金庸的《天龍八部》是一部奇書，堪稱“絕作”！每一部都代表了一種人生，八部皆有慾望，這樣才使得天龍八部精彩呈現，那麼我們就來說說八個人的武功層次及分別代表的八個方面是啥。
天龍八部，是佛教用語，指的是佛教中的八部神怪護法，八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。
一、“天”影射蕭峰。喬峰天人，當為八部之“天”（即帝釋天）。
二、“龍”影射段譽。段譽出身龍脈，當為八部之“龍”。
三、“夜叉”影射虛竹。虛竹“夜叉”“夜叉”者，捉鬼之神，實鬼王也。
四、“阿修羅”影射王語嫣。“阿修羅”王語嫣 “阿修羅”是八部眾最特別的神道，男的極醜陋，女的卻極美麗，天姿絕色，不染纖塵，恰如驚世脫俗，不食人間煙火的“神仙姐姐”。
五、“乾達婆”影射的人是兩人的結合，是阿朱和阿碧。“乾達婆”為香神及帝釋樂神，當為女子。但書中精音律者唯阿碧矣。
六、“緊那羅”影射木婉清 。“緊那羅”在梵語中為“人非人”之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，善於歌舞，是帝釋的樂神，木婉清論香無人過之，正得其所。
七、“伽樓羅”影射鳩摩智。此君際遇之慘，容貌之醜，性情之怪，武功之毒，皆令人思之蛇蟒。
八、“摩呼羅伽”影射阿紫 。“摩呼羅迦”人身而蛇頭，是八部眾中的大蟒神。阿紫雖容貌可人，對喬峰一往情深，但她性情之怪、用心之毒，皆令人直思蛇蟒。
