王陽明說：“變化氣質。居常無所見，惟當利害，經變故，遭屈辱，平時憤怒者到此能不憤怒、憂惶失措者到此能不憂惶失措，始是能有得力處，亦便是用力處。”
當一個普通人在經歷挫折坎坷的時候，所表現出來的無外乎就是沮喪、憤怒、鬱悶……真正想控制好情緒，除了內心要堅強以外，對整個世界也要保持積極樂觀的思想，開心地過好每一天。
王陽明教會我們要“此心不動”，不能被這些所左右。鼓勵我們像君子一樣“無入而不自得”，但這也絕非是一個容易達到的精神境界。
要想做到“此心不動”，自身除了要有先天的強大定力以外，還得通過後天不斷地修煉來強化內心。
01
人能克己，方能成己
人生在世，每個人的見識不同，所做的選擇也就大相徑庭。
王陽明說：“人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。”從為己到克己再到成己，這是一個人的人生慢慢走向佳境的過程。
一個人有“為己之心”並非是讓他自私自利，只考慮自己，而是要回歸本心，致良知，不論前方多麼坎坷險阻，絕不能輕易放棄。
有“為己之心”的人，即使春風得意，也能淡然處之，不為所動，經得起誘惑的考驗；即使低迷失意，也能保持冷靜，堅守內心，待雲開之後方能看見明月。
王陽明經歷過人生的大起大落，面對科舉失意，他能“以不得第動心為恥”。
大部分人在逆境面前都會自甘墮落，內心早已對自己持否定態度，他們越在乎成敗和得失，就越陷入逆境無法自拔，久而久之就真的變成了失敗者。
都說成功往往掌握在極少數人的手中。正因為他們敢於面對逆境，不求他人，反求“諸己”，最大限度地挖掘自身的潛能，從而將逆境扭轉為順境，走向自己的成功之道。
02
一進一退，是人生最難的修行
王陽明說：“凡人言語正到快意時，便截然能忍默得。”
生活中，人總是在順境與逆境中周旋徘徊，大部分人在大悲大喜之後，不知何去何從，他們把握不好這個方寸。
一個人若是能做到在順境時不喜，逆境時不悲，很好地拿捏這二者之間的方寸，並且用積極樂觀的態度面對生活中的一切，那他不論遇到什麼事情都會處理得恰到好處。
京城做官之時，王陽明與王純甫相處得很好。他們經常談天闊論，互相指正對方，共同進步。但是在王陽明離開京城之後，王純甫卻詆譭王陽明，質疑他提出的“陽明心學”。
這件事情被王陽明的弟子知道了，他們很是氣憤，想要為老師打抱不平，於是便立即寫信告訴王陽明。
但王陽明並沒有為此事動怒，反而他還安慰自己的弟子，切莫與王純甫斤斤計較，一味地計較只會讓自己的內心更加憤怒，長此以往就會陷入怨恨之中，到那時後果就比較嚴重了。
03
身處困境，反省自警
太計較的人容易心胸狹隘，與其陷入困境，倒不如反省自己，透過“進德、修業”來提升自己。
晚清大臣曾國藩就是透過這兩件事來不斷地提升自己，以至於他從“天下第一笨人”逆襲到“天下第一完人”。
他還勸戒子孫後代，一定得將“進德、修業”作為人生的大事，這便是曾氏家族人才輩出的重要原因。
同樣在面對逆境之時，不同的人所表現出來的反應也是不同的。
有的人先不思考，心急火燎地去行動，本想盡快跳出逆境，殊不知這樣做適得其反，只會將自己的處境變得越來越糟。而有的人則是“致良知”，以退為進，不會貿然採取行動，最終他能夠在逆境之中迅速成長，變得更加成熟。
如何衡量一個人是否強大，除了看他是否在“前進”時勇往直前，更要看他能否在“後退”時耐住寂寞！
能前進，亦能後退，這才是人生中最難的修行。
