老戲骨遊本昌
隱寺的香火鼎盛，歷來被傳言靈驗，去過杭州的朋友都會到廟裡燒香禱告，而這所寺廟興盛，有很大一部分原因，是源於1985版本的《濟公》這部電視劇，主演濟公的遊本昌，也因此成為濟公的代言人，在百姓心中再無第二個人可與之媲美，甚至靈隱寺的濟公壁畫也是以遊本昌老先生為原型製成。
有人評價遊本昌，一個濟公的角色吃了一輩子。其實任何的成功都不是必然。早在濟公之前，遊本昌老先生已經出演了79個龍套角色，出演濟公的時候，老先生已經52歲。這個角色的成功，可以說是他半生演技積累的一個爆發。並且遊本昌老先生的一生，本就比劇本精彩。
對演戲的興趣，是打遊本昌小時候便有的。三四歲跟著父母去聽戲，到了六七歲，乾脆自己下了學便獨自溜達到茶館聽上一陣子，然後回家表演給家人看。抱著對演戲的喜愛，高中畢業的遊本昌順利考入上海戲劇學院，由於表現優異又被劃分入中央實驗話劇團。
就在遊本昌非常開心地找到喜愛的事業，準備好好大幹的時候，恰逢十年浩劫，於是一個演員的黃金時期，就這樣被殘酷蹉跎殆盡。
但是心中有夢，哪裡都是舞臺，哪怕上山下鄉勞作稍有空閒時候，遊本昌也不時給大家來上幾段表演，所以後來當旁人為老先生錯過的時光可惜時候，老先生只做坦然一笑，只說那也是為表演在積攢生活的素材和經驗。
結束十年浩劫的遊本昌，並沒有等來他的事業高峰期，回到中央話劇團的他，依然默默跑著龍套，那時的角色和現在不同，屬於上級直接分配給演員。骨子裡自帶的文人清高讓遊本昌不屑於去溜鬚拍馬逢迎討好，所以當和他同一屆的朋友，不是已經成角兒，就是成了小領導，而遊本昌依然在演無足輕重的配角。
是屈從現實還是堅持自己，遊本昌經過短暫的迷茫後，還是選擇冷靜的堅持，把每一次表演，都當成主角來演。哪怕只是寥寥幾句話的角色，甚至只是個無聲的背景板的角色，遊本昌都用心去琢磨到極致。
比如他在《大雷雨》中，只是個農奴角色，出場十幾秒一閃而過，但是為了這個角色，遊本昌硬是把《大雷雨》的19個譯文字都看了一遍，充分了解農奴制，將自己融入到角色的生命中。哪怕是個農奴，也是一個鮮活的農奴：跟在主人身後，不敢出聲，畢恭畢敬小心翼翼佝僂著腰，由於過度勞作腳還有些跛，咳嗽聲非常壓抑和小心，僅僅十幾秒的時間裡，人們幾乎從他的行為和動作上看到他一生的命運。
雖然遊本昌在每個小角色裡都表現出眾，也有了不少名氣，但是時間白馬過隙般到了遊本昌已經年過50歲，他依然還是個龍套。而遊本昌老先生本人也不羨慕，對於演戲，就是單純喜歡而堅持著，併為能演戲而樂在其中。
到了80年代初，年過半百的遊本昌突然又對啞劇有了興趣，這在當時是個極大的冷門，沒人看好更沒有人關注支援，遊本昌就一個人四處翻書籍，沒事對著鏡子演練，自己沒事就跑到各地福利院去義演給旁人看。
原來只是個人興趣，沒想到居然因此被春晚導演看中，1984年在春晚舞臺上憑藉啞劇《淋浴》獲得眾人的注意。
那一次的春晚就成了後來遊本昌接拍《濟公》的重要契機，春晚後未過一年，正在大連演出的遊本昌接到通知，他被電視臺相中飾演濟公。就這樣，遊本昌的第八十個角色，終於迎來了人生中的第一個主演。
對於這個角色，遊本昌自然是更加珍而重之，每天最多睡4個小時，第二天拍攝需要的準備、對角色的構思，和前一天拍攝的總結和反思，成為遊本昌每天必須的功課。對劇本中他認為不合理的地方，他會比導演和編劇都更早發現，進行探討修改。拍攝濟公被打的部分，由於群演把控不了力度，木棍落到遊本昌身上輕重不一，足足重拍12次，結束後，老人幾乎站不起來。
至今還被北影收入教材的經典鏡頭：濟公吃肉。光從鏡頭上絕對猜不到電視劇中吃得津津有味的燒肉，實際上由於當天溫度過高，遊本昌咬下第一口就發現肉臭了，但是導演不喊停，他就繼續津津有味的繼續吃下去，一直到拍完，才去把嘴裡的臭肉全部吐出。
正是因為如此敬業，才有了後來的經典“濟公”，沒有隨隨便便的成功，用在遊本昌身上再合適不過。
但是當《濟公》播出全國萬人空巷時，以為會由此爆紅的遊本昌會再接再厲，沒想到從此遊本昌卻消失在眾人面前將近30年。坊間傳聞遊本昌“濟公”大火之後，各類劇本紛至沓來，但是沒有因紅而忘乎所以的遊本昌依然堅持，粗製濫造胡說八道的劇本不能接，名氣大影響大，不能起到副作用帶偏喜歡自己的觀眾。
而不少劇本都是領導下發給遊本昌，遊本昌如此做法無疑是重重打臉領導，由此明明名氣大振的遊本昌，反而突然銷聲匿跡。
等到1991年劇團開始改組釋出新方針，為了經濟效益，給每個演員都制定了經濟指標，要求一年必須賺夠多少錢。對此遊本昌第一次對藝術有了懷疑，為了守住一個藝術家的良心，遊本昌乾脆申請退休，自己成立影視公司，去拍純粹對觀眾有益勸人向上的作品。
2002年拍攝《遊先生的啞然一笑》，2006年又拍攝《了凡》，這兩部戲一部是遊本昌自己的理想，一部是為了讓世人信真善美，多行善事。可想而知，這兩部戲並沒有什麼商業價值，自然也賠光了老先生的所有家產。
有人不理解為什麼不借著濟公的名氣去撈點錢，反而吃力不討好地拍些賠本賺吆喝的作品。遊本昌只笑不語。
到了80歲時，早該頤養天年的遊本昌又幹了一件讓人驚掉眼鏡的事情：他賣了自己的房子，只為了排話劇《弘一法師》。對於別人的不理解，遊本昌直言非常值得，演出是他的本職工作，將最真實和向善的作品帶給大家是他的責任。
為了演好這個角色，他似乎又回到了三十年前的濟公的狀態，每天極少的睡眠，專門去廟裡體驗生活，不拉贊助不求合作也不炒作宣傳，一個人研究劇本，場地和排練，八十歲的遊本昌有著二十歲的活力。
第一年的《弘一法師》花了百萬的出場費和勞務費，但是僅僅出演三場，遊本昌並不介意，依舊堅持。第二年《弘一法師》以真情實感和純粹的藝術氣息，受到戲劇界的一致認可和港臺戲劇界的邀請，甚至還到美國和加拿大演出，一年出場就超過60場之多。
有著一顆不老的心的遊本昌在85歲高齡又緊跟潮流玩起社交平臺，某博D音上都有老人家的賬號，不定時和年輕人互動，鼓勵年輕人應該追夢，應該堅持，學會和昨天告別，勇敢面對今天，迎接明天。甚至還應網友邀請，再披袈裟重現30年前濟公一半哭臉一半笑臉的精彩變臉。
如今的遊本昌正式在大光明寺剃度出家，法名定昌。閒暇時間還回去免費到學校教話劇課，保持著從大學開始每天的形體訓練，隨刻準備接到新的角色。
在喜歡的領域裡依然堅持，保持對演藝事業的敬畏，被他人要簽名時候，受寵若驚寫出整整一張紙的祝福，被頒獎典禮提名，在一眾小鮮肉理所應當坐著不動時，獨獨他一個耄耋老人起身鞠躬感謝認可。
和年輕人互動也會風趣自稱嚇壞寶寶了，新潮程度令很多年輕人都不及。也許，他不是演活了濟公，而是真正活成了濟公。
