明朝有一個叫做陸容的人，號稱“婁東三鳳”，雖然外號聽起來挺社會的，但他卻是一個文人，而且官職還不算太低。
身為文人，最喜歡的就是著書立傳了，而陸容和其他的文人不太一樣，反而用很長的時間寫了一本《菽園雜記》，其中記載的多是明朝時期的一些野史，但這些野史也並非隨意編造出來的，而是從民間蒐集來的一些廣為流傳的故事，其中鄭和下西洋、梁山伯與祝英臺等經典故事，對明朝的歷史考究有著一定的作用。
圖片來源於網路：菽園雜記
關羽印章的笑話
我們現在也有很多偽造古董的人，以此來冒充珍品進行牟利。其實這些職業並非是現在才有的，在古代的時候就已經有了。明朝的時候就有人刻了一枚“壽亭侯”的印章，往紙上一蓋赫然四個大字“壽亭侯印”。
很多人都覺得這個人是關羽的印章，因為歷史上記載有三國時期“關雲長漢壽亭侯”，一時之間這枚印章的價格炒得非常高，畢竟關羽那個時候在民間就已經是“關帝爺”了，若是能夠得到關羽的印章，定然全家老小都有榮耀。
圖片來源於網路：壽亭侯印
大家都問他是怎麼回事，讀書人解釋到：在古代的時候，封侯和明朝不太一樣。古代時講究十里範圍算是一亭，十亭是一鄉，如果一個地區的百姓加起來在一萬戶左右，就稱為縣。
而封侯的時候呢，會跟據一個人功勞的大小，封為亭侯、鄉侯、縣侯、郡侯等。古書中記載的“關雲長漢壽亭侯”，意思是關雲長被封為漢壽這個地方的亭侯，而並不是雲長被封了“漢”的“壽亭”侯。
圖片：關雲長劇照
陸容也不僅僅記載明朝的一些故事，其他朝代的有趣的故事也會進行記載。古代的時候就對“開元通寶”背後的月牙有著非常多的說法，很多人都說是皇后不小心在模具上留下來的，但是到底是哪個皇后，說法都不相同。
在唐朝的《薈萃》和《唐聖運圖》中，說是李淵的文德皇后的指甲痕跡，宋朝的《青瑣高議》中說是唐玄宗的楊玉環的指甲痕跡。而陸容的《菽園雜記》中記載的就是楊玉環的說法。
圖片：楊玉環劇照
可是古代後宮的女子手上都會留比較長的指甲，所以一不小心就把模具給刮花了，留下了現在的新月痕跡。這種說法都是因為不知道歷史典故，只是單純的因為明朝皇帝用的年號和錢上的文字相同，才會以訛傳訛。
這裡要說一下，整個唐朝所使用的錢幣都是“開元通寶”字樣，無論換什麼人當皇帝，都從來沒有重鑄過錢幣。
而明朝的時候，卻會在新皇更換年號之後，將舊的錢幣融去，再重新鑄造新錢，將自己的年號印在銅錢上，增加自己的影響力。很多人會產生這種說法也是無可厚非，不過這新月的痕跡到底是誰留下來的？
圖片：楊玉環劇照
剛才也說了，唐朝從一而終都用的同一種錢幣，和年號根本沒有關係，有這種說法的人都是因為不懂得歷史。而宋朝的書籍之所以有這種說法，是因為宋朝的錢實在是太多了，一個皇帝要發好幾種錢幣。
整個宋朝統計下來有上百種的錢幣，加上宋朝的時候國際貿易多，很多時候一枚錢幣出了國，需要幾十年甚至於上百年的時間才能收回來。
像是《薈萃》、《唐聖運圖》中所說的，是李淵的文德皇后留下來的，這種說法根本就是毫無依據可言。要知道文德皇后便是大名鼎鼎的長孫皇后，是李世民的媳婦。
圖片：文德皇后劇照
上面這些笑話吧，有可能還需要對歷史有一定的瞭解才能解釋清楚，但是下面記載的就真的是沒什麼文化才會鬧出來的笑話了。
說江南地區有一個“羽林將軍”廟，羽林軍是西漢時期的禁衛軍，是和御林軍差不多的概念，而羽林軍中的兵卒來源，都是以前軍中將士的遺孤，國家就代為撫養，並且將他們重新組織起來，安全可靠。
圖片：羽林軍劇照
而三孤原本是說“少師、少傅、少保”這三個官職，而很多地方的百姓卻將三孤廟當成了“三姑廟”，最後將三個女子雕像放在裡面了。
整日香火祭祀頂禮膜拜，想要為自己和家人祈求一個好的因果，卻從來沒想過自己有可能開啟的方式不太對。這種情況是因為古時的教育無法進行普及才導致。
文章作者：大慧
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