“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”還有另一首“春種一粒粟，秋收萬顆子。 四海無閒田，農夫猶餓死。”這兩首兒童啟蒙《憫農》是唐代的詩人李紳。
年輕貧窮，嚐盡人間苦
能道人間苦，乃為此中人。早年的李紳家已是破落，雖然其祖父曾經當過宰相。但是在李紳六歲的時候，他的父親就去世了，他早年間一直與他的母親相依為命，非常悽苦，不久之後，他的母親也去世了。
從此，無依無靠的他便開始了流浪生活，這樣的人生遭遇，使他遍嘗人間疾苦。對勞苦大眾的體會，讓他有了其他文人不一樣的成熟，所以在不到30歲的時候就寫出了這樣的詩作。
以正常的劇情發展，你一定認為他會是一個愛民如子，秦正廉潔的好官。畢竟瞭解百姓疾苦，已經是做到了幫助他人的第一步。然而，其實並非如此，李紳當官後，就換了一副嘴臉，似乎知道了現實的苦後，要更加肆無忌憚彌補自己當初的虧欠，他的生活逐漸變得奢靡了起來。
飛黃騰達，生活變奢靡
李紳當官後，沒有什麼過渡，便開始他的報復性消費。他有一個獨特愛好，喜歡吃雞舌頭，所以僅一道菜就要殺幾百只活雞。每一次吃這道菜，連他家的後院都是死雞堆積如山。
他在擔任節度使的時候，向當地的老百姓收取重稅，導致許多家庭家破人亡，不得不逃荒到外地。很多同僚看不下去了，對他進行了諷刺，他面對外人的冷嘲熱諷，他卻淡定的表示：“手捧麥子，飽滿的麥粒自然會留下，隨風飄走的都是秕糠。”可見其根本不管老百姓的死活。
無情無義，成官場酷吏
李紳的可怕如果僅僅是在生活上不檢點，在古人看來也不是難接受。但是他的其他所作所為，讓人很難將其劃入人的範圍。
在《云溪友議》中記載，李紳發跡之前，經常到一個叫李元將的人家中做客，每次見到李元將都稱呼“叔叔”。李紳發跡之後，這位族叔因為要巴結他，主動降低輩分，稱自己為“弟”，為“侄”，李紳都不高興，直到李元將稱自己為孫子，李紳才勉強接受。
還有一個姓崔的巡官，與李紳有同科進士之誼，有一次特地來拜訪他，剛在旅館住下，家僕與一個市民發生爭鬥。李紳問那個家僕是幹什麼的，家僕說：“是宣州館驛崔巡官的僕人。”李紳竟將那僕人和市民都處以極刑，並下令把崔巡官抓來，就因為沒來拜訪，李紳便把他綁起來，打了二十杖被被送到秣陵。
後來，他參與了當時著名的牛李黨爭，唐武宗會昌五年，他擔任淮南節度使，為巴結李黨魁首李吉甫，他以貪贓枉法，強娶民女的罪名錯殺了揚州江都縣尉吳湘，公報私仇、草菅人命。
出來混總是要還的。李紳的報應沒有讓他等太久。公元847年，唐宣宗繼位，李德裕遭到罷免，李紳一下子沒了靠山。恰逢，吳湘的哥哥吳汝納替弟弟平反，稱其貪汙數目小，不至死罪，而且強娶民女更是沒有的事情，最終該案被平反，當時李紳剛剛去世，但是皇帝還是判他“削紳三官，子孫不得仕。”，也就是子子孫孫全部無法做官，禍及後代。
但是我們還是要客觀的評價一下，詩是好詩，就是人變壞了！
