生殖系統是人體後天生命最重要的組成部分之一，擔負著繁衍和延續人體自身生命的重任，它主要分為內生殖器和外生殖器兩大部分，其中：男性內生殖器主要有生殖腺（睪丸）、輸精管道（附睪、輸精管、射精管）和附屬腺（精囊腺、前列腺、尿道球腺）組成，外生殖器包括陰囊和陰莖；
女性內生殖器包括陰道、子宮、輸卵管及卵巢，外生殖器包括陰阜、大、小陰唇、陰蒂及陰道前庭。當男體和女體透過性交活動，將男性生殖系統產生出的精子送入女性體內，和女性生殖系統產生出來的卵子結合形成受精卵併發育成胚胎，之後胚胎再經過十月懷胎髮育成胎兒後分娩出體外，就完成了人體生命的一個繁殖和延續過程。圍繞著人體生殖系統產生出來的症狀，一般將之稱為男科病和婦科病，其包涵的範疇很廣，主要表現為生殖系統各組成部分的功能性和器質性病變、以及因病毒感染引起的各種“性病”等。
其中，男性生殖系統功能性病變主要表現為陽痿、早洩、少精、無精、死精及因此而引起的各種不孕不育症等；生殖系統器質性病變主要表現為前列腺炎（增生、鈣化、癌變）、陰莖和睪丸出現的炎症、囊腫、癌變，以及輸精管、精索產生的炎症、堵塞等。
女性生殖系統功能性病變主要表現為月經不調（痛經、經期和血量不調、非正常閉經）、分泌物異常、功能性流產等；生殖系統器質性病變則主要表現為卵巢囊腫、輸卵管堵塞、子宮肌瘤、宮頸糜爛、陰道炎等症狀，以及因此而引起的各種不孕不育症等。如果上述各婦科部位的相關症狀得不到有效調治致使其長期發展，則均有可能會惡化成各種不可逆的癌變症狀，並進一步危及到人體生命本身。
此外，人體生殖系統在人體自身免疫力低下、或是自身生殖系統存在一定功能性或器質性病變的情況下，會比較容易受到某些特定外來病毒的攻擊而產生出各種“性病”，諸如尖銳溼疣、生殖器皰疹、淋病、梅毒、艾滋病等。這些性病大多都是透過男女間或同性間的性行為來得以傳播，人體一旦感染上了這些性病，都會在很大程度上影響到人體自身健康，嚴重的會導致不孕不育症的出現，甚至危及到人體本身的生命安全。
關於人體生殖系統會產生出來的各種症狀，以及各種相對應的藥物調治和外在干預治療手段，人類社會在幾千年的發展史中逐漸積累起了異常豐富的調治經驗，無論在傳統中醫體系還是現代醫學體系裡面都有著極為詳盡的探索和研究成果；
尤其是現代醫學引進了各種高科技診療裝置後，就更是從微觀世界的層面揭示了一些相關病症的致病源頭（主要是在病毒性致病因素方面），並相繼研發出各種相應的治療手段，使相當一部分生殖系統病症得到了遏制和有效治療。
然而，儘管現代醫學水平越來越提高，各種醫療裝置越來越先進，人類就仍然還是對一些極為普通的生殖系統疾病缺乏確實有效的診療手段，諸如最常見的男性前列腺增生、女性卵巢囊腫、子宮肌瘤、宮頸糜爛及相關癌變症狀等。
傳統中醫對這些症狀的調治無非就是使用各種中草藥或針灸等來對出現的症狀進行一定程度的調治或控制，只有極少數人能真正得到一個根本上的治癒；
而現代醫學對於這些病症也很難有什麼特別有效的治療方法，其除了使用一些藥物或先進裝置（如鐳射儀等）來適當控制和延緩病症的發展趨勢外，就只能是坐等其惡化到一定程度後對其使用“切除術”或是“摘除術”來將之一切了之，過後再採用相關的放、化療手段來適當善後……
之所以會造成對這些症狀無法進行有效調治的原因，就是我在之前很多文字裡面都曾談到過的：除了對人體“肉體生命”的研究外，目前人類社會還沒能真正從“能量層面”和“生命本質”層面徹底洞悉人體生命執行的規律和法則，還不能從根上探尋出人體內部存在著的一個發病機制。
因此，人類醫療界（包括傳統中醫和現代醫學）也就並不能真正做到從人體內部解決掉那個導致人體病症的內在發病源頭，而只能是從外部來採取一種“見子打子”、“兵來將擋水來土掩”的被動調治措施，其調治效果也就只會是隨機好壞、極為差強人意的了……
唯因不明其“因”，故不能審知其“變”、洞悉其“果”，亦終不能糾復其“病”。當然這幾乎是現代人類社會各行各業都存在著的通病，也不獨只是醫學界才如此……
人體生殖系統除了起到現代人所普遍認知的維持人體第二性徵和“繁殖後代”的作用之外，實際上其對於人體生命還有著另外一個不為普通人所知的、但卻又是極其重要的生理作用，這就是由人體先天儲備的“先天元精”透過“生殖腺”轉化而成的維持人體後天肉體生命活動所需的一種“精元”物質。
這種“精元”的一部分被人體生殖系統用來製造繁衍後代所需的“精（卵）細胞”，剩餘的則被用來轉化成“精氣”以滋養人體後天肉體生命。人體從骨髓到臟腑、從筋骨到肌膚、乃至於體表生長著的指甲毛髮，就都是靠這種“精氣”的滋養來維持其自身正常的生命活動。
在正常情況下，由於人體單位時間內產生出來的“精元”數量是固定的，如果人體因性活動流失了大量的“精細胞”（男性在性交中流失的為“陽精”，女性則為“陰精”），人體就會自動調集大量的“精元”來生產新的精細胞加以補充，這時用於維持人體後天肉體生命的“精氣”就會大大減少，從而讓人體後天生命活動的正常執行受到一定程度的影響；
如果人體長時期透過縱慾、過量飲酒、熬夜等不良生活習慣而大量損耗人體“精元”的話，人體就會因“精氣”嚴重缺乏產生出各種問題，並因此而逐漸導致各種病症的產生。
正是由於人體“精元”具有優先滿足人體生殖系統產生繁衍後代所需的精（卵）細胞的特性，故而人體生殖系統是人體所有組織器官中“陽氣”最盛的部位，它們本來是極不易患上什麼病症的，只是因為人是自然界中唯一一種可以不為繁殖後代、而只為了滿足自身精神上的“肉慾”就長期進行極為頻繁的性活動，並因此而大量損失人體“精元”
甚至為了獲得精神上的“享受”而胡亂鼓搗出一些稀奇古怪的性行為來對生殖系統的相關組織結構造成不同程度的損傷，這才使得人體逐漸產生出各種各樣的生殖系統疾病來的。我們看自然界中那些只是為了繁殖後代、只在特定季節的“發情期”才進行交配的動物們，它們從來勿需講究什麼“生理衛生”，但它們卻就從來都不會產生半點所謂的“生殖系統疾病”出來……
當然，由於人體“精元”的形成和轉化、運作過程屬於是“純能量”層面的高階生命活動，故而其並不為建立在“實驗科學”基礎上的現代醫學所認知和認可；即使是傳統中醫，由於它只是屬於中國道文化中“術”層面的一小個分支，其自身認知度本就有限。
而後世中醫又缺乏對於人體內部生命執行機制的內修實證，故而它對於人體內部“能量”層面的生命活動也只是略懂皮毛。而既然連人類社會的“醫療界”對此都不甚瞭然，普通世人對之就更是如雲裡霧裡、“不知道在說些什麼”了。
事實上，中國古代道家的實修者們老早就已經實證到了人體生命構成中“經絡系統”、“氣脈系統”和“精元系統”的存在和執行機制（詳見我之前寫的《人體經絡論》、《人體氣脈論》、《人體精元論》等文字），在道家實修聖經《黃庭經》中就有所謂“急守精室勿妄洩，閉而寶之可長活”、以及“神仙道士非有神，積精累氣以為真”的描述，就是說的我上面談到的這個人體“精元”對於生命活動的重要作用。
後人對於這裡的“精室”有諸多猜測和“解說”，但其實除了真正從事道家實修工作的人，其真正的內涵不是任何世間的“學者”或並不真正實修的“大德高僧”們所能認知和“解讀”得了的……
閒話少扯！跟下去我就從中國道家內證實修人體內部生命執行機制的角度上來粗略闡述下人體生殖系統相關症狀的內在發病機制，以及相關預防及調治措施。為敘述方便將男性和女性生殖系統分開來講解，本文就先對男性生殖系統相關症狀的發病機制和調治措施做一個簡單論述。
前面談到，男性生殖系統主要由內、外兩部分生殖器官組成，其中：男性內生殖器主要有生殖腺（睪丸）、輸精管道（附睪、輸精管、射精管）和附屬腺（精囊腺、前列腺、尿道球腺）組成，外生殖器則包括陰囊和陰莖。
在這些生殖器官的組織中，我們最熟知的就是前列腺、陰囊、睪丸、輸精管和陰莖這幾部分，而最容易出現相關症狀的也就主要是這幾部分，下面我就對這幾種組織器官的發病因素、預防和相關調治措施逐一做個簡單的分析和論述，以供大家參考。
（一）前列腺相關症狀、預防及調治措施。
前列腺是男性生殖系統的附屬腺，為不成對的實質性腺體，位於膀胱與尿生殖膈之間，包繞尿道根部，其形狀和大小均似稍扁的栗子。上端寬大，下端尖細，體的後面較平坦，貼近直腸，可經直腸指診觸及。它的大小和功能主要依賴男性雄激素的分泌來維持。
人體處於小兒階段時前列腺很小，到性成熟期則迅速生長；老年人的前列腺腺組織逐漸退化，腺內結締組織增生，形成前列腺增生，容易壓迫尿道，引起尿頻和排尿困難等症狀。
前列腺是人體具有內外雙重分泌功能的腺體之一，其分泌的前列腺液是人體精液的主要組成部分，其它微量分泌物則能起到調節人體生殖系統功能的作用；前列腺的生理功能主要是控制排尿和性交時輸送和排出精液。當前列腺出現相關症狀時，會影響到精液的質量及對人體正常的排尿、射精等生理活動受到一定程度的影響。
前列腺會出現的相關症狀，一般有前列腺炎、前列腺增生（肥大、鈣化）、前列腺癌等幾種型別。而一般來說，上述幾種症狀是有著一個由輕到重的逐級發展趨勢的，也就是首先因某些原因產生出炎症，繼而在炎症長期反覆發作、或是轉為慢性炎症的作用下逐漸產生出“增生”（可逆）或鈣化（不可逆）組織，此後再在一個長期演化的作用下最終異變成腫瘤或癌變組織。
如果我們不在病情發展的初級（炎症）或中級（增生）階段進行干預以使病情得到有效調治或緩解，而任由其發展到“癌變”症狀時，則大多數情況下就回天無力，只能將其如“敝履”般的加以“切除”完事了……
一般來說，當一個人患上了前列腺增生或是肥大、鈣化的症狀時，其在之前是一定經歷過一個長期反覆發作的前列腺炎症階段的，僅僅只是由於很多時候人們並不知道其已經處於發炎狀態而忽視了早期的一些調整和養護措施，這才使得它在“不知不覺”中就發展成了增生、肥大、鈣化、甚至是可怕的癌變程度的。
比如：當人體因某種原因使陰莖長時間充血勃起（如看黃色小說或影片使其勃起時間超過三十分鐘以上）、或是在陰莖勃起狀態下小腹部位或陰莖本身長時間受到外力大力擠壓的時候，人體就會在陰莖勃起狀態消失後在小腹部位出現明顯的墜脹感或是脹疼感，這時其實就是前列腺因充血時間過長使自身氣血執行受阻，並因此導致內部受到輕微損傷後所表現出來的不適症狀；
只不過由於這種不適症狀一般都會在一段時間後消失，故而通常情況下人們都不會去關注和深究產生出這種不適感的深層原因。這樣，當這種看似“無關緊要”的一個“臨時症狀”在長時期內反覆多次的出現後，前列腺就會讓我們在一個“習以為常”的忽視中“不知不覺”的就發展成了前列腺增生、肥大、鈣化、甚至是癌變症狀了……
按現代醫學的研究，認為導致人體前列腺出現炎症的原因主要有病原體感染、長期以不正確坐姿久坐壓迫到前列腺、不良性生活習慣（如長時間性交、忍精不射）等幾方面原因所導致，但實際上當前醫學界對於導致前列腺炎發病的內在病因並不是十分清楚；
尤其是對於非細菌性前列腺炎的產生，就只是籠統的貼上一個“病因不明”的標籤完事，因此其對於該症狀的治療也只是使用一些消炎藥或是抗生素來對症狀加以改善和控制，而很難真正做到“治癒”、“根除”。
至於更嚴重的前列腺增生、肥大、鈣化或癌變等症狀，醫學上就只能是要麼“觀察等待”、要麼採用藥物控制和手術切除這兩種手段來對之加以“解決”了，當前列腺症狀一旦由普通的炎症發展到這些階段時，就鮮有能從根本上得到有效治療的了，無論是傳統中醫還是現代醫學，它們都只能透過使用相關藥物（中草藥或西藥製劑）來在不同程度上控制住症狀、或是直接採用手術來將之一切了事。
而實際上，當我們從中國道家實修內證人體內部生命執行機制的角度來看的時候，卻能從人體內部氣脈和血脈系統的執行規律方面把導致前列腺各種症狀的根源給弄的清清楚楚（萬病源於“堵”和“毒”），並且也會有極為簡單有效的預防和調治手段，能將前列腺症狀在最初始的炎症、增生、肥大等階段就將其調治好或是予以徹底根除；即使是對於已經發生了不可逆轉的前列腺鈣化、癌變等嚴重症狀，就也是能透過一系列的調治手段和自我養護措施來加以控制和改善，以使其不至於危及到人體整體生命的正常執行的。
我們先從最簡單的前列腺炎說起。前面談到：現代醫學認為導致人體前列腺出現炎症的原因主要有病原體感染、以不正確坐姿久坐壓迫到前列腺、不良性生活習慣（如長時間性交、忍精不射）等幾方面原因所導致。
但實際上，上述各“病因”只是導致前列腺出現炎症的“外部因素”，從根本上來說，如果前列腺本身並沒有什麼問題存在（也就是沒有病症形成的那個“內因”），則上述“外因”是隻會對其產生出一個臨時症狀來的，如我在前面所舉的那個例子：當人體因某種原因使陰莖長時間充血勃起（如看黃色小說或影片使其勃起時間超過三十分鐘以上）、或是在陰莖勃起狀態下小腹部位或陰莖本身長時間受到外力大力擠壓的時候，前列腺就會因長時間充血而使其自身氣血執行受阻、或是因受到一定程度的損傷產生出輕微炎症，並以小腹墜脹感或脹疼感的形式表現出來
這時，我們就說因“外部因素”的影響使得前列腺產生出了一個“臨時症狀”，一般來說這個“臨時症狀”都會在一小段時間後自行消除，我們的前列腺也並沒有因此就產生出什麼具體的“病症”來……
但是，事實上當前列腺因長時間充血、或是在充血過程中受到外力大力擠壓而表現出一個“小腹墜脹感”的時候，其自身氣血執行已經在這個過程中受到一定的影響甚至前列腺內部組織結構已經在小範圍內受到輕微的損傷了，因此如果我們完全忽視在這時候表現出來的這種墜脹感，不對其採取某種措施加以消除、而只是任由其自行消除的話，就會使前列腺內部組織結構及功能執行造成的這個輕微損傷因得不到及時修復而積存下來；
當前列腺在長時期中反覆受到這種累積下來的損傷而又得不到實時有效的調整的話，就會從根本上損傷到前列腺內部的組織結構，其功能也就會受到一定程度的影響，這時前列腺就會在某種突發外部因素的作用下以炎症的形式表現出來，比如細菌的感染、外力長時間壓迫、性交時間過長等。
因此，現代醫學所認為的因病原體感染導致人體前列腺出現炎症的“病因”其實只是導致前列腺炎症的一個外部因素，或說只是個外部“誘因”。從根本上來說，當前列腺因“細菌感染”而表現出“前列腺炎”這個症狀來的時候，其實前列腺內部在這之前早就已經出了很大的問題了，否則那個細菌是“感染”不了它的！
前面談到：人體生殖系統是人體“精元”最優先供應高階能量的部位（因為要優先滿足繁殖後代以延續生命的需要），因此上，以陰莖、睪丸、前列腺等為主體的生殖系統是人體全身“陽氣”最盛的地方，其輕易是不會受到外界微生物的侵襲而表現出病症來的；僅僅只是因為人類具有“可隨時性交”的生理功能，使得人體經常處於“精氣”虛弱的狀態下，這才使得人體生殖系統會因外界病毒細菌的侵襲而表現出各種症狀來。
比如就拿各種“性病”的感染來說，並不是每一個和患有性病者進行性交的人都會感染上相應的病症，而只有那些“精氣”虛衰、“陽氣”不足（傳統中醫叫做“正氣不足”、現代醫學叫做“免疫力低下”）的人，才會在接觸到這些外界病原體的情況下受到“感染”而患上這些病症，否則一般情況下當人體接觸到這些會損及生殖系統的病原體時，都是會被其自身集聚著的強大“陽氣”給迅速消滅掉的。
因此，實際上導致前列腺炎這個症狀的真正原因，乃是由我們平時忽視了前列腺一些臨時症狀的及時處理，使其損傷到前列腺內部氣脈和血脈的正常執行，致使其在多次積累後造成內部組織結構的損傷，這才在外部各種因素的侵襲下表現出一個“炎症”來的。
至於前列腺出現的其它症狀，諸如增生、肥大（腫大）、鈣化等，則就是在前列腺炎症長期反覆發作、又得不到確實有效調治的基礎上，由堆積在其內部氣脈和血脈堵點處的垃圾毒素長期作用所致；等到這些堵點和垃圾毒素的堆積突破某個臨界點、人體再也無力與之對抗的時候，就開始惡變成腫瘤、癌變症狀了……
現在很多人分不清前列腺增生、肥大、鈣化等症狀的區別，以為它們都是同一種病症，但其實這幾種症狀是有很大的區別的。前列腺增生，是前列腺內部組織產生出實質性的結締狀組織出來，前列腺肥大是前列腺如同失去彈性的彈簧一樣整體或區域性膨大起來，前列腺鈣化則是前列腺自身組織結構發生了實質性病變。
這幾種症狀中，前列腺增生和肥大是可以透過內服藥物和外部揉按的雙重調治手段來得到有效調治或根除的，而前列腺鈣化則是不可逆的，任何常規的調治手段都只能起到減輕和控制症狀、延緩惡化的作用，而極少能從根本上得到治療。
在明白了導致前列腺各種症狀的形成原因之後，我們就只需要採取一些很簡單的方法就能對前列腺各種症狀起到有效預防、調治和日常養護的作用了。
（一），前列腺相關症狀的調治措施。
前面談到：導致前列腺產生出各種症狀的根本原因，乃是由於前列腺內部的氣脈和血脈系統因某些內外因素的作用發生一定程度的堵塞使其自身氣血執行不暢，從而導致其內部組織結構產生出某種功能性或器質性病變，然後在某種致病外因的侵襲下具體表現出來的一個症狀。
因此，當我們想要對其進行調治時，調治的根本點就在於使用灸揉、刺絡拔罐、揉腹、以及內服藥物輔助治療等傳統調治手段來把前列腺內部受阻的氣血執行給重新恢復正常，跟下去人體就會自動調集氣血能量來對已經受損了的前列腺內部組織進行修復，這樣，當經過一段時期的外部調治和內在自我修復之後，就都能對前列腺相關症狀起到極為有效的調治目的。
一般來說，前列腺炎症、增生、肥大（腫大）這幾種症狀在透過一段時間的調治後能將症狀徹底消除，過後再經過一個長期的養護使其自身組織結構也得到最大限度的修復；前列腺鈣化或癌變等症狀，則也能透過調治將外在症狀給基本控制住，使其不再繼續惡化，少數人甚至能在跟下去的長期養護中得到好轉。
如同人體其它臟腑組織一樣，前列腺也有自己的能量供應通道、經氣執行通道、氣血執行通道這三大能量執行體系在同時運作。人體生殖系統的能量供應通道位於人體骶尾椎的“八髎”處，此外，由於人體生殖系統屬“腎系”管轄，故而有“腎腧”、“關元腧”、“膀胱腧”等腧穴所在的整個腰尾椎部位都跟人體生殖系統的能量執行息息相關；
前列腺及其它生殖器官的經氣執行通道基本都集中在小腹部位，人體腎經、肝經、脾經在小腹區域內都有重要分支與之相連；前列腺的氣血執行通道則跟膀胱、大腸等臟腑氣血通道密切聯通，故而當前列腺出現某種功能或器質性病變時，都會嚴重影響到人體膀胱和大腸功能的正常執行。
當我們要對前列腺相關症狀進行調治時，就必須得要對上述能量供應通道、經氣執行通道、氣血執行通道存在著的相關堵點進行疏通，對其中堆積著的垃圾毒素、寒溼邪氣予以清理，使其內部受阻的氣血重新恢復正常執行。
1、對人體生殖系統能量供應通道的疏通
（1）對腰椎第二節的腎腧和尾椎上的八髎進行刺絡拔罐，清理該部位深層次存在著的寒溼邪氣、瘀血毒素，疏通人體生殖系統能量供應通道（該調治手段在調理過程中每隔半月進行一次，總共可進行2～3次）；
（2）對腰尾椎部位進行外用藥酒火療，起到驅散寒溼邪氣、軟化堵點、活血散瘀的調治作用，在初始調治時每天進行一次，一週後改為每週一次或兩次；
（3）火療結束後，立即用肘點、排壓、揉按等手法對腰尾椎部位進行手法疏通，對有明顯結節或按壓有明顯痛感部位重點按揉，或採用灸揉方法進行個別疏通；
（4）對腰尾椎部位進行特殊手法疏通：先用兩手大指排壓和揉按由尾椎向腰眼部位斜生的兩根大筋五分鐘左右；再將食指和中指曲成鉗口狀騎壓於尾椎八髎穴處，由骶尾椎處往腰部用力壓推100～200下；最後將兩手掌併攏，以小指側沿用力橫搓骶尾椎和腰椎各100～200下，以搓到腰尾椎部位紅熱發燙為度，結束整個腰尾椎手法疏通的調治。
事實上，上述對於腰尾椎部位的調治方法，是能對一切男科病及婦科病都有良好調治效果的調治手段，也是我們在調治人體生殖系統病症中必不可缺的一個重要環節，這點在後面的文字中會反覆提到。
2、對人體生殖系統經氣執行和氣血執行通道的疏通。
對人體生殖系統經氣執行通道的疏通主要包括對腎經、膀胱經的疏通和對小腹部位相關堵點的疏通這兩大部分。對於腎經和膀胱經的疏通就使用逐段排壓的手法進行，對有堵點的地方單個進行重點揉按或灸揉，尤其是對於膀胱經上的委中穴、承山穴、崑崙穴，以及腎經上的陰谷穴、太溪穴、然谷穴、湧泉穴等進行重點揉按；對小腹部位相關堵點的疏通，則主要是對結點和痛點使用灸揉來加以消除，以及使用整體揉腹手法調整腹部氣血執行來進行。
（1）從恥骨上沿到腹股溝的弧形部位（即小腹最下端），是調治人體一切生殖系統疾病的最關鍵所在！一般來說，只要人體存在生殖系統方面的某種病症，我們就一定能在該部位發現一個或幾個極為明顯的結節或痛點（不管男女皆然），
尤其是在恥骨正上方部位、以及位於左小腹稍偏外側有一根斜向上大筋的部位，就更是調治前列腺及其它一些男女生殖系統疾病的要害部位，當我們在對這兩個部位以灸、按揉、撥揉等手段進行疏通時，都會使前陰（外生殖器）和後陰（直腸及肛門）產生出一種異常明顯的不適感，而這種不適感的出現，就正是由於該部位氣血執行不暢對人體相關組織器官的影響所造成的，當我們透過一段時期的調治使該部位氣血堵點得到一定程度的疏通後，這種不適感就會逐漸減輕乃至徹底消失，這時人體相關症狀也就會得到相應的調治了。
對小腹部位相關部位堵點的灸揉，在剛開始調理的時候至少要連續進行一個月以上，且每次灸揉時間不低於半小時；如果能在灸揉時使用“意念灸揉”的方法進行，則調治效果更佳。
（2）對小腹內相關堵點進行重點灸揉後，接著使用完整的揉腹手法：對上、下腹部的脾經和胃經進行每側不低於十分鐘的撥揉；使用“太極揉腹法”調整腹部氣機執行；使用“帶脈疏通法”對帶脈進行疏通等。（整體揉腹的具體操作手法詳見我之前寫的《揉腹祛百病》一文，這裡就不再贅述）
3、對於已經發生了組織增生、結構肥大或鈣化的前列腺症狀來說，在調治過程中輔以三七丹參粉，或是由蟲草、人參、瑪卡、鹿茸、海馬、牡丹等混合打粉製成的內服藥物進行調治，則能極大的加快調理進度，減少調理週期，並能迅速消除一些因前列腺病變引起的尿頻、尿不盡、小腹部墜脹感、射精疼痛感等不適症狀。
一般來說，當使用上述整體調治方案對前列腺相關症狀進行調治時，普通的只要進行一個月左右就能讓外在表現出來的一些不適症狀完全消失；如能在灸揉堵點時使用上“意念灸揉法”的話，則更是隻需10～15天左右的連續調治，就能將一切外在症狀給完全消除，跟下去只要再進行2～3個月左右的鞏固調治，再加上半年左右的自我日常養護措施，就可以將一個因長期積累所形成的前列腺組織增生或結構肥大的症狀給徹底治癒了。（如果只是普通的慢性前列腺炎症，則一般只要經過初期一個月左右的調治就能徹底痊癒）
（二）前列腺症狀的預防和日常養護措施。
俗話說：冰凍三尺非一日之寒。人體任何病症的產生，都有著一個長期演化的內在發展過程，前列腺作為生殖系統的重要組成部分之一，是早在人體青春期出現的性衝動開始，就已經在發揮和行使其功能職效了。此後，在人體長達數十年的生殖生理期中，它都要隨著人體無數次出現的性衝動而反反覆覆的完成“充血”、“擠壓和輸送精液”、“退潮”等複雜的生理活動。
這就使得前列腺如同一個需要反覆進行“拉伸”、“做功”和“恢復原狀”的彈簧一樣，如果我們在平時不對它進行一個適當的“維護保養”，那不管它在最初是有多強大的一個運作功能，就都是會在歲月的長河中逐漸“失去彈性”而變得傷痕累累、並進而表現出各種症狀來的……
前面談到：當人體因性衝動致使陰莖長時間充血勃起、或是在陰莖勃起狀態下小腹部位或陰莖本身長時間受到外力大力擠壓的時候，前列腺就會因長時間充血而使其自身氣血執行受阻、或是因受到一定程度的損傷產生出輕微炎症，並以小腹墜脹感或脹疼感的一個“臨時症狀”表現出來，這時如果我們不對這種表現出來的墜脹不適感加以人為干預，只是任由其自行消除的話，就會使前列腺內部組織結構及功能執行造成的這個輕微損傷因得不到及時修復而積存下來；
當前列腺在長時期中反覆受到這種累積下來的損傷而又得不到實時有效的調整的話，就會從根本上損傷到前列腺內部的組織結構，並且其功能也就會同時受到一定程度的影響，這時前列腺就會在某種突發外部因素的作用下以炎症的形式表現出來，如細菌感染、外力長時間壓迫、性交時間過長等。
因此，如果我們不想讓前列腺產生出相關症狀來的話，實際上是隻要在平時進行一個極為簡單的養護措施就可以做到了的，這就是：我們只要能在每次性衝動結束之後，都稍微花上3～5分鐘左右的時間，來對恥骨上沿的小腹部位進行下力度適中的揉按，以幫助充血的前列腺迅速回復原狀，則我們永遠都不用擔心自己的前列腺會在我們“不知不覺中”產生出什麼病症來；
尤其是當我們在經過一個相對較長時間（超過半小時）的性衝動之後、或是在陰莖勃起狀態下小腹部位受到大力擠壓，以至於使小腹部出現明顯墜脹感或脹疼感時，就更是必須得要在性衝動結束後立即對小腹部位進行十分鐘左右的揉按，直到這種墜脹感完全消失後才能停止揉按，這樣，就也能使內部已經輕微受損的前列腺組織得到及時有效的修復，而不至於使這種輕微損傷在前列腺內部積存下來並累積成大的病變。
這種日常揉按前列腺的方法，是採用平躺的姿勢，將兩手疊加起來以指尖用力往下按壓恥骨上沿的小腹部位，並找到相關痛點進行圓點轉圈式反覆按揉，也可用兩手掌疊加起來壓按在整個小腹部上反覆揉動，直到小腹部的不適感消失為止。
當然，對於年輕人來說，你想要讓他在每次性衝動結束後都去揉一下小腹部位，那基本上是很難做得到的，而且年輕人因自身生機和氣血旺盛，也沒必要過早就對前列腺進行相關養護措施；但如果年輕人在某些不正常性衝動結束後也在小腹部出現墜脹感的話（如長時間觀看黃色影片和小說、或一天內反覆進行多次長時間的性行為等），就還是必須得要透過及時揉按來將表現出來的這個小腹墜脹感加以消除，否則就也會在多次積累的情況下過早患上相關的前列腺症狀。
對於過了三十六歲以後、快要接近四十歲的中年人來說，在每次的性衝動結束後進行下上面所說的日常養護措施，就成了一件非常有必要的事情了。蓋因人到中年，人體生機和氣血都逐漸衰退，臟腑和各項組織器官的功能也逐漸減弱，如果我們能從這個時候就開始對前列腺進行上述這個必要的日常養護措施，則永遠都不用擔心它會在今後漫長的歲月中產生出什麼不測的病變來！
最後，在針對人體前列腺相關症狀的認知上再稍微做點補充說明，就是在人們普通的觀念上都會認為：當人體出現性衝動導致前列腺充血時，就需要將精液透過性行為給儘快的排放出去，否則如果出現一些“憋精”、“忍精不射”等現象時，就會對前列腺產生出極大的傷害，如果長期採用這種“不射精”的性活動時就會讓前列腺產生出炎症、增生等病變來。
而實際上，現代人對於這點的認識卻是完全錯誤的！因為“精液”是人體後天生命中最重要的能量體，而人又是幾乎隨時隨地都會產生出性衝動、並且隨時都可以進行性交活動的生命體，如果我們在每次的性活動中都將人體這種極端寶貴的能量給胡亂消耗掉的話，則人體各組織器官很快就會因為缺乏“精氣”的滋養而產生出各種問題、甚至是漸漸產生出各種病症來的。（關於人體“精液”的對人體內部生命所起到的重要作用，有興趣的朋友可以參閱我之前所寫的《年過而立，當惜精如命》和《人體精元論》等文字）
事實上，人體在性交活動中如能做到“觸而不洩”（也就是現代人所說的“忍精不射”），這本身就是中國古代養生術中的最高境界（詳見中國古代養生寶典《黃帝素女經》一書），只不過，由於其涉及到一些特定的古代道家內養功夫的修煉，以及使用到我在上面所說的在每次性活動結束後都對相關部位進行的及時揉按來消除不良後果等一系列善後措施，因此其精髓並不為現代人所知，而只籠統的將其視為“傳統文化之糟粕”了……
（未完待續……。）
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