“聽君一席話，如聽一席話”
“能力越大，能力就越大”
“這個西紅柿有一股番茄味”
“關於明天的事，我們後天就知道了”
……
廢話文學
是繼“凡爾賽文學”“發瘋文學”後
又一種席捲網際網路的文學形式
如果說“凡爾賽文學”是為了炫耀
“發瘋文學”是為了釋放壓力
那麼“廢話文學”
只是為了說廢話？
01
為了營造氛圍的早期“廢話文學”
早期的“廢話文學”，可以追溯到古代詩詞。
比如清代鄭燮的《詠雪》：
前三行明明可以用倆字來概括：下雪。
為啥非得一片一片數？
答：為了給你重現廣袤天地中大雪紛飛的場景和氛圍。
用“廢話”來營造氛圍的，還有我們的魯迅先生：
“在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”
這句的解讀可謂是一千個人心中有一千棵棗樹的程度，眾說紛紜還誰也不服誰。
為什麼不能言簡意賅說成
“在我的後園，可以看見牆外有兩顆棗樹”
呢？
依小天見，簡單的重複能夠營造出徐緩的情態，表達出一種無奈之情。
有網友舉了個例子：“我家床上有兩個枕頭，一個我來用，一個還是我來用。”
能從字裡行間感受到單身狗的一絲無奈和哀怨嗎？
所以說，這些在字面上看起來說了等於沒說的“廢話”，卻能營造出無法用正常語序表明的氛圍感。
02
說廢話就沒意義？
《紅樓夢》中香菱學詩，寫不出稱心的作品，黛玉點評到：“皆因你看的詩少，被他縛住了。”一旁的寶釵聽聞，思路新奇地提醒：“詩從胡說來。”
何為“胡說”？不是一本正經、老生常談，不是考究般咬文嚼字，不是依樣葫蘆地照搬。
“胡說”即不著邊際、東拉西扯，多說廢話。
作家賈平凹說：“寫小說就是要多說閒話，閒話也就是廢話。”你拿掉這幾句廢話，意思也明明白白，不影響對主旨的理解，但添上它文章就有活氣，有趣味。
而且心理學家研究發現：一個人說的話若90%以上是廢話，他就快樂。若廢話不足50%，快樂感則不足。那我們的廢話接收處在哪裡呢？
關係愈親密，人們就越容易向對方傾訴，因為會覺得即便說了一些沒意義的內容，也可以得到包容和接納，這就是傳說中的“被偏愛的有恃無恐”！
感謝這些廢話，亂七八糟的熱鬧裡，藏著親情、愛情、友情、人情的“糖”，一天天一年年口述了我們的“生活史”。
如朱自清先生在《論廢話》中所言：
“在繁劇的現代生活裡，這種無意義的廢話倒是可以慰情，可以給我們休息，讓我們暫時忘記一切，讓我們活得有意思。”
廢雖無用，但當它能怡情我們的生活，給疲憊的心靈以安慰，給情緒的累積以出口，就又是有用了。您說是不是這個理兒？
而且，“廢話文學”作為“梗文化”的一個分支，天然具備一種社交功能。
這東西就像接頭暗號，如果你丟擲“三人行”的梗，聽到有人用“必有三人”來接梗，四捨五入就可以“託付終身”了，你們就是一路人。
所以說，這廢話文學還能拉近年輕人之間的關係，豈不妙哉妙哉？
總結來看，這“廢話文學”還真是妙用多多，小天上次發現這麼優美的中國話還是上次。
