《清平樂》播了40多集了，評分一路下跌，現在已經掉到了7。2，估計等60多集播完，分得掉到6點幾。
評分下滑不奇怪，主要有兩個原因。
一是後宮戲不討喜。愛看宮斗的覺得索然無味不過癮；愛看朝堂戲的覺得這些純屬多餘，頻繁地穿插，拉淡了劇情。
《宋仁宗：共治時代》的作者吳鉤前幾天在接受採訪時說到了這點：“晏殊、范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修、包拯、司馬光、王安石、蘇軾、蘇轍……全是自帶光環的人物，這本身就是話題，就是流量，比什麼宦官與皇后、公主的狗血之戀更有吸引力，也更有意義。哪個歷史題材能帶出這麼多的牛人？這麼好的IP不好好發揮，真是太可惜了。”
確實，北宋的精神和精彩，不在任一個皇帝，而在那一群“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”燦若星河的人物。
這是真正的“明星”，千秋萬代。
不過電視劇《清平樂》的原著小說是《孤城閉》，曹丹姝和張茂則、梁懷吉和徽柔這兩條線再弱化，也會佔去大量的篇幅。
其二，毫無疑問，《清平樂》這部劇是有門檻的，而且還挺高，它挑觀眾，需要觀眾自身的知識和它互動。
它不只是要講一個故事，而是一個氛圍，一個年代。它沒有許多古裝電視劇熱衷的陰暗宮鬥，也沒有你死我活的勾心鬥角，這樣的定位，註定了《清平樂》的後宮戲索然無味，朝堂上精妙絕倫。
而這種精彩，也不是每個人都能看懂的。相信劇組在製作這部劇的時候，就很清楚這一點，為了品質，還是寧願縮小市場。
這樣的取捨，在現在這樣的創作環境下，殊為難得。就像吳鉤說的：“真正體現歷史文化美好一面的作品不多。《清平樂》讓我們感受到那個美好優雅、文化興盛的歷史時代，讓人對傳統能有一種美的理解，我期待能有更多這樣的歷史劇出現。”
陳寅恪說過：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。趙宋之盛世浮華，造極於仁宗嘉佑之治。”
英國曆史學家湯因比說：“如果讓我選擇，我願意活在中國的宋朝。”
多年前有媒體在網上做了個調查：如果能穿越回古代，你最想回到哪個朝代？絕大多數人選擇了宋朝。
清雅、平和、安樂，跟明清劇那種莫名的緊張和爭鬥完全不同的感覺，《清平樂》這種，是嚮往的生活。
因為過去寫過些蘇東坡的文字，對劇中人物算是略有了解，這段時間，隨著每天《清平樂》劇情的展開，不同人物的閃亮登場，又看了不少資料。
《清平樂》實在是填充了太多的內容，每一集都像是壓縮餅乾，說這部劇節奏慢的，你可能漏過了很多東西。
慢慢悠悠，它似乎就是慢慢展開的大宋繁華。“正午陽光”的認真，還有這種慢，在這兩年《老酒館》、《新世界》、《激盪》、《諜戰深海之驚蟄》、《如果歲月可回頭》這樣的破爛玩意兒充斥的電視市場，尤為難得。
在這個電視劇已經進入集體弱智的時代，還能有這麼一群人的堅持，真好。也正是因為有這些“有所為有所不為”的努力，我們才能看到更多品質精良的東西。
王凱在接受媒體採訪時說自己心中的宋仁宗，“一個是仁，一個是忍”，吳鉤認為“他很精準地把握到了宋仁宗的特點”。
王凱飾演的宋仁宗，演得挺好，前些天看到個挺逗的影片，把王凱的臉換成了岳雲鵬。“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼”的畫風真是立變相聲。
不得不說，這確實不是小嶽嶽的菜。
而且小嶽嶽還就得胖點兒才有意思，真像王凱那麼瘦，就沒看頭了。
