即時，如來從胸卍字，湧出寶光。其光晃昱，有百千色。十方微塵，普佛世界一時周遍。遍灌十方所有寶剎，諸如來頂。旋至阿難及諸大眾。告阿難言。吾今為汝建大法幢。亦令十方一切眾生。獲妙微密性淨明心，得清淨眼。阿難，汝先答我，見光明拳。此拳光明，因何所有。云何成拳，汝將誰見。阿難言，由佛全體閻浮檀金赩如寶山。清淨所生，故有光明。我實眼觀，五輪指端。屈握示人，故有拳相。
佛告阿難，如來今日實言告汝。諸有智者，要以譬喻而得開悟。阿難譬如我拳。若無我手，不成我拳。若無汝眼，不成汝見。以汝眼根，例我拳理。其義均不。阿難言，唯然世尊。既無我眼，眼不成見。以我眼根，例如來拳，事義相類。
佛告阿難，汝言相類，是義不然。何以故。如無手人，拳畢竟滅。彼無眼者，非見全無。所以者何。汝試於途詢問盲人，汝何所見。彼諸盲人，必來答汝。我今眼前，唯見黑暗，更無他矚。以是義觀前塵自暗，見何虧損。
阿難言，諸盲眼前。唯睹黑暗，云何成見。佛告阿難，諸盲無眼，唯觀黑暗。與有眼人處於暗室。二黑有別，為無有別？如是世尊，此暗中人與彼群盲。二黑校量，曾無有異。
阿難，若無眼人全見前黑。忽得眼光還於前塵。見種種色，名眼見者。彼暗中人，全見前黑。忽獲燈光，亦於前塵。見種種色，應名燈見。若燈見者，燈能有見，自不名燈。又則燈觀，何關汝事。是故當知，燈能顯色。如是見者，是眼非燈。眼能顯色。如是見性，是心非眼。
阿難雖復得聞是言。與諸大眾，口已默然心未開悟。猶冀如來，慈音宣示。合掌清心，
佇佛悲誨。
