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道德經當條件承載不了自己的慾望,那麼最終就會活成一個傀儡

《道德經》之中有一句話叫:罪莫大於可欲;禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

道德經當條件承載不了自己的慾望,那麼最終就會活成一個傀儡

在一千多年前的北魏時期,當時孝明帝的生母胡太后臨朝聽政。在她掌權的十三年裡,做出過很多不可理喻,且很荒誕的事。錢真是生不帶來,死不帶走,這胡太后從小生活的養尊處優,本性奢侈,長大後更是喜歡大肆揮霍。

有一回胡太后臨朝,率領文武百官,嬪妃公主來到國庫。胡太后興致來了,一時高興放手賞賜,下令說,國庫中的布絹任你們拿,誰拿得動多少布絹,就賞給他多少,當時的布絹可值錢了。一時間人的貪婪的本性全暴露了出來,國庫中頓時亂作一團,賞賜變成了哄搶搬運。

每個人都奮力背布絹,有背一百匹的,有背兩百匹的,有位公主實在背不動,只背二十匹出來,被人們稱讚很謙虛。最貪婪的要算身任儀同之職,被封為陳留公、章武王的李崇和元融,這兩個人因為貪心,所揹負的布絹過多太沉,以至出庫時顛撲在地,一個扭傷了腰,一個折斷了腿,狼狽不堪,醜態百出。

道德經當條件承載不了自己的慾望,那麼最終就會活成一個傀儡

當時布絹雖然值錢,可他們本也衣食無憂,為了內心的慾望,肆意而行,卻忽略了自身的條件是否允許。最終成了始作俑者的傀儡,他人的茶後笑料,自己又得到了什麼呢。

有一個船長,船到了現在的美國,見到了那些印第安人。他跟印第安人的長老說:“我能不能用船上的財寶來換取你的土地?”當時印第安人非常驚奇地看著這些珠寶,那是他們從來沒有看見過得閃閃發亮的東西。他們心一下子被勾去了,說:“好!我們有的是土地,你現在騎馬走到哪裡,哪裡的土地都是你的。但是你必須在天黑之前騎馬回來。”那個人說:“好。”

騎著馬不停地往前跑,一看,“這塊好,可以種玉米;那塊好,可以種稻子。哎呀,這個地方都歸我了。”越走越開心。太陽偏西了,他還不知道要回來,最後天黑了,路都找不到,他騎著馬不知道繞了多少圈,結果筋疲力盡,摔了個跟頭,從此再也沒有爬起來。

道德經當條件承載不了自己的慾望,那麼最終就會活成一個傀儡

被人發現之後,別人給他挖了個坑,就地埋了。牧師在給這個人做祈禱的時候說:“上帝啊,一個人要多少土地呢?其實就是一個坑這麼大啊!”

有的人每天很忙,忙著學車,忙著考證,忙著賺錢,忙著學這個學那個,忙著去獲取那些自己沒有而別人有的東西,忙著追求更多的東西。

其實,他自己也不知道自己在忙什麼,沒有明確的目標,只是看著別人也在這麼做,也有這些東西,自己也要有。忙到最後,看似會了好多東西,其實會的那些東西可能皮毛都算不上。

道德經當條件承載不了自己的慾望,那麼最終就會活成一個傀儡

我們人的貪心,為了錢有時候連命都不要。所以學佛人要懂得,貪心會害死人,做什麼事情要學會放下,不貪才能越活越年輕,而不是成為“慾望”的傀儡。當一個人的條件承載不了自己的慾望,那麼他最終就會活成一個傀儡。