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封神中難怪伯邑考封為紫微大帝，您看此位有多特殊，全稱又是啥？
封神中，周文王姬昌有一百個孩子。長子伯邑考最為有名，事蹟最是感人。
時任西伯侯的姬昌，與東伯侯姜桓楚、北伯侯崇侯虎、南伯侯鄂崇禹一同，被紂王召集到了朝歌。
《封神演義》中，紂王的這一次召見，名義上是開會，實際上是別有用心。但凡“四侯”存有二心，就會一去不返。
此行，姬昌心裡最為不安，精通先天《易經》的他，出發前，同時告訴朝臣和家人們，自己有7年牢獄之災，大家要安分守己，且莫輕舉妄動，7年時光災厄自消。
後來發生的一切，果如文王事先的預測。就在文王災期將滿。長子伯邑考，突然心血來潮，想要前往朝歌，搭救自己的父王。
“父王囚禁在羑里城已有7年之久，我想前往朝歌，代父贖罪……”
“源易緣”注意到，文王重用的大臣散宜生上前勸阻他，臨行前主公有交待，還是遵照他的旨意為好。
但伯邑考堅持認為，身為人子，又為長子，不能眼睜睜地看著父親被關在他鄉受苦受累。
眾人勸說無效，伯邑考前往朝歌，遭遇妲己的引誘和殘害，被剁成肉醬，做成了肉餅。
“忠臣孝子死無辜，只為殷商有怪狐……寧甘萬刃留清白，不受千嬌學獨夫。史冊不汙千載恨，令人屈指淚如珠。”
在封神榜的名單中，伯邑考出現在鬥部“五斗群星”正神之中，受封“中天北極紫微大帝”。
通讀《封神演義》，“源易緣”注意到，封神榜中，五斗群星的正神分別是：東鬥星官蘇護等4人組成，西鬥星官分別是黃天祿等5人組成，中鬥星官由魯仁杰等3人組成，南鬥星官由周紀等6人組成 ，北斗星官則由黃天祥等7人組成。
從封神榜的排名中，伯邑考所封的神職，位列天庭鬥部群星之中，初看位置不怎樣，級別好像是鬥部下設的二級機構。
但從伯邑考的神職上掛有“大帝”二職來看，足可見他的神位，在天庭地位很高。
中國道教和神話傳說中來看，紫微大帝的全稱為“中天北極紫微太皇大帝”。紫微大帝在民間倍受尊崇，同時，北極紫微大帝與南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇共同組成了道教“四御”，共同輔佐玉皇大帝管理三界。
紫微大帝不僅是“四御”之一，排名之首，相傳，他的神職僅次於玉皇大帝之下。
查閱道教資料，同時發現紫微星有以下特點：一是位於中天永遠不動，且位居最高；二是有紫微大帝執掌天地經緯，同率普天日月星斗，掌管萬物生靈的吉凶禍福；三是紫微大帝曾化身於幽冥界，兼任北陰酆都大帝執掌羅酆，節制鬼神與雷霆。
有讀者或會不解，紫微大帝一職如此尊崇，伯邑考在“封神”中，也並未見有特別功勞，為何有幸受封此尊神？
結合《封神演義》，“源易緣”認為，有以下幾點原因：
一是伯邑考忠孝兩全
俗話說，自古忠孝兩難全。但伯邑考基本努力做到了。
身為長子，伯邑考能深刻體會到父王之苦難。
為救父親，明知危險重重，仍然甘於踏入“虎穴”，是為“孝”。
來到朝歌，面對妲己的美色誘惑，以及紂王的淫威，依然撫琴勸諫，忠言直諫、忠魂可鑑，不失忠良本色，是為“忠”。
二是伯邑考悲壯慘死
“孤身抱忠義，萬里探親災。未入羑里城，先登殷紂臺。”
《封神演義》原著第19回，“伯邑考進貢贖罪”一節中談到：蘇妲己的挑唆下，伯邑考撫琴一首後，當即被紂王拿下。紂王命人取了4根鐵釘，將伯邑考釘在了柱子上，欲將其用刀剁碎，丟於蠆盆，餵了蛇蠍。
後又在妲己的建議下，被剁成了肉醬，做成了肉餅，賜給了姬昌吃。
可見，伯邑考此舉也乃為國捐軀，死得悲壯慘烈。
三是與父親文王有關
在如今的河南安陽羑里城，文王大殿前，一首讚頌周文王恪守臣道的楹聯赫然醒目：“七年臣節敬能止，萬古天心文在茲”，橫聯為：萬古臣綱。
乾隆15年，乾隆途徑羑里城時，對周文王拘羑里著《周易》和其做人的高尚品德，也給予了高度讚揚。
然而，“封神榜”中並沒有看到他的名字。也就是說，周文王並沒有進入天庭365位正神之職。
現實生活中，周文王與伏羲、孔子一同被譽為“易經三聖”。民間更是認為文王有百子，多子多福，被敬奉許多廟宇內，兼負送子送福的職責。
“不臨難不見忠臣之心，不趨利不知義士之節”。伯邑考能榮封紫微大帝尊位，應與周文王有很大關係。
參考資料：《中國民間神話傳說》、《中國老故事》、《封神演義》等；
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