唐宋八大家，有六位都生活在北宋，歐陽修、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏而且都集中出現在宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝。除了上述六位外，還有范仲淹、晏殊、柳永、秦觀、黃庭堅這樣的文學大家、以及司馬光這樣的史學家。
文人薈萃的宋代，一個文化高度繁榮的時代、玩宮鬥、玩權力也會很文學，清平樂就體現了這一點，今天筆者就帶大家看一下，清平樂中是如何將宮鬥玩出文學高度的。
宋仁宗趙禎13歲繼位，由太后劉娥輔政，當八大王將生世告訴宋仁宗後，這母子二人開始了鬥法。趙禎畢竟是年幼，只會使用最簡單的刺激報復法。他在朝廷上“利用范仲淹申請為母丁憂”一事與大臣論孝道，長篇大論講宋以孝治國，其實質就是暗示自己未能給生母盡孝，是劉太后一手造成的。接下來，用利用皇后醃製蜜餞，讓宮中充滿小時候的味道，來刺激太后。
這種手段其實是小孩子最常用的報復手法，除了一時的刺激作用外，基本沒有殺傷力，但這也符合少年的定位。
而劉太后卻以將樞密使一職給無才無能的張耆為由，警告皇帝你再和我鬥，小心國家顛覆，這也是對少年皇帝叛逆的一種警告。這兩場宮鬥相信大家都看懂了，畢竟這是初級鬥法，而接下來，晏殊被貶這場戲，不知道大家有看懂中間的內涵嗎？
晏殊因為反對劉太后將樞密使一職給張耆，而被劉太后所不容，他也知道自己肯定會被貶，所以提前收拾了行李。但在這件事上，他卻玩了一個心機，順道給少年皇帝上了一課，告訴他如何玩宮鬥。
晏殊在候旨時生氣怒打下人，這行為從表現上看，是人品狂妄，而太后得知晏殊因下人送笏板晚了被晏殊打了一事時說：“晏殊果然是先帝留給我的良相”。
最後，晏殊因此事被嚴懲，調離京城被貶應天府，他卻給少年趙禎說：“太后貶晏殊不是因為晏殊直言進諫，而是因為晏殊狂妄，需要磨礪。”
晏殊是在告訴皇帝，許多事情可以繞過規矩，不要在明面上衝突，這樣有失體現，而是要步步為營，讓太后抓不住把柄，保持一種你不能奈何我，我也不能奈何你的狀態，用時間慢慢化解，溫水煮青蛙，待太后反應過來時，朝臣已經被拉攏了。
這一課，給少年皇帝上得很生動，不聲不響，太后也知道晏殊為何如此失禮，即成全了太后不容晏殊的體面，也為晏殊日後回京埋下伏筆，這一招確實高。
同樣的戲碼，出現在第3集一場看似波瀾不驚，實則是一次集體要權的朝會上。
宋仁宗與劉太后的矛盾從最初的生母之爭，變成了皇帝親政之爭，劉太后一直把持朝政多年，宋仁宗成年後，劉太后依舊捨不得放權，於是范仲淹等人先後上書請求讓皇帝親政，都被太后留中不發，因此引發了“要權之爭”，高潮出現在第3集。
長時間不下雨，又持續乾旱、蝗災，嚴重影響民生，宋仁宗便到廟裡去跪祈雨水，回來後第一件事就是去見太后，彙報工作，體現孝道。
首先來看一下宋仁宗的工作報告是如何做：
太后誇他知道提前準備賑災、在交通要道準備祛暑藥茶，而他說這是翰林醫館院王曾、張知白安排的。太后又說他們領著翰林院去整理修葺醫書，以校錯、刊印、頒佈天下，這難道是他們想做就做得了的，而宋仁宗卻說，這是范仲淹上書提議”良醫救人，良藥救世，這二者是平安盛世不可少的“。劉太后也是聰明人，立馬就明白了宋仁宗的意思，但卻笑而不語。
接下來，劉太后問宋仁宗：“堅持跪在開寶寺，參悟到我們有什麼失德的地方嗎？
而宋仁宗卻說：”自己愚鈍，但祖宗神明，自會看得見的。
這場對話看似平靜，但內裡的每一句都是帶背後隱含意思的，這一場要權的對話，這二人並沒有輸贏，可以說兩人打了一個平手。
但劉太后畢竟老狐狸，她當時就明白了這話的內涵，但她的應對招數更高階。
第二天一上朝，太后就來了個自我反省，引用《尚書》說天下旱災、蝗災，是因為朝政失德，上天才會有所警示，自從先帝去世後，自己陪皇帝處理朝政，一直不敢鬆懈，數年來國泰平安，直到最近覺得皇帝大有長進，想偷一下懶，沒有想到上天卻降下這等旱災警示，這都是因為她失德之錯，官家還小，吾不得鬆懈。
這句話說得滴水不漏，即表述了自己近幾年的功勞，同時又委婉地將自己不會放權的意思表達了。而接下來輔臣們也開始了自我檢討，宋仁宗也秀了一番自我檢討，說他在寺廟前反省了月餘，發現自己並沒有做什麼，輔臣們也沒有什麼錯，如果這樣上天還要降下警示懲罰，那唯有君臣更加勤勉，更仁慈才能答天戒。
這場對話很精彩，宋仁宗即表現了自己已經能處理朝政，同時也讓群臣看到了自己的勤勉與仁孝，這種以示弱為強的表現，反而讓群臣將矛頭指向了劉太后，從接下來張相帶頭表態，自己願意以老病之軀再勤勉時，人時歸向就已經很明朗了。
從前4集來看，清平樂的表現手法一直處於一種隱忍，將所有的鬥都融於規矩之中，即遵從了宋以孝治國的規矩，同時也將權力之爭表現的很隱晦，所有人都彬彬有禮，而唯一一個敢於大聲吼出真相的八大王卻被視為犯了瘋病，而八大王這個角色絕不是為了搞笑的，而是樹立的一個規矩之外的典型。
清平樂這種宮鬥手法，體現了高位者時時都要講規矩，事事都要講禮儀，要隱忍，才能保障一個國家社會的平穩推進，才能有真正的清平盛世。
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