在王凱主演的《清平樂》中，一個慢生活中的宋朝也呈現在了我們的面前，劇中的曹皇后是一個很完美的女人，不管是從外表到內在，還是身份，都是無可挑剔的。
但是在曹皇后嫁給宋仁宗的時候，很多人對這裡的劇情還是生出了很多的疑惑：
“古代不是最重貞潔嗎？為什麼曹皇后可以二婚？”
其實，《清平樂》中的這段故事是比較真實的：
曹皇后的第一個丈夫叫李植，是觀察使李士衡的孫子，父親也是朝中的大臣。他從小就沉迷道教，長大了也沒有改變，但是他自己沉迷歸沉迷，家裡人是不管你這些東西的，到了結婚的年齡，怎麼也不會讓你單著，尤其是這樣門第的兒子。
就這樣，門當戶對的曹皇后和李植定下了親事，李植在這件事上沒有話語權，但是他不想違背自己的心願去結婚，終是在結婚的當天晚上，翻牆逃走，做了真正的道士。
曹皇后的家人覺得這事李家做的很過分，當天就要帶曹皇后回去，李家人也知道自己家裡理虧，兩個人就順利解除了婚姻關係。
後來宋仁宗的第一個皇后因為犯了宮規，從皇后的位置上跌了下來，宋仁宗自己也遇到了喜歡的姑娘，但是因為這姑娘的身份不夠高貴，宋仁宗便放棄了，聽大臣們的話，娶了身份更高貴的曹皇后。
有人覺得，雖然曹皇后是二婚，但是曹皇后的前夫在大婚第一晚就逃跑了，勉強也是可以忽略的。不然，在對名聲及其重視的古代，怎麼會娶一個二婚呢？
那你就是不知道了，還記得《清平樂》中的太后劉娥嗎？
她也是二婚。
劉娥的出身遠遠不及曹皇后，身世也要比曹皇后曲折，劉娥很小的時候，父母就雙亡了，她是跟著外祖父長大的，後來外祖父做主，給劉娥許配了人家，那人叫龔美，是一個手藝人，做銀飾的。
在劉娥的外祖父眼裡，這樣的人，應該是比種地的人家要好一些，但是這日子依然沒有得到很大的改善，兩個人成親後，生活還是很拮据，於是兩個人決定遠離家鄉，去當時的京城做生意。
可是他們的生意照樣不好，日子過不下去了，劉娥就被丈夫賣掉了。說實話，劉娥的命運到了這裡，真是沒有最慘，只有更慘，從小沒有過過一天好日子，嫁了人也能被賣掉。
可能是置之死地而後生吧，這一賣，倒是給劉娥賣出了一個錦繡前程來。買下劉娥的是指揮使張耆，他看到劉娥長得漂亮，也會唱歌，便把她送給了趙恆，當時的趙恆還只是一個王爺，卻是對劉娥很是喜歡，便把劉娥留在府中，兩個人過了一段快樂的日子。
但是趙恆的乳母不喜歡劉娥，便跑去皇宮告了個私狀，趙恆的父親，當時的皇帝一聽，不得了，自己的兒子怎麼能和身份這樣低微的人在一起呢？便用最快的速度，給趙恆定了一門親事，並要趙恆趕走劉娥。
趙恆捨不得，又不敢不聽話，便把劉娥又藏在了指揮使張耆的家裡，這樣就可以時不時去看一眼，指揮使張耆也是求之不得呀，這樣一來，自己和趙恆的關係豈不是更近了嗎？
劉娥在這裡一藏，就是十年，換做是別的女人，可能會心慌，畢竟在古代，女人的青春真的很短，十年的時間，足夠很多小姑娘成長起來，但是劉娥不怕，她每天干什麼呢？她學習，什麼都學，雖然劉娥從小沒有學到什麼，但是在指揮使張耆家裡的這十年，卻是得到了質的發展，這也是讓她能有武則天一樣見識的基礎。
後來，趙恆做了皇帝，信守自己的承諾，把劉娥接了回來，這個時候的劉娥，已經不是隻會唱歌長得漂亮的女人了，她強大的知識面和智慧，更是驚豔到趙恆，對劉娥更是寵愛了。
劉娥的位份也是一路見長，最後成了太后。而劉娥的故事，當朝的人，誰也沒想要瞞著，就像這是很正常的事情一樣，甚至還記載了下來。
可見，在這個時代，女子二婚等情況還是很常見的，只是到了後期，理學大師朱熹的一些觀念影響到了女子的婚嫁，他提出女子要知禮守節，潔身自好，自尊自愛，遵守婦道，還要具備美德風貌，勤儉持家，敦睦家人。
其實合理運用這些觀念，都是可以改善家庭風氣，讓家庭更加和諧的，但是這些要求傳著傳著，就變樣了，以至於宋的後期，元朝、明朝、清朝，對女子的貞操觀念越來越強烈，甚至到了令人髮指的地步，我們也看過很多這方面的電視，有無數女子無辜受害。
可見，任何一個觀念，都要動著腦筋去接受，不要想當然的，把好事變成了壞事。
