公共基礎知識考試中，歷史上的選官制度常常是備考的一個熱點，而歷代選官制度中存在時間最長、影響最深遠的莫過於科舉制，這也使得該制度成為了一個熱門的出題點，考試中常常以“詩句”、“典故”的形式考查科舉制的歷史背景、相關人物、專有名詞，故此將該部分知識概況和重點名詞整理出來，希望對大家有所幫助。
一、概況
科舉制，顧名思義就是分科取士的辦法選拔人才。科舉制度在我國曆史上存在了一千多年，從隋（605年）設定開始至清光緒年間（1905年）才被廢除。
發展歷程：
（一）創立：隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，使得魏晉以來選官注重門第的九品中正制已無法繼續下去。隋朝統一全國後，隋文帝楊堅廢除了九品中正制，開始實行分科考試的方法選拔人才；隋煬帝時期，建立了進士科。
（三）完善：唐太宗時期擴充學院的規模，擴建學舍，增加學員。武則天首創武舉，由兵部主持。唐玄宗時期詩賦成為進士科主要內容。唐朝考試的科目分常科和制科兩類，每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
（四）改革：宋朝創立糊名制和謄錄制，防止徇私舞弊。
（五）鼎盛：明朝正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級，採用八股取士。在鄉試之前還有童試，取得童生資格後可參加由各省學政或學道主持的院試，院試的第一名被稱為案首，俗稱秀才，可以到官辦的府、州、縣學讀書，經選拔後可參加鄉試。鄉試（省級考試）：每三年舉行一次，在各省省城舉行，一般在八月舉行，故又稱秋試、秋闈、鄉闈。鄉試考中以後被稱為舉人，第一名稱解元。會試：參加會試的人員是全國的舉人及國子監監生，在京師舉行。每三年舉行一次，考期在鄉試的第二年春季二月，故稱春試或春闈，考中的稱貢士，第一名稱會元。殿試：參加殿試的人員為貢士，在會試後的當年舉行，貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝親自主持，只考時務策一道，之後進士榜用黃紙書寫，中進士稱金榜題名。
二、重點名詞
八股取士：僅限於四書五經範圍內命題，文體嚴格限於八股文，考生不能發揮個人見解。八股文是指文章的八個部分，文體有固定格式：由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成。
連中三元：接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名，即連續取得解元、會元、狀元。
及第：指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。“登科”是及第的別稱，也就是考中進士。
進士：科舉考試的最高功名。貢生參加殿試錄為三甲都叫進士。考中進士，一甲即授官職，其餘二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。
三、例題顯示
1。元末高明的《琵琶記》中有：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十年窗下無人問，一舉成名天下知。”的描述，該詩句描寫的是中國古代的（ ）。
A：九品中正制 B：察舉制
C：三公九卿制 D：科舉制
1。【答案】D。中公解析：從該詩句中的“十年寒窗”、“一舉成名”可以看出這說的是中國古代的科舉制，故D項正確。九品中正制是魏晉時期的選官制度，其造成了“上品無寒門，下品無士族”的現象，與題意不符，故A項不選。察舉制是漢朝時期自下而上的選官制度，主要是選拔孝廉，與題意不符，故B項不選；三公九卿制是秦朝時期的中央官制，與題意不符，故C項不選。故本題答案為D。
