《扁鵲見蔡桓公》
的課文國人都學過。扁鵲作為我國中醫的傳奇人物，留下無數懸壺濟世的傳說。
從2017年開始，人教版教科書
將神醫扁鵲的故事移除
，究其原因，扁鵲在真實的歷史上存在著極大爭議。四川古墓出土9部醫書後，揭開了扁鵲的諸多謎團，更多地瞭解了扁鵲。
傳說中的扁鵲
根據司馬遷《史記》的記載，扁鵲是生於
渤海的秦越人
，原姓姬，名盧醫，因其醫術高明，各地治病救人，所以百姓們賦予了他扁鵲這個名字，用以喻意
“靈鵲兆喜”。
歷史上，關於扁鵲治病救人的故事有著明確的記載，其中
《史記·扁鵲傳》
就對其診治
趙簡子、齊桓侯
的疑難雜症就有相似的記錄，甚至於還讓虢太子起死回生，皆證明其醫術高明、診治手段多樣。
於是，關於扁鵲的傳說也是
一個接著一個
。首先就是對於他從醫這事，就有這樣的描述。
相傳，年輕時期的扁鵲不過是個旅店的管理人，相當於今天的大堂經理。一日，有位名為
長桑君
的人拜訪此地，受到扁鵲熱情恭敬地接待。
天長日久，長桑君便將一秘方交給了他，讓其用無根之水服用該藥三十天，便可以
洞悉事物的隱微之處，
說完便消失無蹤。
而獲得秘方的扁鵲遵照醫囑服用秘方後，果然獲得奇異神力，穿牆透體，可識人五臟六腑，進而總結出了
望聞問切
的中醫診斷方法，成為當時周遊列國的一代名醫。
至於前文提到的虢國太子死而復生的傳說，就是在扁鵲遊歷列國時發生的故事之一。
據說，各地行醫的扁鵲因走到一個叫
虢國
的地方，恰巧碰上該國太子已經病死。在瞭解病症以及死亡時間後的扁鵲，揚言自己會讓太子死而復生。於是，虢國國君將其招入宮中，詳問病情。
扁鵲的說法，太子並非是病死，而是得了
屍厥之症。
待扁鵲對其
三陽五會施針
之後，太子果然清醒，再配上
熱敷之法
和二十幾天湯藥調節，虢國太子不僅沒死，還恢復了健康。扁鵲
“起死回生”
之術便成為天下人流傳的美談。
而換心術的傳聞更是講得離奇。根據
《列子湯問》
記載，當時
魯公扈和趙齊嬰
同時患病，遂一起找到扁鵲為他們醫治。
扁鵲稱公扈的病在於，心理強大身體虛弱，有計謀卻沒有膽量；齊嬰診斷稱其身體康健，卻心思懦弱，
執著有餘卻沒有深謀遠慮。
建議就是讓此二人換換心臟，這樣一來可以達到平衡，病症自然就好了。
聽此一說，兩人根據扁鵲的做法，喝了藥酒，昏死多天。醒來後扁鵲就稱已經
藥到病除
，讓他們二人各自回家便好。
其實，以上的故事中大家都可以聽出，其
杜撰的成分頗高
，甚至已經到了離奇的地步。
單純從醫學角度考量，扁鵲或許真的憑藉醫術治癒了這些人的病症，卻被外界
誇大了
實際的情況，畢竟扁鵲有著
“醫祖”
之名，連韓非子都為了用來教化世人而杜撰了《扁鵲見蔡桓公》的情節，更不說
當時民智未開
的普通百姓了。
歷史上真實的扁鵲
歷史真相中的扁鵲其人，即便
嚴謹如《史記》這般
，也並未還原扁鵲的歷史。根據記載，史學家們有理由來相信，扁鵲或許並非一個人，而是一個組織，或門派的代稱。
扁鵲的年齡這一問題最先給出的說法，扁鵲生於公元前407年-前310年，生前周遊列國，足跡遍佈
晉、齊、趙、衛、秦
等春秋諸國，直到他因秦武王御醫李醯，丟掉了性命。算一算，那時他已經107歲高齡。
姑且不論他能否這麼大年紀四處遊歷，春秋戰國時期人們的
平均壽命才31歲
，這一點讓很多學者懷疑，扁鵲真的能活到百歲嗎？
儘管這一說法
並不能完全證明
，扁鵲是組織或者其他。基本可以說明，真實歷史上的扁鵲絕非是個人。
2012年，隨著
四川成都金牛區地鐵三號線
的開發建設，人們無意中發現古墓並挖掘，其中出土的9部古老醫書，終於向世人揭開扁鵲其人的歷史真面目相。
根據當時的挖掘記錄來看，該墓穴的年代可以追溯到西漢年間。儘管曾遭受盜墓賊們的瘋狂洗劫，仍留下大量隨葬品。
考古專家考證，該墓穴的主人是
西漢時期著名醫學家淳于意
的弟子，隨葬物品中儲存了大量當時的醫學典籍。
清理發現，其中包括了《敝昔醫論》《脈死侯》《六十病方》《尺簡》《病源》《經脈書》以及《諸病症侯》《脈數》共
9本醫學竹簡
。
其中最值得提及的就是關於“敝昔醫論”，根據以往的經驗來看，敝昔正是扁鵲過去的通假字。專家認為，
《敝昔醫論》
就是扁鵲一派流傳下來的著作。這填補了關於扁鵲看病的醫學方法
以及施藥療程上的空白
，也側面證明扁鵲活躍於中國歷史一百多年。
該書中詳細地記錄了扁鵲在看病時所採用的“望聞問切”的四個重要診斷技術，還有大量關於脈診的醫學理論。扁鵲並沒有穿牆透視之功，
高明的醫術靠的還是科學的理論知識。
當然，不管扁鵲是不是個人，還是門派，作為中國古代醫學方面的代表，都為世人留下了醫學瑰寶，
弘揚了中華醫學文化，
有著極為重要的歷史意義。
有人對
扁鵲被教科書刪除抱不平
。然而筆者認為，教科書作為歷史傳播的重要工具必須保證其
真實性和準確性
，扁鵲這樣無準確歷史佐證的人物被移除，是經過慎重考慮了，還需證實。
