孫悟空對付。
孫悟空十分清楚八戒的弱點，明白他很容易被妖怪欺騙利用，不適合看著師父
，所以每次都讓八戒出力打妖怪。
他們也正因為這樣相互瞭解，關係十分親近，兩人在劇中常常打打鬧鬧，而對沙僧他們則都非常客氣，師兄師弟地叫，而沙僧也與他們十分生疏，所以孫悟空更不願意喊他和自己一起了。
有人的地方就有江湖，
即使在《西遊記》這部以神仙妖精為主角的著作中也到處充斥著"人味兒"
，可見作者還是按照”人“的邏輯來構造妖和神的。
