波蘭是國人心目中一個奇怪的存在，作為斯拉夫人的後裔，他們不僅不支援俄國兄弟，還與西歐美國裹成一團，動輒搖頭擺尾、狐假虎威，以至有人嘲諷，說她是歐洲韓國。
那麼，波蘭為什麼選擇擁抱西方，遠離自己的同宗兄弟呢？
一切要從波蘭建國說起。
羅馬帝國時期，斯拉夫人與日耳曼人、凱爾特人並稱歐洲三大野蠻民族，現今波蘭境內的維斯瓦河河谷，被認為是斯拉夫人的故鄉，但歐洲大陸的斯拉夫人，只是一些人種相同，風俗習慣類似的部落聯盟，從沒有形成一個完整的國家或者政權，隨著公元4-6世紀斯拉夫民族大遷徙的到來，斯拉夫人開始走向分化，並逐步形成了後來的東西南三大斯拉夫民族。
公元十世紀，波蘭的皮亞斯特家族統一了其他部落，建立了波蘭歷史上第一個封建王朝-皮亞斯特王朝。 在此之後，皮亞斯特王朝的梅什科大公接受洗禮，正式皈依基督教，這一事件，被認為是波蘭人的身份之源。
皮亞斯特王朝一直延續到1385年，由於路易國王沒有子嗣，只好傳位女兒雅德維嘉，1386年雅德維嘉嫁給了立陶宛大公雅蓋洛，波蘭進入雅蓋洛王朝時代。1569年波蘭與立陶宛締結連門，建立單一國家，即後來的“波蘭第一共和國”，此後波蘭實行對外擴張，到16世紀，波蘭領土面積達到100萬平方公里，人口超過1000萬，是歐洲名副其實的大國，這段時期也被波蘭人看作是歷史上的“黃金年代”。
但波蘭落後的政治制度卻無力保障國家的主權和完整，尤其是有波蘭特色的貴族制度，名為自由，實則散漫，根本無法適應同時代的歐洲列強爭霸局勢，1795年，波蘭被奧地利普魯士以及俄羅斯瓜分，從地理版圖上消失，雖然中間拿破崙時代波蘭曾短暫復國成功，但隨著拿破崙的失敗，波蘭復國的夢想再次破滅，直到1918年藉助一戰俄國革命的機會，才贏得獨立。
如果只是因為國家被瓜分佔領，波蘭與俄羅斯不會有那麼大的仇恨，畢竟德國也幹過，讓波蘭無法釋懷的是，他們與俄羅斯根本就不是一類人。
如前文所述，波蘭從立國之日，就把天主教定為國教，此後雖然王朝更替，世易時移，但天主教在波蘭的地位從未動搖。在波蘭精英的心目中，繼承自東羅馬帝國的俄羅斯東正教不是真正的基督徒，波蘭有義務成為天主教在歐洲的堡壘， 以抵禦來自東方的入侵。1683年，波蘭國王索別斯基率領歐洲基督教聯軍擊潰奧斯曼土耳其的入侵，消除了奧斯曼帝國對基督教的威脅，被認為是拯救了歐洲。
此後波蘭雖然亡國，但天主教在波蘭人心目中的地位絲毫沒有受到影響，甚至形成了特殊的“彌賽亞情結”，認為波蘭的苦難是為了拯救西歐的天主教世界，波蘭是“國家中的基督”。這一近乎悲情的宗教精神有力維護了波蘭的民族精神和獨立意志，為此後的復國打下了基礎。
二次世界大戰以後，波蘭被劃入社會主義陣營，但天主教對這個國家的影響依然存在，1979年原籍波蘭的教皇保羅二世訪問祖國，他告誡波蘭人不要與自己的根源割裂。他的呼籲，得到了絕大多數波蘭人的積極響應。
除了宗教，波蘭文化也有強烈的西向性，文藝復興以後，大量波蘭貴族將子女送往義大利、法國、荷蘭接受教育，這其中就包括偉大的哥白尼。長期的文化交流，讓波蘭的精英們逐步融入西歐文化，他們採用拉丁語和法語書寫信件，並堅信與西歐文明融為一體可以更好促進波蘭的發展，到了18世紀，波蘭作為歐洲人的優越感已經完全建立起來，其學術傳統、法律制度、藝術正規化無一不與西歐保持一致，對西歐的物質和精神文明可謂頂禮膜拜。
當然，東歐的羅斯文化也在一定程度上影響了波蘭的發展，雅蓋洛國王的母親就是羅斯人，其妻子同樣來自羅斯公國，在位期間，雅蓋洛國王大力引入哥特式建築，17-18世紀，歐洲薩爾馬特運動興起的時候，東方文化一度風靡波蘭，大量土耳其阿拉伯詞彙融入波蘭語，成為波蘭文化的一部分，但這種走向只持續了一段時間，就被枝繁葉茂的西歐文化吞沒。
說到這裡，大家就明白了，不是波蘭人不在意與斯拉夫人的同宗關係，而是他們從一開始就是兩類人，無論是文化還是宗教都相差甚遠，加上俄羅斯對波蘭的長期佔領，雙方的仇怨越來越深，二戰開始前的卡廷慘案，更是將兩國之間的矛盾推到極點，想要波蘭與俄羅斯交好，幾乎是痴人說夢。我們許多人想當然地以為他們同文同種，就應該相親相愛，實則是一場天大的誤會，家豬和野豬也是同一個祖宗，但早就成了兩碼事，強制放到一起，只會把家豬害死。
當然，波蘭自身也存在這樣那樣的問題，尤其是進入20世紀以後，為了彰顯自身的大國形象，以及與西方國家的親密關係，只要有事，波蘭就會衝在前邊，以民主鬥士自居，對其他國家橫加干涉，一副二鬼子的嘴臉，對俄羅斯，更是不留任何情面，2008年波蘭一份民調顯示，每兩個波蘭人就有一個擔心自己國家成為俄羅斯的攻擊目標，也正因為這種擔心，波蘭迫切 希望發展與美國的親密關係，藉助美國的軍事力量震懾俄國，實現安全保障。
然而，波蘭又無法忽視與俄羅斯的友好關係，作為傳統的貿易伙伴，波蘭50%的肉製品、80%的石油天然氣均來自俄國，尤其是後者，幾乎無可替代，失去俄羅斯這個龐然大物，波蘭人的生計都會出問題，這讓不少波蘭政客又愛又恨，卻無力改變。
波蘭與中國的關係同樣是許多網友關注的焦點，網路是時不時就會冒出一些波蘭政客的奇談怪論。其實這點不必在意，作為輿論較為自由的國家，什麼樣的言論都會存在，並不影響大局，且兩國萬里之遙，縱然有些雜音，也無足輕重。
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