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《道德經》:修德三寶

第十七課 不 肖

天下皆謂我道大似不肖。夫唯大,故謂不肖。若肖,久矣其細也乎。我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先故能成器長。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣。夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

《道德經》:修德三寶

道大了,是肖還是不肖:

道生萬物,無所不能,道大了,肯定是肖,因為可以救苦救難。

但有些人卻忘恩負義,顛倒是非,需要救命時,就說道大了是肖,當道無法滿足他的慾望時,就說道大了不肖,人的慾望是無底洞,道也肯定不幫貪得無厭的人。

若肖,久矣其細也乎:

學習《道德經》,我才會分辨人性的善惡,明白損友,近墨者黑,消耗寶貴的精氣神,善友,同修共進。

修道修德必須具備三寶:

一慈,二儉,三不爭先,而且要持而保之。

(一)慈善

慈善的人,樂於助人,為人正直,無我利他,該做的事,他會盡心盡力而為,不怕任何困難,但對人慈善,要先了解對方的善惡。

對善人要慈愛;

對惡人,不要怕,要幫他改惡從善,他若執迷不悟,既使是親人,也不可助紂為虐,因為幫他反而是害他,機緣不到暫時放下。

以前的我,不懂幫人要有原則,慈善總是用感情,曾經幫過幾個人,對方視為理所當然,還得寸進尺,講話沒有禮貌,現在才知道自己是個濫好人。

(二)儉樸

生活,思想,各方面都要儉樸。

人性自私,主觀,愛妒忌,愛炫耀,好貪,好享受。

唯有放下私慾,守靜修道修德,心裡才會樸實,不奢侈浪費,珍惜物質成果。在思想上,肯虛心學習別人的長處,能集思廣益。

其實人需要的不多,越儉樸,越輕鬆自在,知足常樂。而且萬般帶不走,唯有道效能帶走,應該修道修德。

(三)不爭先

人性好爭,爭名,爭利,爭面子,所以人與人之間,很多紛爭不快樂,國與國之間就是戰爭,生靈塗炭。

有道德的人,根本不想與人爭,你爭他讓,反而是德高望重,別人看了,自然會歸順他,尊重他,擁護他,其實厚德才能載物,爭來的,很快也會失去的。

天將救之,以慈衛之:

人生難免有厄難,經常保持三寶,大道母親自然會保護你,救助你。不持三寶,將自取滅亡。

楊美玲