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在中國古代實行一夫一妻多妾制，對女子的要求十分嚴格，三從四德的觀念根深蒂固，“在家從父、出嫁從夫、夫死從子”的認知影響著她們的一生，永遠像一隻被束縛在金絲籠裡的鳥兒，從出生到死亡都飛不出這堅硬的牢籠，一生只能圍繞著父、夫、子，這種觀念當今社會看起來是迂腐不堪的。
杜牧的《阿房宮賦》中“一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉，有不見者，三十六年。”此文寫出了女子在豆蔻年華的年紀裡卻要被束縛在那深宮別院，只能日復一日的期盼著那位被稱為“九五至尊”的皇帝，期盼得到他的寵幸，有的女子幸運，一入宮便得到了帝王的寵幸，可有的女子一輩子都沒有見到那位“九五至尊”的面容，悲哉！悲哉！
昭君出塞，馬嘶鳥鳴，落雁長空。昭君出嫁給呼韓邪單于，似乎萬物都在為昭君哭泣，可誰知她已自由了，遠離了那深宮別院，遠離了那後宮間的爭鬥，遠離了那冷血的帝王，她成功了。成為單于的王妃，為邊塞人民帶去了糧食瓜果，成功地飛出了那一頂金絲籠，自由的飛翔在寬闊的草原上，從此不再負韶華，不用再為了那些虛無飄渺的財富和寵幸，日日夜夜提心吊膽的生活，昭君成功的逃離了那一座淒冷的深宮別院。
武則天是中國古代歷史上唯一一位稱帝的女子，她的野心和報復不是一般女子所能擁有的，男生亦是。她野心的驅使無疑有一部分是因為古代對女子的束縛，儘管是在鼎盛時期的唐朝，其社會對女子的束縛有了些許的“寬容”，但這種“寬容”仍是與我們現代不能相比。在深宮別院裡，在豆蔻年華的青春裡，卻要因一位或許從未愛過自己的男人要浪費自己的一生，武則天則是推翻了這種局面，自己稱帝，讓那些提出遵循夫綱的男子們臣服於自己的腳下。
紫禁城始建於明朝永樂十八年，至今依舊儲存完好，不知在這深宮別院裡逝去了多少女子的青春歲月。從公元前到清末，各朝帝王都會在天下召集各種美貌的女子進宮為妃，但她們若選上則一生富貴，若沒有選上可能會淪為宮女，最終老死在宮中。據史記載，在位的皇帝駕崩後，有的妃子會被送到尼姑庵，為那位被稱作“九五之尊”的男人祈福，有的則會殉葬，當然皇后及已有皇帝子嗣的妃子會繼續留在皇宮裡，也算是養老了吧。
“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。”深宮別院，豆蔻年華，縵立遠視，而望幸焉，悲哉！悲哉！一面紅磚牆，如同永遠也走不到盡頭，隔絕了無數女子的青春年華，透過那面金黃色朱門的縫隙，蹙著眉，幽怨的嚥了口氣。古代女子的一生都在圍繞著父、夫、子，遵循著女子無才便是德，這是何等的荒謬啊！
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