清朝滅亡距今已有100多年的時間，任何人都不可能重回那個環境體驗當時的生活。好在清朝有記錄真實社會面貌的老照片存世，我們一起感受老百姓日常生活的點點滴滴。
接受文化培訓的女性。
這些老照片拍攝於晚清時期，每一個場景都是被定格的歷史，值得我們珍視。關於清朝的歷史，我們透過書籍、影視劇瞭解過一些，但往往扭曲變形，不如這些照片直觀、真實。
峨眉山上的搬運工。
一般來說，大家很難接觸到這些影像資料。很多人習慣以最容易的方式接受歷史資訊，比如看影視劇。觀看以清朝為題材的影視劇之時，我們往往會產生強烈的代入感，以為清朝的人物就是劇中那樣的形象，清朝的社會就是劇中那樣的圖景。其實，大錯特錯！
福州的一個雜貨攤。
看看影視劇的情節，再看看這些老照片，兩相對比，簡直有天壤之別。影視劇作為藝術創作，明顯美化了清朝的社會環境和人物形象。真實的清朝是灰暗的，落後、壓抑，就跟老照片的色調一樣。
接下來將部分照片所包含的歷史資訊為大家簡單介紹一下。
成都裁縫店。
攝影師拍照吸引了所有人的關注，大家齊刷刷地看向鏡頭。畫面中最引人注意的是兩個夥計正在使用縫紉機制作衣服。中國使用縫紉機的歷史幾乎與世界同步。1872年，上海出現了銷售縫紉機的廣告。後來，有經銷商專門僱人在街頭展示如何使用縫紉機。1896年，李鴻章出訪英國，特意帶回一臺鍍金縫紉機送給慈禧太后。
迎娶新娘的佇列。
喜結連理是人生中為數不多的大喜事之一，數千年來人們都為這件事賦予很強的儀式感。新娘要描眉畫鬢、穿大紅的嫁衣，而新郎則騎著高頭大馬，率領一支長長的隊伍，抬著花轎，敲鑼打鼓去迎娶她。照片拍下的這場婚禮的主角，不知道有沒有過上幸福的日子？
山溝溝裡的居民。
這戶人家的住處就是搭建起來的簡易草棚，既不能遮風，也很難擋雨。他們很可能屬於清朝“棚民”群體，也就是在山上搭棚居住的流民，無家可居。
青年男子抖空竹。
“上元值宴玉熙宮，歌舞朝朝樂事同。妃子自矜身手好，親來階下抖空中。”這是清朝流傳的一首詩，名為《玩空竹》，描述了清宮嬪妃抖空竹的場景。其實，不僅宮廷，這種遊戲在民間也廣為流傳，而且成為了雜技藝術中的重要表演形式。
黑熊表演雜耍，取悅圍觀者。
宋朝以後，以盈利為目的的動物表演逐漸出現在街頭巷尾。古代百姓娛樂方式不多，這玩意兒受到普遍歡迎。當前，隨著文明程度的提升，人們認識到，應該保護動物，禁止動物表演。
找西醫診治的病人。
病人的脖子異常腫大，來到J。L。 Keeler醫生的診所裡求治。她的症狀應該是甲狀腺方面的疾病，顯然已經來得太遲了。
玉米田裡的老人與孩子。
田裡的玉米，是很多農民賴以生存的重要主食。清朝中期開始，人口暴漲，人多地少的矛盾非常尖銳，怎麼辦呢？朝廷開始大規模推廣玉米和番薯，它們都屬於高產作物，且適應在山區、丘陵、坡地等處種植，大大緩解了緊張的人地關係。
