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愛情之中無對錯，也沒有高低貴賤，更不存在高攀與否。我歡喜你，你也恰好喜歡我，那便是最美好的事情了。
《戰國策》是是一部國別體史書，主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國曆史的重要典籍。
《戰國策》中有兩篇文章分別為《蘇秦始將連橫》和《張儀說秦王》，專門記述鬼谷子的徒弟蘇秦和張儀的故事，從中不僅可以瞭解他們遊說的技巧，成功的艱辛，還可以知道那時候縱橫家們捭闔陰陽的謀略。
首先介紹《蘇秦始將連橫》，文章透過對人物的行為，肖像，語言等生動細緻的描寫刻畫出一個性格豐滿，有血有肉，令人拍案叫絕的蘇秦形象。
蘇秦從師父鬼谷子那裡學藝下山之後，本以為學到了師父的謀略，遊說的技巧，滿懷信心地準備躍躍欲試。
首先要找到目標，戰國七雄，唯秦國實力最強，最有可能成為最後的贏家。要成就大事自然要尋找最好的平臺，所以蘇秦準備了百斤黃金，身披當時最昂貴的黑貂，並且讓書童備好遊說需要的材料，既有師父的絕學，也有自己寫給秦王的上疏。一切準備停當，告別父母、妻子和哥嫂，騎上駿馬，躊躇滿志，大有不成功誓不回還的氣勢。
費了很大氣力終於見到了大王，時間寶貴，趕緊獻上計策。蘇秦說：“秦國有戰車萬輛，壯士百萬；沃野千里，資源豐富，積蓄充足；地勢險要，能攻易守。憑著大王您的賢能，秦國士卒與百姓的眾多，戰車、騎兵等武器的巨大作用，兵法和謀略的運用之妙，完全有把握吞併其他諸侯，一統天下，稱號皇帝，統治全中國。”
然而秦王似乎連正眼也沒給以前這位年輕人，只用“願以異日”一句話就結束他準備許久、自以為必定成功的談話：“寡人聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里面庭教之，願以異日。”
之後蘇秦又遞交了十幾次上疏，當然是石沉大海，杳無音信。最後蘇秦黑貂皮襖也破了，金幣也用完了，房旅費都沒有了，也僱不起挑夫了，最後不得已只好離開秦國回到洛陽。他腿上打著裹腳，腳上穿著草鞋，揹著一些破書，挑著自己的行囊，形容枯槁、神情惟悴，面孔又黃又黑，很顯失意。
後面的事情大家都知道了，經過刻苦學習，頭懸梁錐刺股，之後身掛六國相印，權勢顯赫、威風八面，崤山以東的各諸侯國，莫不望風聽從他的號令。路經回家見到家人，父母趕緊用樂隊，準備酒席，到距城30裡遠的地方去迎接；妻子對他敬畏得不敢正視、斜著眼睛來看他的威儀，側著耳朵聽他說話；而嫂子跪在地上不敢站起，像蛇一樣在地上爬。
再說那張儀本是蘇秦同門兄弟，兩人在山上就相約要同舟共濟。眼見蘇秦發達了，張儀當然也來投靠他。然而蘇秦有自己的打算，他的成功不是偶然，卻也是機緣，六國合縱必須要有人唱對手戲，不然好景不長。
於是蘇秦設計百般慢待張儀，卻暗中找人幫助他指明出路，並獻上路費和相應物資。最後張儀雖歷經坎坷來到秦國，心中無限怨恨和愁苦，但最後成功之後他終於得知是蘇秦在暗中幫助。從此兩人將各位諸侯玩弄於鼓掌之間，天下太平二十多年無戰事，享盡人間榮華富貴。
在戰國策的另一篇文章《張儀說秦王》中，張儀勸諫秦王：“臣聞之，弗知而言為不智，知而不言為不忠。為人臣不忠當死，言不審亦當死。雖然，臣願悉言所聞，大王裁其罪。”
此話一出就知道縱橫家張儀有多麼會說話，他先說自己願意竭力為大王謀劃，知無不言，言無不盡，希望您耐心聽我說完。（其實張儀早就做足了功課，不僅吸取了蘇秦失敗的教訓，還自創了一套遊說方法）
秦王也不是當初蘇秦來訪時的秦王了，眼瞅著這些平時服服帖帖的小兄弟們都不聽話了，想武力征伐有恐他們聯合起來不好對付。現在想起來真時後悔，當初不採納蘇秦的意見是多麼荒謬。不過正好眼前又來了位吹牛皮的，就死馬當活馬醫，試試吧。看他態度誠懇，講錯了也不怪他了。
接下來張儀是充分發揮他嘴皮子利索的特點，堅決要把師父的絕學顯示出來，還要為師哥報上次的一句話之仇。比如：“天下有三種亡國的情況，而天下終會有人來收拾殘局”，還有“我還聽說斬草要除根，不給禍留下作為，禍才不會存”等等。
最後張儀發誓賭咒地說：“臣冒死罪，希望見到大王，請大王姑且採用我的策略，假如不能一舉而瓦解天下合縱，霸王之業不能建立，天下諸侯不來朝貢，那就請大王砍下我的頭，在全國各地輪流示眾，以懲戒那些為君主謀劃而不盡忠的臣子。”
蘇秦和張儀聯手唱了一出雙簧，讓天下百姓暫時擺脫了戰亂，自己也功德圓滿，名垂青史，感謝《戰國策》為我們記錄了這一場轟轟烈烈的大戲，讓我們至今依然可以瞭解當年的不見硝煙的戰場風雲，學習到那些行走在刀尖上的縱橫家的智慧和謀略。
