人在家裡坐，禍從天上來。
或許誰都想不到，只是因為車門沒鎖，就會成為別人口中的“殺人犯”，陳先生也一樣。
車子一個月前就出現故障了，但因為自家院內可以停車，完全不用擔心被盜的風險，且臨近車子年審，他便沒有在意，想等年審的時候一起維修。
誰料同村的兩個小孩竟然會闖入他的院中，擅自進了他的車子。
長時間被太陽照射，車內悶熱無法透氣，一起悲劇就這麼產生了——兩個男童在車內窒息而死。
震驚之餘，他趕緊報警，聯絡了孩子的家屬。
可隨後家屬的表示，卻重新整理了他的三觀。
“就是因為你車門沒鎖，才導致孩子進去的，你要負責任。”
負責任？
按道理來說，未經允許就擅自進入自己的車內，換誰誰都會生氣。
只是氣性在悲劇面前不值一提，所以陳先生內心也只有同情。
但這也不代表對方能倒打一耙吧？
原本是一起悲痛的新聞，卻因為家屬無理的態度，震怒了全網。
可我看到後，卻沒有感到驚訝。
畢竟，像這樣“孩子死哪就訛哪”的家長，近幾年我們真的見得太多了。
還記得前一陣鬧得沸沸揚揚的“12歲男孩騎ofo車禍身亡鉅額索賠”的事情嗎？
這個事情完美地向我們展示了何謂“強盜邏輯”。
2017年3月26日，四個小學生走在馬路上，看到了共享單車，沒有透過掃碼獲取騎行權利，直接把鎖撬開了……
熊孩子違規，理應被訓誡，可隨著孩子發生車禍，家長的態度反轉，直接把ofo告上了法庭……
而家長給出的理由更是讓人目瞪口呆——
“你們的鎖太容易破解了！要賠我6。8萬元！”
“你們疏於管理造成悲劇，要賠我死亡賠償金61萬元！”
“你們給我們帶來了傷痛，要賠我精神損害賠償金700萬元！”
果然，有些人的不要臉是沒有下限的。
按照這位家長的邏輯，自己在家喝水嗆死都得怪到自來水公司的頭上，出門不小心掉河裡都得狀告整條河。
從來不從自身找原因，只會找天找地找背鍋俠。
不管緣由，只懂索取。
這不是強盜又是什麼？
“知乎”上也曾爆過一個很熱的帖子。
一位老太太想給孫子包韭菜餡餃子吃，正好鄰居的院子裡種了好多“韭菜”，這位老太太就坦然進入別人家的院子，在沒和主人打招呼的情況下，將所有的“韭菜”收割了一遍。
可沒想到，孩子吃了之後中毒進醫院了。
問來問去才瞭解，鄰居家種的不是韭菜，而是本身就帶有毒性的水仙花。
一聽這個訊息，老太太直接急壞了。
但她並不是內疚自己的無知，而是急著去罵人。
“你怎麼能在公共場所種植有毒的植物？這不就是故意毒害我孫子嗎！你必須賠償我們的醫藥費！”
別人養在自家的花被偷了，沒人說理，反而要面臨大額賠償……何其可笑。
總有一些無理取鬧的人，在瘋狂試探我們的道德認知底線。
可是話說回來，為什麼在別人眼中毫無道理的做法，他們卻敢表現的如此猖狂？
“卑鄙是卑鄙者的通行證。”
受到損失的他們，只想透過“裝弱”和“賣慘”填補自己虧損的利益。
“你看我孩子都沒了，你就不能賠我點兒錢彌補一下我的傷痛嗎？”
“你看我都受到教訓了，你就不能原諒我的過錯嗎？”
……
這就是所謂的“我弱我有理”的扭曲觀念吧。
事實上，這樣的觀念並不只是存在家長群體裡，我們在很多社會現象中都能窺探一二。
比如闖了紅燈卻向別人索賠的無賴。
騎著電動車的自己因不遵守規則，與正常行駛的計程車相撞，最終受了傷要求索賠。
遭民警拒絕後，他反駁：“他畢竟撞到人了啊！”
比如在地鐵上“倚老賣老”的老頭。
大搖大擺走上地鐵，抓住一個小夥子就要求別人讓座，理由是“尊老愛幼是中國的傳統美德”。
被拒後，他連扇小夥子幾個耳光。
比如將朱之文欺負上熱搜的村民。
借錢不還，要求修路，只是因為在他們眼裡，“朱之文不差錢，就該幫助一下窮人。”
隨後發現商機，天天靠拍攝朱之文的生活博取流量，有一次沒有被理會，他們踢開了朱之文的家門。
……
有句話說，“一個國家的文明程度，就看他們對弱者的態度”。
可現實卻是，很多好心人還未表現自己的善良，就被某些“弱者”先潑了一盆冷水。
想來甚是可悲。
“我弱我有理”的言論，總是打著“人道主義”的旗號暢行，殊不知，道德是用來要求自己的，不是來要求別人的。
用“弱小”和“賣慘”博同情佔利益，綁架他人，這才是最不道德的事情。
曾經見過一個影片，如今再看依然感到欣慰。
影片裡，一位女子停在路邊的寶馬車被送快遞的電動三輪車撞了。
沒想到，她還沒說要賠償的事，三輪車的司機就擺出一副“你開車寶馬，根本不需要我賠償”的姿態與她交涉。
“你這麼有錢，幹嘛還讓我賠？”
實際上，賠償款只是一萬出頭，如果小夥子實在困難，這個女孩也並不想為難他。
可小夥子的話一出，她被懟的啞口無言，再也沒有了同情心理。
最後，她二話沒說，果斷選擇了採取法律手段解決，並找到了媒體曝光了這個行為，目的就是為了讓更多人瞭解到，道德綁架是不對的。
不得不說，同樣是面對“被訛”的狀況，這位女士截然不同的處理方式大快人心。
可更讓人感到欣慰的是，是在評論區選擇支援的網友。
“這才是有道德有素質有良好教育的人。”
你看，她的處理方式看似無情，卻說出了什麼是真正的道德——“先有理，再談德”。
如果“理”和“德”的順序錯亂了，就會形成“道德綁架”。
這也是我們看到“車內男孩窒息”和“騎ofo車禍索賠”事件，憤怒的根本原因。
人心都是肉長的，沒有人會在面對一場慘劇時選擇冷眼旁觀，但所有善良的施行，都是人與人之間的情分，不是本分。
胡適先生曾說過這樣一段話：
一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸迴歸。
而一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，最終會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家。
是啊，道德是個模稜兩可的東西，總要有規則約束，它才能保持一個純淨的模樣。
所以，奉勸某些“弱者”，不要再用所謂的“道德”去綁架別人，這不是在宣揚善心，只是在展示自私。
也希望所有面臨這種情況的人，不要委屈自己——
不要怕拒絕別人換座的要求，就會被說自私；
不要怕不答應別人借錢的要求，就被說小氣；
不要怕無視“弱者”的悲慘，就被說無德；
真正的善良，是在規則範圍內施行的，它需要每一個人的保護。
而保護它最好的方式，就是露出自己的鋒芒。
