多年前，曾供職於北京某出版社，每天忙著審校一頁頁書稿的時候，一個朋友突然在網上留言：幫我推薦幾本文學作品！最近在追一個女生……
其實不光這位坦率的朋友，相信很多讀者都不自覺地受了“書中自有顏如玉、黃金屋、千鍾粟”的影響，是在抱著極端功利的心態讀書的。當然，這裡有意批評讀書太過功利，不是倡導讀書無用論。畢竟別的不說，從小到大在學校讀的課本，哪一本不是完全功利的？
書之有功利性的便利，能被像朋友那樣的人作為追求物件或者通往更高職稱或官階的階梯，是它的榮幸，但或許也是壞事。就像同樣的知識，被有道德能自律的人獲取，跟不具備這些的另一類人獲取，肯定是不同的結果。
曾經認識個年輕小夥子，本科古代文學專業剛畢業，在一家規模挺大的公司上班。小夥子頭腦機靈，看上去非常愛好文學，經常引經據典，基本都是《世說新語》《古代文學史》裡的名言，在公司一群同事裡，頗為矚目，有“鶴立雞群”之感。然而，沒過多久，公司行政部接到一名女員工的小紙條投訴，聲稱被該小夥調戲，最後得到證實後，小夥雖保住飯碗，卻被部門主管予以嚴厲警告處分……
這讓我們不得不深思：讀書，就是為了“豬鼻子裡插大蔥——裝象”嗎？古往今來，古今中外，靠讀書上則博取功名，下則博人眼球的人比比皆是，但這樣做，真的符合讀書的純正作用嗎？
讀書，從中汲取有價值的知識，將來實踐中能夠學以致用，是極好的；或者看到其中（比如《論語》）教導的至理名言，深以為然，身體力行去踐行，也是極好的。讀了幾本書，尋章摘句，流於表面，嘴上一套經，背後卻另是一套面孔，這書其實是讀瞎了，比買了一套典藏“四書五經”，擺在書架上特意顯擺，還要可惡。
