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正是司馬光把自己當作道德的化身，卻又沽名釣譽，打著正義的旗號卻行不太正義之事，才引來瘋狂吐槽不斷。《清平樂》中司馬光給人的印象，與我們想象中的“司馬光砸缸”中的司馬光，差別真是好大呀！
古裝傳奇劇《清平樂》大結局，第四位官家趙禎下線，宋朝平穩過渡到第五位皇帝趙宗實手中。官家和皇后最終才真正理解彼此，原本可以譜寫愛情佳話的兩人，終是錯過太多美好；懷吉和徽柔也只能遙相望卻不能長相守。
《清平樂》雖留下諸多意難平，但我們也從中瞭解到許多語文課本中出現的大文豪，比如晏殊、范仲淹、歐陽修、蘇軾等；也瞭解到許多耳熟能詳的名臣，如比包拯、以及小時候砸缸救人的司馬光等。
在知愚宅看來，這才是古裝劇的社會價值所在，既讓我們瞭解古代的人文風骨，又讓我們懂得處世哲學。
司馬光讓人充分體會了什麼叫“期望越高，失望越大”
原因一，司馬光把自己放在了一個道德制高點
司馬光作為言官，很多事情，以身作則，嚴於律己，這點兒值得點贊。但他把自己放在一個道德制高點，以自己心中的標準來衡量天下所有人，所有事。符合的，就對；不符合的，便是錯。
他不站在當事人的角度去考慮問題，一味要達到自己心中的理想標準。透過司馬光對趙徽柔和梁懷吉的口誅筆伐，他的偏執、執拗的性格暴露無遺，這典型的不但嚴於律己，更加嚴以待人啊。
司馬光並沒有把皇帝和公主看成是普通人，而是把他們看成聖人。司馬光對於聖人的要求，自然更高，不允許他們犯錯，不允許他們有普通人的情感，誠如趙徽柔所說，司馬光把她當成了懸絲傀儡，而不是有血有肉、有感情的人。
可是人畢竟不是傀儡，有感情的。司馬光不依不饒地口誅筆伐，讓他身上缺少了人情味，法外還有情呢？司馬光卻忘了人首先是有感情的，也是會犯錯的。司馬光的錯誤就在於把自己放在道德制高點，自以為是，不能容忍別人的錯誤。
原因二，司馬光沽名釣譽，以正義之名行不太正義之事
在趙微柔和駙馬的悲慘家事中，司馬光在奏疏中避重就輕，指出了趙徽柔的錯誤，卻並不敢指出致使趙徽柔犯錯的真正“罪魁禍首”。
如果誰還要為趙徽柔的錯誤負責，那就是官家趙禎了，畢竟趙徽柔是他的女兒，婚姻之事，也是趙禎給定下來的。
但司馬光卻不敢得罪公主和官家，不敢讓趙徽柔和趙禎為錯誤負責，而是選擇讓什麼背景也沒有的小小內侍梁懷吉背鍋，要官家賜死梁懷吉來平息眾怒。他打著正義的旗號，行的卻並非正義之事，這也是最讓人瞧不起的。
並且司馬光作為言官，不停瘋狂上疏。目的有兩個，一是如果趙禎聽從了自己的建議，自己的想法達成，在歷史上也可留下濃墨重彩的一筆；如果趙禎不聽從自己的建議，他決心撞柱而死進行“死諫”，這樣他也可青史留名，因他是為履行職責而獻身。
總之，《清名樂》可以說沒有真正的反派，每個人都活得很真實，都有值得讚歎的一方，也有值得吐槽的一面。《清平樂》前期吐槽最多的當然是張妼晗，在《清平樂》後期，吐槽最多的當數司馬光了。
知愚宅劇評原創
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