這是第一次看《印象武隆》是2019年11月28日，剛好是第2485場，因為沒怎麼看過實景演出，所以對實景演出沒有多大概念，心想不就是找一個露天的場所，演一些歌舞之類的節目罷了，沒想到第一次看了就刻骨銘心，在《哭嫁》橋段還哭了，深深的記得那天晚上那一段劇情，雖然自己是有女朋友的人，但是還沒有結婚儼然就已經體會了，女朋友出嫁前與母親分別的那份戀戀不捨！
看了第一次，我就決定以後要帶女朋友再去一次，一定要體會非物質文化的傳承，和當時窮苦勞作的人們艱辛生活。開始就仗著自以為是的內心強大，以為不會被感動，沒想到沒看多久就被輕車熟路的畫面感動了。就好比一瓶老酒， 越喝越有味！
也許，《印象武隆》來源於我們現實生活，親身所感，特別是像我這種經歷過時代摧殘和親人相隔一邊的人，又對人情世故比較敏感的人！
首先震撼舞臺會選在一個峽谷當中，穿著蓑衣的領號人唱著“太陽出來羅勒，喜洋洋喲“。男高音清脆的聲音瞬間迴盪整個山谷。炫目的燈光打在對面的崖壁上，一副林暮十分田源風光就出現在舞臺中央。
用生命在拉縴的縴夫們！
幾十號人拿著竹竿整齊劃一用敲擊地面的形式，奏響了新的樂章！全場屏息，”踢踏踢踏“聲迴盪在山谷。
黎明破曉下的玉米房，農村老式閣樓，回想起了兒時記憶瞬間湧上心頭。記得小時候農村的樓板房，一般都是二樓作為睡房。早上賴床，母親會在幾此喊起床後佯裝生氣上樓來掀被子，每次都聽到母親上樓踩在木板發出的聲音後，立馬彈跳起床，也許是怕捱打，也許聽到模板咯吱咯吱的聲音立馬精神抖擻！
揹著麥穗的姑涼對著山谷高聲歌唱！
哭嫁文化歷史淵源久遠，南方地區以前都有哭嫁的習俗。以前哭的是包辦婚姻中的不滿，迫於當時的文化歷史背景，女子只能透過婚前的哭訴來表達抗議。
後來進入男女婚姻自由時代，特別是長江流域一帶的人民，把哭嫁作為一種傳統習俗傳承了下來，哭嫁成為對一種對父母感恩的表達方式，依據當地習俗，還有哭的越兇，表示對父母越有孝心的說法。
雖然哭嫁習俗已經瀕臨消失，但是婆婆為我們講述那副哭嫁畫面，彷彿就是發生在自己身邊。哭嫁節目就此拉開。
最喜歡的《哭嫁》橋段。舞臺上媽媽幫女兒洗腳。這是她們最後的嬌貴了，踏進婆家就是各自當家終日操勞的時候了。母親在女兒出閣前，為其梳頭洗腳、叮嚀囑咐的場景，感人肺腑。
“女兒，明天你就要出嫁了，明天開始你就不是李家屋頭的人，是人家屋頭的人了。出去凡事都要下西（小心）些，弄不好不要回來哈“母親看似家長裡短的叮囑，卻引得出嫁的女兒再次為之落淚。
閣樓上門簾初起。“月兒彎彎照華堂，女兒開顏叫爹孃，養兒空指望，如似南柯夢一場……”歌詞彷彿就是待嫁女子出閣前與父母對話，表達的是對父母含養育之恩的感激，以及子女不能盡孝的遺憾。
洗完了腳，梳完了頭，在捨不得也要上花轎了！一排頭戴蓋頭，躡著小碎步的新娘真 緩緩的向前走，突然，最後一位新娘因太捨不得爹孃，不顧“新娘不能自己掀蓋頭”的禁忌，轉身看向爹孃的方向，重重的一跪，大大的磕了一個響頭，然後拉著大大的紅繩子，那邊就是母親，姑娘一步三回頭的看向自己的閨房，不捨的走向閣樓。
“我的父啊，我的母，輕為我照亮回家的路”。看到這句話，我就哭了。以後，受了委屈，有什麼不順，孃家都會為我們照亮回家的路。
“月亮彎彎照華堂，女兒開言叫爹孃。父母養兒空指望，如似南柯夢一場。一尺五寸把兒養，移幹就溼苦非常。勞心費力成虛恍，枉自爹孃苦一場。”父母養兒空指望，不在身邊的兒女確實能做的有限，何況我這個已經嫁到遠方的女兒！
看完這個場景就讓我想起了自己上了大學以後，慢慢的家便成了心底最深的牽掛。很害怕我成長的速度慢於父母老去的速度。 漸漸地，我長大了，而父母卻老了，父母那濃密的頭髮再也看不見了。那些還未說出口的感激的話語，愛的話語都將它們釋放給父母的耳朵吧。
所以，多留點時間陪陪父母吧，因為他們永遠在你心底最柔軟的地方，他們可以讓你肆意索取，享用卻不曾要你回報。對他們好一點，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，不要當失去時，才後悔沒有珍惜。
