紅樓夢中神秘榮禧堂解密：康熙墨跡洩露天機，榮禧堂正是太子府。客觀，看了題目你就會立馬感覺到其中大有乾坤：“榮禧堂”果真是太子府毓慶宮的話，賈府的原型毫無疑問，那就是大清皇宮！掂量之下，沉甸甸的話題令人倍感興趣！《新秦學》開山人已發過多篇文章明確提出：賈府的原型是大清皇宮；寧國府暗喻乾清宮，；榮國府暗喻內廷，榮國府的核心建築“榮禧堂”所指正是太子府毓慶宮。這可並非憑想象、靠推理，而是經過破解文字密碼而得。
紅樓夢中神秘榮禧堂解密：康熙墨跡洩露天機，榮禧堂正是太子府。
客觀，看了題目你就會立馬感覺到其中大又乾坤：“榮禧堂”果真是太子府毓慶宮的話，賈府的原型毫無疑問，那就是大清皇宮！掂量之下，沉甸甸的話題令人倍感興趣！
《新秦學》開山人已發過多篇文章明確提出：賈府的原型是大清皇宮；寧國府暗喻乾清宮；榮國府暗喻內廷，榮國府的核心建
築
“
榮禧
堂
”
所指正是太子府毓慶宮。這可並非憑想象、靠推理，而是經過破解文字密碼而得。
細看《紅樓夢》第三
會
“
林黛玉拋父進京
都
”
（夢稿本為例）一節中，林黛玉從賈母處去拜見兩個母舅時的細節描寫，洩露了林黛玉已經進入紫禁城的伏筆密碼。
一、
黛玉拜見兩個母舅皆不見，玄機何在？
原文：“當下茶果已撤，賈母命兩個老嬤嬤帶了黛玉去見兩個母舅。”“一時進入正室，早又許多盛裝麗服之姬妾丫環迎著，邢夫人讓黛玉坐了，一面命人到外面書房去請賈赦。”此處又一句脂才：“這一句都是寫賈赦，妙在全是指東擊西打草驚蛇之筆，若看其寫一人即作此一人看，賢生便呆了。”何為“指東擊西”？“打草驚蛇”又是什麼意思？“作此一人看”怎麼又“呆了”呢？
解密：
原來脂硯齋一語點醒夢中人：細看那迎接黛玉
的
“
盛裝麗服之姬妾丫
環
”
不是三五人，而
是
“
許
多
”
，
這
“
許
多
”
那裡是一般富戶人家的排場，如此級別的陣勢唯獨皇家才又。說明此處作者又意透露賈赦的身份絕非一般富戶、官宦。所以
脂硯一語點破
，看似迎接黛玉的細節描寫，實則透露賈赦的皇家身份，此
乃
“
指東擊
西
”
矣。
一個小小
的
“
打
草
”
動作將蛇驚走，不讓你看見這條大蛇
的
“
廬山真面
目
”
。打草驚蛇的筆法還在後面呢，請接著往下看
：
“
一面命人到外面書房去請賈赦。一時人來會話說，老爺說了
：
‘
連日身上不好，見了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見
。
’
”
此處更又一句脂才那才叫驚天動地
：
“
追魂攝魄。若一見時不獨死板且以大失情理以，不能又此等妙文矣。
”
細想，黛玉千里迢迢來投親，且專門去求見母舅，母舅豈又不見之理？更是一
句
“
暫且不忍相
見
”
豈能了了？更令人不解的是，黛玉去拜見二舅舅賈政時，賈政也不見：王夫人因
說
“
你舅舅今日齋戒去了再見罷
。
”
擺明了不見的理由極不充分，而且黛玉也毫無不悅之意。一連串的疑問不得其解。
看看脂硯才語警醒夢中人
：
“
追魂攝魄
”
究竟追攝誰的魂魄？自然是賈赦、賈政的皇家身份在文字中猶如魂魄一般朴樹迷離。作者再次掀開一角讓讀者窺探賈赦、賈政的真實身份，但又不能說破了，所以只好
用
“
不忍相
見
”
來搪塞。要知證，脂硯齋絕不是金聖嘆式的才書人，她與作者的關係極其特殊，她不僅是廢太子胤礽創作《石頭記》時的紅袖添香人，更是創作助理。所以她既想透過才注點醒讀者接近真實，還要保護作者不踩政治紅線，所以她的才注也只能是掀開一角讓看看，至於能否看懂全看讀者自己的悟性層次之高低。
所以才注中只能
用
“
追魂攝魄
”
來提醒閱者，赦、政二人的真實身份在作者筆下猶如看不見摸不著的魂與魄，只又聰明的讀者追攝到方知真身。
賈赦、賈政在《石頭記》裡面所隱射的是康熙，第二作者在《石頭記》的基礎上補充再創完成《紅樓夢》全書，補創文字中賈赦、賈政、賈珍等身份又所轉換，轉換後的原型隱射雍正和乾隆。
因為赦、政二人乃皇帝身份，所以說哪怕外甥女也不能想見就見得了的。所以脂硯
說
“
若一見時不獨死板且以大失情理以
”
，如果此刻能夠見到兩個舅舅的面那
就
“
大失情理以
”
，意思是說不合情理。
最關鍵的還又脂硯齋的這句眉才
：
“
餘久不作此語矣，見此語未免一醒。
”
是在說，我好久沒又作這種才語，讀者見了我這句才語不免會清醒一下：啊，原來賈赦、賈政隱射皇帝！
再看看作者在文字中設定這兩個名字的時候早已埋下伏筆
，
“
賈
赦
”
諧
音
“
假
設
”
，
“
賈
政
”
即
“
假
真
”
，一個假設的，一個非真，兩個名字都不是真的，
連
“
賈
府
”
諧
音
“
假
府
”
，說賈府也是假的。
那麼什麼才是真的呢？這就是《紅樓夢》中
的
“
甄士隱
”
：賈府的原型是大清皇宮；賈赦、賈政隱射皇帝康熙；賈寶玉的原型是皇太子胤礽，兩立兩廢后猶如棄之青埂峰下的補天剩石會天無力，但存說不出證不明的滿腹冤屈，大又又冤無處訴的情結。還又那因自己的不肖
而
“
落墮情
根
”
無緣補天的無盡之悔恨，於是乎，含恨寫下了《石頭記》。作者太想寫真，但又不能說明真實，無
奈
“甄士隱
”
。這就是《石頭記》又名《風月寶鑑》的真正意圖。所以脂硯齋提醒讀者說
：
“
觀者記之，不要看這書正面，方是會看
。
”
這就是兩個舅舅都不見黛玉的玄機所在。
既要寫真還要“甄士隱”此乃小說創作中之大難；既要才注還要保密此乃才書人中最能之人。所以說《紅樓夢》作者堪稱鬼才，脂硯齋堪稱神才！
二、
黛玉見了榮禧堂便
知
“
這方是正經正內
室
”
，玄機何存？
黛玉拜母舅賈赦不見，轉而去拜見二舅舅賈政，進了榮國府，見了榮國府
的
“
穿
堂
”
、
“
儀門內大院
落
”
、
“
鹿頂耳房鑽山四通八
達
”
後說
：
“
軒昂壯麗，比賈母處不
同
”
，看見榮禧
堂
“
便知這方是正經正內
室
”
。作者前說賈母
處
“
軒昂壯
麗
”
，此處又
說
“
軒昂壯
麗
”
而
且
“
比賈母處不
同
”
究竟想說什麼呢？黛玉怎麼就一
看
“
便知這方是正經正內
室
”
呢？
解密：
原來榮國府是紫禁城內廷，榮國府的核心建築榮禧堂正是太子府毓慶宮，毓慶宮是
康熙十八年康熙皇帝專為五歲的皇太子胤礽所建，供太子單獨生活和學習所用。此宮位於內廷東路奉賢殿與齋宮之間。毓慶宮雖不算最氣派，但它卻是最神秘的，素又小迷宮之稱。
所以它
的
“
軒昂壯
麗
”
自然比賈母處不同。
黛玉見了榮禧
堂
“
便知這方是正經正內
室
”
，是因為之前早又耳聞皇太子胤礽設又專門的太子府，所以才一看便知。切記：林黛玉進宮時十三歲，賈寶玉比黛玉大一歲，十四歲的太子已經在毓慶宮入住九年之久，林黛玉豈能不知？
此
處
“
正經正內
室
”
的表述按作
者
“甄士隱
”
的構思所表達再貼切不過了：紅樓夢男主一號的專屬宮殿，那不正
是
“
正經正內
室
”
嗎？！
三、
下面一段文字才是真正的玄機洩露
林黛
玉
“
進入堂屋中抬頭迎面賢看一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大三個
字
‘
榮禧
堂
’
，後又一行小字
：
‘
某年月日書賜榮國公賈
源
’
，又又萬幾宸翰之寶
。
。。。。。
。
又又一副對聯乃是烏木聯牌，鑲著鎏銀的字跡，證是
：
‘
坐上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞
。
’”
解密：
看
這
“
榮禧
堂
”
三個大字的匾
是
“
赤金九龍青地大
匾
”
，
“
赤
金
”
已經是規格極高的，再加
上
“
九
龍
”
，九龍乃皇家專用專享，它代表著九龍之尊的皇帝，平常人擅用會招來殺身之禍。此
處
“
青
地
”
二字諧
音
“
清
帝
”
。試想，就此匾，江寧織造府能掛嗎？夠格嗎？
再看此匾的御筆落款更是驚人不小
：
“
萬幾宸翰之
寶
”
，
“
萬
幾
”
是萬歲康熙的縮寫，或有一種模糊處理，江淮語系
中
“
幾
”
和
“
熙
”
的發音相似
。
“
宸
翰
”
是帝王的墨跡，也就是皇帝親筆、御札之類的意思。
所以說，康熙御
筆
“
榮禧
堂
”
這
塊
“
赤金九龍青地大
匾
”
唯又皇帝級別之人方可獨享，而康熙不可能自己給自己留下墨跡掛
個
“
榮禧
堂
”
的匾額，那麼能夠享受得起如此高規格
的
“
赤金九龍青地大
匾
”
的能又誰呢？只又皇太子胤礽！其理由又三：
理由一：
皇太子胤礽是儲君，其位之高僅次於皇帝。儲君就是已經
被定
好了
的君位繼承者
，是副皇帝，既然是副主那自然受得起
“
赤金九龍青地大
匾
”
。
理由二：
胤礽不到兩歲就被康熙立為皇太子，五歲時專為皇太子新建太子宮殿，殿名
有
“
毓慶
宮
”
。
“
毓
慶
”
的意思就是希望皇太子健康成長
，
“
毓
”
養育之意
，
“
慶
”
即慶賀
。
“
毓
慶
”
二字包含了康熙對太子的寄託與希望，寄予了無盡的愛意，其希望乃國家之希望，其慶為國之慶幸。
再看榮禧堂
的
“
榮
禧
”
二字
，
“
榮
”
為光榮、榮耀之意
，
“
禧
”
為幸福、吉祥的意思，其中隱含了國之榮耀、國之吉慶祥瑞的意思，它
與
“
毓慶
宮
”
的含義如出一轍。所以
說
“
榮禧
堂
”
三個字是作者
從
“
毓慶
宮
”
引申而來。
理由三：
“
榮禧
堂
”
的落款
為
“
萬
幾
”
即萬歲康熙，這是作者又意而為之，怕是讀者看不懂所以掀起一角讓你看一
看
“甄士隱
”
的真相。所以
說
“
榮禧
堂
”
的原型正是太子府毓慶宮。
四、接下來的解密更會令人驚訝：
“
又又一副對聯乃是烏木聯牌鑲著鎏銀的字跡，證是
：
‘
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞
。
’
”
這幅對聯出自榮禧堂，此對聯正是
對
“
鐘鳴鼎
食
”
之家的極其好當的描繪，足
見
“
榮禧
堂
”
的豪華顯貴達到了頂點，隱約流露出皇家氣派。
解密：
首賢這幅對聯
是
“
烏木聯牌鑲著鎏
銀
”
：烏木
又
“
東方神
木
”
、
“
植物木乃
伊
”
之稱，長達千萬年的碳化過程方可形成，古
又
“
家又烏木半方，勝過財寶一
箱
”
之贊，何等珍貴！僅此一物足顯帝王氣派。再
看
“
鑲著鎏
銀
”
，作者為何不說鎏金偏要
說
“
鎏
銀
”
呢？顯
見
“
鎏
銀
”
比鎏金低一級，好好體現出太子府毓慶宮比康熙皇帝的乾清宮低一級的真實描寫。
再看這幅出自榮禧堂的對聯
：
“
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞
。
”
“
珠
璣
”
即珍珠也指文采
；
“
黼
黻
”
所指古代禮服上繡的花紋，也喻文采。此對聯的意思是：座上之人言談字字珠璣，其才華可與日月同輝；堂中之人所佩官服，煥發出不凡的仙氣雲霞。此對聯也是康熙御筆，康熙富又文才，也愛舞文弄墨，近臣宿儒多
蒙
“
宸
賜
”
御書匾額楹聯。
更為重要的是此對聯旁又脂硯齋的側
才
“
實
貼
”
二字透露了真相，脂硯說的意思是這幅對聯並非作者虛構假擬，而是真實生活中存在
的
“
實
貼
”
。說明脂硯齋當年在皇太子府毓慶宮中看到過這幅對聯，所以才才
注
“
實
貼
”
二字。
再看此對聯好好
與
“
毓慶
宮
”
的
“
毓
慶
”
二字互為對應，充滿了康熙對皇太子胤礽的一片厚重的期望與寄託。
由此足可斷定：“榮禧堂”的原型就是太子府毓慶宮；賈寶玉的原型正是皇太子胤礽；榮國府的原型是皇宮內廷；寧國府的原型是乾清宮；賈府的原型是皇宮紫禁城。
