老話說：“萬般皆下品，唯有讀書高”，雖然科舉制是一種統治手段，但也是底層人們唯一上升的途徑。如今隨著經濟的不斷髮展，人們也很少能沉下心來讀書了，以至於很多古老的東西逐漸消失。老話說：“看懂三部書，遇事不用愁”，指的是哪三部書？
三部書指的是什麼？
三部書指的是天書，地書和人書，是古人智慧的結晶，天書指的是《易經》，地書指的是《山海經》，人書就是《黃帝內經》，這三部書幾乎包含了古人大部分的智慧，下面就來看看這三部書到底是什麼樣的書？
一、天書《易經》
《易經》被譽為群經之始，從最初的河圖和洛書開始，到伏羲八卦，表達的就是大自然的變化規律。上有日月星辰，下有山川河流，天為陽，地為陰，陽極而生陰，陰極而生陽，天生三象為陰，地生三象為陽。
比如天為乾，用三條長橫表示，但是天高地遠，人們無法看到天上是什麼，但是在湖邊可以看到水中有天的倒影，於是天上動就為澤，天中動為火，天下動為風。地為坤，用三條斷橫表示，地上動為山，地中動為水，地下動為雷，動就是變。
天所生的三象為陰，地所生的三象為陽，陽順而陰逆，反映著大自然中的八種現象，彼此相互作用之後，就代表著萬物永珍的變化規律。如今人們所知的《周易》只是《易經》的一個分支，還有《連山易》《歸藏易》已經失傳，古人稱之為“三易”。
《周禮》中說：“太卜掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。其經卦皆八，其別皆六十有四”。連山以艮卦開始，如山之連綿，所以叫“連山”，是最早的易學體系，為三易之首。《周易》包括《經》和《傳》兩個部分，是秦漢時期融匯而成的作品。
夏有連山，殷有歸藏，如今人們所知的也只是《周易》，是周文王在坐牢時對《易經》的一種理解。據說上世紀出土了一些“連山易”的甲片，被日本一位易學大家以每片一兩黃金的價格買走了，如今市面上流傳的大部分都是表面的一些東西而已。
二、地書《山海經》
其實《山海經》是被人們誤解最深的一部書，甚至有人把它當做神話或者聊齋之類的書，其實這部書是大禹治水時，走過很多地方，有過很多見聞，並且把這些見聞用圖畫的方式記錄下來，後來就形成了文字版的《山海經》。
只是隨著時間的變遷，很多動物都滅絕了，就像是現在不斷減少的鳥類或者其它動物一樣，人們沒有見過就認為是怪物，當然這也與圖畫的不斷傳抄而出現的偏差有關，但是書中的地理以及飛禽走獸並不是憑空杜撰的，就像以後的小孩不認識跳蚤和蝨子一樣。
所以《山海經》被稱為地書，是對大地以及上面的各種動物以及地理的描述，其實很多人並沒有看過這部書，只是口耳相傳而產生的誤解。
三、人書《黃帝內經》
《黃帝內經》分為《靈樞》和《素問》兩部分，其內容廣泛，反映的是人與大自然的和諧關係，是黃帝和岐伯所寫之書，所以古代的醫學也叫“岐黃之術”。當然這只是《黃帝內經》的一部分而已，其包含的方面非常多，比如氣候變化，陰陽五行，以及如何“度百歲，而動作不衰”等。
其實上古時代，人們對醫學的認知或許超出了我們的想象，比如考古人員曾經發掘出了一個黃帝同期的頭蓋骨，顯示這個人生前曾經做過開顱手術，而且術後還活了很長時間，真是難以想象。
所以能把這三部書融會貫通，真可謂是萬事不用愁了。但那是不可能的，就連其中的一部《易經》也沒人敢說能融會貫通，別說《易經》了，就連《周易》能融會貫通者，那也是少之又少。
