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十分得體的服裝搭配能夠創造出一種新的時尚潮流
旗袍加披肩是1930至1940年代的時裝。舊上海裘皮業採用的面料較多，有貂皮、狐皮、鼠皮（產於東北的鼬鼠，俗稱灰鼠，此外還有銀鼠）、羊皮、兔皮、黃狼皮、猞猁皮、獺皮犴皮等等。皮貨的來源，分西口（陝、甘）和北口（東北及當時的熱河察哈爾和冀北）。
國內皮貨商多集中於河南路一帶，洋商則在南京路、淮海路一帶為外僑服務。 因為裘皮幾乎是專供富貴階層的，且為時令商品，經營時間僅有冬季3個月。
民國旗袍劇照
進人1980年代，裘皮業重振雄風，起初是皮獵裝，後來是皮茄克、皮裙。到了1990年代皮茄克依然盛行，皮大衣、皮風衣勢頭勁猛，皮裙依然存在，但似乎正在消沉。1980年代尚有用豬皮的， 1990年代卻成為羊皮的天下。羊皮服裝成為冬天普通的服裝，不再是顯示尊貴和氣派的珍品，商店經營羊皮服裝的時間也已從冬令三個月變成一年四季。貂皮之類的裘皮珍品，也不時露面，但僅限於少數人士享用。
舊上海鞋業已有相當發展。1941 年僅廣西路浙江路小花園一帶，就有專營女鞋的大小鞋店家。
“文革”
中，鞋的款式、花色十分單調。進入1980年代，上海的鞋業有了突飛猛進的發展。一是款式多、變化快。就以鞋跟來說，從平跟、中跟、高跟、坡跟發展到調羹跟，酒杯跟、矮跟、插跟。菱角跟等，花樣繁多。二是花色全，草綠、雪青、灰色、銀色、藍色、豆綠、奶白、奶黃、橘黃、粉紅、鮮紅、洋紅、金色、銀色應有盡有，真是五彩紛呈。三是面料變化大，在新工藝處理和新材料運用的條件下，鞋子面料也顯得豐富多彩。
上海浦東老照片
鞋業
1980年代的皮鞋、旅遊鞋、運動鞋競相輝映，國際名牌紛紛進人上海市場，成為消費者追逐的熱點。1990 年代上海鞋業市場更是爭芳鬥豔，款式、花色都有新的發展。
受返樸歸真潮流的影響，西班牙式便鞋的草編鞋底、帆布或麻布鞋面源於荷蘭木鞋的木製鞋底；極為復古的高臺麵包鞋，以及帶有樸拙情調、手工特色的鞋子等也紛紛登臺。休閒鞋是這個時代的崇尚，人們穿鞋的愛好正從單純追求名牌，向講求結構新穎轉化。
此外，大衣、圍巾、皮鞋、絨線等的傳人，對服裝變化也發生著影響。我國過去沒有大衣，只有斗篷（披風）。西俗東漸後，女式長短大衣開始流行，不僅冬天，即便春秋季節也可穿著，斗篷被慢慢淘汰，似乎變為嬰兒的專用品了。除了服裝之外，近代上海婦女所用的首飾，也很有特色。一些時髦的婦女，頸間多掛有項鍊，項墜被製作成為心形小匣，內貯玉照，耳際則懸掛著耳環、耳墜，由於在當時不尚穿耳，耳環多采用活動夾子。手指上大多戴有戒指，手腕上套著手鐲或手錶，胸前則佩有別針。外出時一般還拎著小巧玲瓏的提兜和製作精美的絹傘。
傳統服飾鴉片戰爭之前，上海服裝與內地樣，儲存著傳統的形式，一直到清末民初都一直以傳統的服裝為主。所謂傳統服裝，是指中國傳統社會固有的服裝樣式。但由於時代的不同，傳統服裝的款式也各不一樣。據明人範濂
《雲間據目抄》
卷二記載，明代松江府的服飾亦有一方色彩，且因
“嘉隆以來，豪門貴室，導奢導淫，博帶儒冠，長奸長傲，日有奇聞迭出，歲多新事百端，牧豎村翁，競為碩鼠，田姑野媼，悉戀妖狐，倫教蕩然，綱常已矣”
。由此可見，由於有錢人的倡導，此地風俗已一改淳樸之風而崇尚華麗，尤其在服裝方面表現得十分充分。
《雲間據目抄》節選
明代中葉之前人們常戴橋樑絨線巾，有錢的縉紳則戴忠靖巾，之後人們覺得煩瑣，改為高士巾、素方巾，後又變為唐巾、晉巾、漢巾、褊巾，以後索性用起了
“不唐不晉之巾”
，兩邊插著玉屏花一對。年輕人則用犀玉奇簪貫發，更顯瀟灑自如。此外，還有巾。盈紗巾、馬尾羅巾。高淳羅巾。
服裝文化
上海服裝文化史童生則用方包巾，用兩飄帶束頂。有的巾帽流行一時，不久就銷聲匿跡了。如富人們崇尚的羅帽、絲帽，人稱絲羅，因價格昂貴，流行一段時間後就沒了聲息。還有一種用頭髮織成板狀後而做成六板帽，因形狀甚大，戴上後行走不便，流行三四年亦止。
老上海旗袍
明代初期上海沒有鞋店，鞋子式樣大多模仿南京轎伕的式樣。萬曆以後，開始有了男性製鞋匠，出現了製作精美的鞋子，陳列於店鋪之中，任人挑選。鞋子的穿著無階級差別，大戶人家的奴僕亦可穿著所謂的三禳（鑲）官履，而士大夫同樣喜歡穿著奴僕的鞋子式樣。冬天穿著蒲鞋，亦是一大風俗。當時有一種以黃草編織成的宕口蒲鞋，甚為精美，有錢的公子、少爺爭相以重金購買。因這種鞋子是宜興姓史的人所獨創，又稱為史大蒲鞋。
以往上海人的襪子只有一種氈襪，而無暑襪，只是到了明萬曆年以後，才有了用尤墩布做的暑襪。這種暑襪極輕美，引來不少遠道而來的買家。
老上海灘
正由於深受歡迎，在松江開設了眾多賣此襪的店鋪，據說有百餘家之多。後來又有絨襪、旱羊絨襪等。且多薄軟華麗，形成一派多姿多彩的襪子世界。
明代上海的服裝也很有時代特點，男子的衣服，老小皆不同。老者上衣長，下服短，而兒童的卻是上衣短，下服長大之後，上衣慢慢變長，下服逐漸變短。明初時的衣服式樣，即為皂隸所穿冬暖夏涼的服裝，後改為陽明衣、十八學士衣、二十四氣衣。這些服裝的變化，說明衣服的變遷與時代和審美的變化是緊密聯絡在一起的。皂隸為下層辦事人員，為行走、幹事的方便，其服裝大都貼身利落。明初之時，因為剛從長期戰爭中出來，服裝式樣多與戰爭相關，人們喜歡短衫長褲，故以皂隸服裝為標準，製作日常服裝的樣式，這是不足為怪的。隨著生活的安定，經濟的繁榮，人們開始以“袍“作為一種主要的服裝樣式。
參考資料《上海服裝文化史》
