所謂姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分；“姓氏者，標示家族血緣之符號也”。
姓氏自夏商周以後便合而為一， 流傳至今，有單姓，也有複姓。而那些聽起來很酷的複姓又是怎麼來的呢？
01。複姓來源之一—— 官職名
司馬、司徒、司空等複姓皆來自官職名。西周時期，朝廷設有司馬、司徒和司空的官職，分別掌管軍事，土地人口和水利、營建工程。類似於後期的兵部尚書，戶部尚書和工部尚書。所以這三個官職可以說是位高權重。他們的族人因此感到無比自豪，於是就用這些官職名做了自己家族的姓氏。
司馬氏的後人現分佈於河南、山西和陝西中部，大約有2。8萬人；司徒氏的後人遍佈國內外，廣東、浙江、海南、陝西、澳門、加拿大等地都有司徒氏族人分佈，人口大約4。5萬；司空氏的後人，今主要分佈在河南，山西等地。
02。 複姓來源之二——封邑地名
古代一些立有大功的臣子，都會被賜予封邑，他們的後人既享受祖上的榮耀，又有一大片土地繁衍生息，於是便把封邑當作家族姓氏。比如衛鞅，就因為在秦國變法大成，收復河西，秦孝公封商於十五郡為衛鞅封邑，因此後人才把衛鞅稱作商鞅。而令狐、上官、百里等複姓就來源於封邑名稱。
春秋時，楚懷王封他的小兒子蘭為上官邑大夫，子蘭的後代子孫遂以邑名為姓，稱上官氏。現在的上官後人主要生活在河南，約有7。5萬人。
令狐本來是春秋時代的一個地名，據《水經？凍水注》載：令狐即猗氏地（今山西省運城市臨猗縣的西方），周文王姬昌之子畢公高的後代魏顆得了勝仗，晉景公把令狐一帶賞賜給他做封邑，魏顆之子魏頡以封地為氏，稱令狐頡。令狐氏後人現主要分佈在山西，約有4。2萬人。
百里氏的祖先來自春秋的虞國，他們的子孫後來遷徙到了秦國，被封在百里邑，後來就以百里為姓。百里氏後人現分佈於河南，陝西等地。
03。複姓來源之三——居住地名
古代的居住地名也是複姓的來源之一，如東郭、西門、南宮等。周朝時有許多出名計程車大夫，他們的官職並不顯赫，也沒有自己的封邑，他們的後人便把 祖先居住的地方當作自己的姓氏。
中國古代稱城市為城郭，內城外郭，所以城外為郭。東周列國時代，諸侯爭霸，霸主齊桓公有子孫住在齊國都城臨淄外城的東門一帶，稱為東郭大夫，後來便以東郭為姓。東郭氏的後人現分佈於山東，河南等地。
春秋時期，鄭國有一位大夫居住於城的西門，其子孫便以“西門”為姓。如今在北京、上海、山東等地，還有極少數量的西門氏族人零星分佈。
春秋時期魯國公族裡有個叫闕的人，因一直居住在南宮，遂以“南宮”為姓，稱南宮闕。他的後裔子孫中，多以祖先之姓南宮為姓氏，也有以“南”或“宮”為姓的。今多分佈於山東，河北等地。
04。複姓來源之四——祖先名字
祖先的名字也是複姓來源的一種，鑑於祖先的功名，後世便以祖先的名字為自己的姓氏。以提高姓氏的分量。公良、公羊、顓孫等姓氏來源於祖先名字。
上古周代，陳國公子名良，人稱公子良，其後人就以他的爵位與名合稱得“公良”為姓氏。今河南、江蘇、臺灣和越南等地均有少量公良氏族人分佈。
公羊氏源於姬姓，出自先秦時期魯國的公孫羊孺之後，屬於以先祖名字為氏。公羊氏家族當時的繁衍中心是在頓丘，即今河南省清豐縣西南一帶。
顓孫氏是春秋時代的陳國公族，上古聖君虞舜媯姓的後裔，顓孫從陳國到晉國去做了官，其後世子孫“以王父字為氏”而姓了顓孫，稱顓孫氏。今天的山東、河南、陝西、山西等地均有顓孫氏族人分佈。
05。複姓來源之五——少數民族
宇文、慕容、拓拔等複姓都來自於古代的少數民族。
宇文氏主要來源中國遼東，為南單于之後。魏晉時，北方鮮卑族宇文氏部落，自稱宇文姓。東晉時，宇文氏進駐中原，稱宇文國，以宇文為姓，稱宇文氏。宇文氏後人現分佈於河北，陝西，遼寧，內蒙古等地，人口約2。1萬人。
慕容氏出自中古時期，源於鮮卑族，是部族首領高辛氏的後裔，建立鮮卑國，自言慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容，因此以慕容為姓，稱為慕容氏。歷史上的鮮卑族在今內蒙西拉木倫河與洮兒河之間。慕容氏的發源地和老家便在這裡。今江蘇、河南、廣東、遼寧、新加坡等地都有慕容氏族人分佈。
拓跋氏出自鮮卑族拓跋（又稱託跋）部，為黃帝后裔有拓跋氏。相傳黃帝娶妻嫘祖，生子昌意。拓跋氏望出潁川郡、雁門郡。今拓跋氏族人分佈於山西，河南等地。
除此之外，複姓還有像公孫、仲孫這樣由爵系而來的，也有像叔孫這樣由族系而來的，甚至還有像漆雕、谷粱這樣以職業或物品名稱為複姓的。
還有一些不常見的複姓來源於外國移民，他們也都喜歡把漢氏名字寫成複姓。如天竺的“鳩摩”，日本的“朝臣”和高麗的“似先”等。
作者：師若可
