三國有三絕：義絕關雲長，智絕諸葛亮，奸絕曹孟德。但是我們看正史和野史，卻聽到了另外一種聲音：所謂三國三絕，我們連他們姓啥都沒搞清楚，又有什麼資格評論他們的忠奸善惡？
三國三絕的說法，是毛宗崗提出來的，但是毛宗崗並沒有說關羽一定姓關，而且在他點評三國人物的時候，話裡話外還帶出了這樣的意思：曹操馬超諸葛亮如果認祖歸宗的話，我們可能就要對他們換一種稱呼了——孟德兄可以稱作夏侯操，孔明先生本姓葛，三國猛將中的趙超是誰？
咱們今天的話題，就是聊一聊三國人物姓名趣事：曹操不姓曹，馬超不姓馬，諸葛亮原本該姓啥？他們是什麼時候改為大家熟知的姓氏的？是否在三國時期，也有人不承認他們公開自稱的姓氏？
翻開三國正史，我們就會發現，在小夥伴袁紹眼裡，孟德兄並不姓曹，而是應該姓夏侯。
當年西園八校尉翻臉，典軍校尉曹操打死了上軍校尉蹇碩的叔叔蹇圖，右校尉淳于瓊幫著中軍校尉袁紹打曹操——曹操生擒淳于瓊先割鼻子後斬首，毫無戰友之情，卻更像一對生死冤家。
袁紹跟曹操一起偷人家新娘子的時候，是承認孟德兄姓曹的，因為太尉曹嵩的兒子（曹操）才有資格跟司空袁逢的兒子（袁紹）做朋友。
但是這對街頭小霸王反目成仇後，袁紹開始揭曹操的老底：曹操的父親某嵩，是宦官曹騰的養子，曹操這個宦官之孫，從小就很壞……
曹操也不避諱自己原本屬於夏侯家族，就連陳壽寫《三國志》，也是把“諸夏侯曹”合為一傳，而且是夏侯在前曹在後，其間玄機明眼人一望便知。曹丕篡漢自立，首任大將軍之位也給了夏侯惇，曹家沒有一人反對，這也是曹操曹丕父子變相的認祖歸宗——這父子二人都有些名士脾氣，是不大把世俗議論放在心上的。
曹操姓夏侯而不姓曹，這一點讀者諸君基本都知道，而孔明先生不姓諸葛，可能就很少有人知道了。
很少有人知道，並不代表沒有人知道，起碼劉禪對這件事是很清楚的，所以他才在詔書中明確寫著：“像祭祀宗廟這樣的事兒，我來幹；朝中軍國重事，都讓‘葛氏’去處理吧！”
諸葛亮雖然名為輔政實為攝政，但他跟劉禪畢竟是君臣關係，所以在正式場合，特別是要載入史冊的國家重要公文中，稱呼是馬虎不得的：即使是漢獻帝，也可以直呼曹操姓名，被虎賁軍拿著刀子看著的曹操，也只能行禮如儀。曹操入朝不趨贊拜不名，但是該磕的頭還是得磕，一個都不能少。
同樣道理，諸葛亮在世的時候劉禪，啥都不管，但在稱呼上，稱諸葛亮之姓而不稱名已經是一種尊敬，他稱不稱“諸葛丞相”而稱“葛氏”，只因為諸葛亮本來就是姓葛。劉禪稱諸葛亮為“葛氏”，也有套近乎的意思——我對丞相的家譜很有研究，知道他是陳勝麾下大將葛嬰之後。
咱們上中學的時候，學過一篇文言文《陳涉世家》，讀者諸君當然知道這篇課文來自司馬遷的《史記》。那篇文章中提到了諸葛亮的先祖跟隨陳勝大殺四方，立下赫赫戰功後被陳勝冤殺。
諸葛亮是三國時期有名的大個子美男子，就是因為繼承了先輩的強大基因——諸葛亮是山東大漢，所以他身高八尺，比劉備還高半頭。
葛嬰追隨陳勝戎馬一生，但真正承認他滅秦功績的卻是漢太宗孝文皇帝劉恆。劉恆封葛嬰之孫為諸縣侯，那一支脈的葛家為表示不忘漢室厚恩，就自稱諸縣葛氏，簡稱諸葛。
劉禪之所以在詔書中突出“政由葛氏，祭則寡人”，講的就是這一段往事，而諸葛家族欠著劉家的人情，所以我們也就不難理解諸葛丞相為什麼鞠躬盡瘁死而後已了——曹操連姓都改了，您還指望他對漢室忠誠，豈不是緣木求魚？
諸葛亮姓葛，是一種光榮；曹操姓夏侯，也不丟人。但是馬超原本姓趙，這說起來就有些耐人尋味了：馬騰生了“滅門之子”馬超，其先祖趙奢也生了一個“紙上談兵”之子趙括。
戰國時期，趙奢被封為“馬服君”，其子趙括被人稱為“馬服子”，紙上談兵坑死了趙國四十多萬士兵，他那一脈基本被開除了家籍，後來就一直姓馬了——從國姓（趙國國君姓基本都是嬴姓趙氏，跟秦始皇是一家子）變成了封君之姓，這是一種貶謫。
趙奢一世英名毀於趙括之手，馬騰和兒子馬休馬鐵，也是被馬超坑死的。在這一點上，馬超倒是真有其先祖趙括之風。
按照《典略》記載，入朝為官的馬騰還真是個不小的英雄：“騰為人長八尺餘，身體洪大，面鼻雄異，而性賢厚，人多敬之。”
馬騰之死，純粹是馬超給鬧的，但今天咱們討論的是三國人物姓名，所以馬騰之死和馬超反叛的因果關係暫且放在一邊，因為還有比他們父子相坑有趣的事情等著咱們去討論：武聖人關羽關雲長，是不是原來也不姓關？
關羽不姓關的史料，筆者沒有找到，但徐庶徐元直確實不姓徐，這一點到是有據可查的：“庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。”
徐庶在劉備那裡報的是真名“單福”，這名字在軍閥劉備那裡沒問題，但是卻不能當大漢朝廷命官——單福這倆字，還在通緝要犯名單中呢……
