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絕情冷漠卻又讓人沉思希特勒說了14個字,完全讀懂很難

希特勒這個人,如果說他沒有成為一個殺戮機器,沒有將人類的良知重重踐踏,踩在腳下,最終讓世人深惡痛絕,那麼,他也許會成為一個出色的思想家、哲學家之類的人,可惜,歷史不能重演,希特勒也沒有機會再重新選擇自己的道路。

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人們喜歡形容德國是一個重型坦克,稱這個國家,這個民族為德意志戰車。說的的確不錯,德國的精工、科技、學術等,在世界上首屈一指,德國人以嚴謹、實幹、注重品質而名顯於世。

德國人的嚴謹深邃不僅僅體現在做事的態度上,更體現在他們的思想上。這是一個善於進行深度思考的民族,是一個行走在人性天空中的民族。這個民族為人類貢獻了黑格爾、康德、叔本華、尼采等思想巨人, 當然,希特勒不在此列,不過,希特勒的很多經典話語仍舊讓人耳熟能詳。

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希特勒最為人所知的一句名言是:讓人們團結起來的,是共同的理想和共同的犯罪。這句話用屬於兩個極端狀態的目的言簡意賅的表達了希特勒對德意志民族的鞭策,只有團結起來,德意志才能撕破凡爾賽條約,才能再次屹立在歐洲大陸,而團結德國人的,無疑是共同的理想。這是希特勒當時所要表達的。

除此外,希特勒另一句極富爭議的話也讓人至今都念念不忘:同情弱者是對大自然最大的不敬。這一句話只有14個字,卻和上一句一樣異曲同工。希特勒不愧為上過戰場,學過藝術的人,強烈的反差對比,帶來的是鮮明的觀點表達。

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不過,希特勒這句話爭議頗大,因為,無論從古到今,還是從天南到海北,同情弱者,都被看成是一個國家,一個民族的人性和良知的最大的標誌。我國古人也多次提到,鰥寡孤獨,老弱病殘都應得到社會的照顧,而幼吾幼、老吾老之說也深入人心。如果將之與希特勒的話作為對比,那麼,我們是否可以罵一句,希特勒,你個龜兒子,真狠心吶。

那麼,希特勒作為一個寫出了《我的奮鬥》,對整個人生、對整個世界的觀點都有著一整套自己的理論思想體系的人,他斷然不會將“同情弱者是對大自然最大的不敬”這句話蘊含的思想浮於表面的,難道這句話在希特勒那裡就是赤裸裸的代表了“殺、殺、殺“?

雖然不知道希特勒說這句話的本意是什麼,但是我還是要說一下自己的看法的。

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希特勒前半生,諸事不順,家庭暴力、一戰戰敗死裡逃生、維也納街頭流浪賣畫、啤酒罐暴動被投進監獄。希特勒是一個經歷大風大浪的人,更是一個死裡逃生的人。但是他絕對是一個為了理想而奮鬥的人。當然,在一戰德國投降,希特勒在醫院接受治療的時候,希特勒的夢想也曾經幻滅,但是他最後還是從眼縫中看到了一絲光明,此後,他就振作起來,完全像換了一個人是的。哪怕在監獄裡,他還是樂觀的寫下了我的奮鬥這本書。

希特勒的母國德國,在一戰後慘遭蹂躪,阿爾薩斯和洛林被割讓,魯爾工業區被外國掌控,經濟命脈被他人裹挾,德國人每年掙的錢都要拿去還債,戰敗的債。當時的德國是弱國,德國人是弱者,這樣的德國人值不值得希特勒同情?很顯然,希特勒也會同情他的同胞的。

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再看看,希特勒每次演講時,告訴民眾最多的是自由、尊嚴,是的,德國人當時看不到活著的希望,哪裡還會在乎自由,尊嚴?這群弱者之所以沒有被希特勒拋棄,那是因為他們最後被成功洗腦了,當然了,用希特勒的話來說肯定就是這群弱者雖然遭遇了困境,但他們最後又有了希望,哪怕這希望是被希特勒的極端思想帶偏了,但至少,德國人沒有墮落到底,他們行動了,有了動力,同樣懷著對未來的希冀,目的就是要拋棄自身的枷鎖。

屈原說:滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。希特勒這句要人命的話,我想應該要這樣理解:心懷仇恨的人,這句話就是殺人的刀劍,心中充滿希望的人,永遠都不會成為一個自甘墮落的弱者。