古代十幾個官吏管一個縣有點不現實，也不可能。除非一個縣本就每個人。正常來說，無論是古今還是現在都是不現實的事情。
一個縣起碼得有幾萬人，大的縣有幾十萬人，當然也有一些比較人數較少的縣，但是比較少。每個王朝一般都有幾千萬的人口，而縣只有1000多個，把一些大的城市人口去除一個縣也是有幾萬人。
但是不會太多，因為古代屬於農耕社會，糧食產量較少，只能滿足一個基礎，如果超過了就會有餓死人的情況。導致一個縣的人口不會太多，即使不會太多正常來說有個幾萬人是沒有問題的。最多也就幾十萬人口。
十幾個人管幾萬人的縣有點不現實。古代不像現今，分工明確，各司其職，但現今管理人員也是眾多的。古代一個縣的所有任務基本都是落在了知縣和有縣幾位官員身上。而官吏也是一種不對的叫法，官是官，吏是吏。官和吏是有區別的。
官是由中央統一任命，通常都是進士或翰林出身的有學識的人，擁有一定的權力。這些人可以治理一方百姓。官的身份等級要比吏的更高。
而吏大多由官招聘，是服務於官員、幫助官員實現他們的治理的。幫助官員來治理州縣的。吏是比官的級別要低的。說白了官員是官，吏是服務於官員的。所以要清楚。
首先是七品知縣大人，知縣是一個縣的正堂官，掌握一個縣的所有權力。因此出現了“破家知縣，滅門府尹”的說法，對於普通百姓來說，知縣大人是絕對不能惹的。此外就是八品縣丞和九品主薄，這兩位官員也在縣衙辦公。
下來每個縣會設立3個巡檢司，主要設立在交通要道上。巡檢屬於九品武官，隸屬於兵部，不歸知縣管理。因此，巡檢雖然品級不高，但權力不小。在孔孟之道的時代，每個縣都有縣學，縣學的當家人就是教諭。教諭也是九品官，負責全縣的教諭工作。
除了知縣、縣丞、主薄、巡檢、教諭之外還是一些驛丞、稅課大使、縣倉大使和河泊大使等官職。但這些官職很模糊。資歷老的可能是九品官，資歷尚淺的可能只是吏，沒有品級。大概下來每個縣擁有品級的官員一般都是不到20個。
一個州、縣僅僅依靠不到20為官員是無法管理一個人口幾萬甚至幾十萬的人口州縣。也做不到管理縣治下的每一個村子。此時官府就需要吏來幫忙了。
縣衙的衙役、小吏等都是屬於臨時人員，屬於官府招聘的。不過衙役和小吏是可以世襲的，誘惑力還是不錯的，也因此這些衙役和小吏的背景也都是當地一些有來歷的家族。而知縣一般屬於朝廷調派是外來戶，要想管理好一個地方。也需要當地大家族和鄉紳的支援。一般也不會動這些衙役和小吏。
而縣吏的人數是不固定的，本就是臨時工，會根據當地情況而制定相關的人數。少的有幾十人，多的話有幾百上千人的規模。即使這樣也不可能顧及到一個縣的每一個角落。而知縣每天的工作也有不少。而假如治下的某個村子發生糾紛，只要不是大案，是不會直接到知縣那審理的，此時就是當地的鄉紳大族出面調解糾紛了。此時一些鄉紳做的也是一定程度上幫助知縣處理問題。
在古代一個縣，十幾個官員也算是能夠管理一個縣，因為一個縣本就十幾個官員。但是也不算十幾個人管理。還有好多的吏和鄉紳大族的幫助。但是十幾個官吏治理一個縣是不可能的。
文/歷史紫陌閣
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