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詩路天台┃《代簡國清老惠梅》宋·曹勳

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詩路天台┃《代簡國清老惠梅》宋·曹勳

詩路天台┃《代簡國清老惠梅》宋·曹勳

梅從雲塢冷搖春,玉雪浮香不著塵。

愚谷斬新肯拈出,一時全露法王身。

詩路天台┃《代簡國清老惠梅》宋·曹勳

釋義

代簡:簡指與人的信件,不寫長篇大論,只是詩歌一首,代表拳拳心意,雅緻新穎,古風新韻。

雲塢:雲霧遮掩的村塢。村塢即村落。

唐·杜甫《發閬中》:“前有毒蛇後猛虎,溪行盡日無村塢。”

玉雪:借指白色的梅花。

浮香:飄溢的香氣。

愚谷:借指隱者。

斬新:全新。

唐·杜甫《三絕句》:“楸新馨香倚釣磯,斬新花蕊未應飛。”

宋·蘇軾《再和楊公濟梅花十絕》之六:“斬新一朵含風露,恰似西廂待月來。”

法王:佛陀。佛教對釋迦牟尼的尊稱。

詩路天台┃《代簡國清老惠梅》宋·曹勳

曹勳(1098年—1174年)

字公顯,一字世績,號松隱,宋代潁昌陽翟(今河南禹縣)人。

南京師範大學教授曹辛華、碩士白帥敏在《兩宋父子詞人曹組曹勳研究》裡說:“南宋時,曹勳逃歸,紹興十五年,定居浙江台州天台。”曹勳在《顯恩寺記》中言北宋亡國後居天台。

曹勳在《迎鑾賦》中言:“蒙上恩許居天台山。”

曹勳很多詩中提到自己住天台,如:

《送凝神張先生還茅山》詩云:“我家天台玉霄峰,旁臨雲海空復空。”

《武陵春》雲:“我在天台山下住。”

宣和五年(1123年),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。

靖康元年(1126年),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。

建炎元年(1127年)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗,被黜。

紹興十一年(1141年),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。

孝宗朝拜太尉,卒諡忠靖。

著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。

詩路天台┃《代簡國清老惠梅》宋·曹勳

國清寺隋梅

隋代古剎國清寺大雄寶殿東側,有一株1400多年樹齡的隋梅,相傳是章安大師親手植的。隋梅系國內三株最老的梅樹之一,遊客都會像敬佛那樣朝拜隋梅。

隋梅高10米餘,胸徑粗45釐米,冠幅7米,古幹虯枝,生機盎然。其主幹因年久枯朽,生出多支枝幹,纏附於主幹上,猶如千年古藤,繁花盛開迎新春。

隋梅前面,原為伽藍殿,是香客宿殿之處,現已改建成梅亭。

郭沫若遊覽國清寺時,特別垂青寺裡的隋梅,寫下一首五絕:

塔古鐘聲寂,山高月上吃。

隋梅私自笑,君夢復何痴。

若來國清寺高觀光的遊客,皆以隋梅為佛性顯靈,願以隋梅合影留念祈求幸福安康。

鄧拓寫有一首《提梅》詩:

剪取東風第一枝,半簾疏影坐題詩;

不須脂粉添顏色,最憶天台相見時。

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