引言：《紅樓夢》乃是我國四大名著之首，書中的亮點便是各個才華橫溢，不輸男子的女兒們，為了刻畫人物的深度，曹雪芹客觀闡述每個女子的優缺點：林黛玉文采斐然卻愛耍小性子；薛寶釵博學敦厚，身上卻又沾染了市儈之氣；王熙鳳治家有方，做事卻不擇手段，此類種種，不一而論，而我們今天探討的就是《紅樓夢》中唯一一個幾乎挑不出來毛病的女子，那便是賈府三丫頭賈探春！
為了方便大家理解，我們從探春雅緻的精神追求、敏銳的清醒認識以及爽利的浩然正氣三方面進行講解，希望能幫助大家進一步加深對賈探春這個人物角色的理解。
雅緻的精神追求
探春乃是賈政和趙姨娘所生的女兒，儘管是庶女，但並不影響探春對“美”的追求，用一個字來概括探春的審美，那便是一個“雅”字！
書中開頭第三回便藉助林黛玉的視野，將探春的外貌展現在讀者面前：
長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。
尤其是最後一句“見之忘俗”可以說點出了賈探春由內而外展現出來的非凡氣質，而相由心生，探春給人的印象便是“此女絕非凡品”。
探春當時在大觀園選擇住處的時候，選擇了頗符合自己性情的“秋爽齋”，屋內的裝潢擺設也堪稱優雅：桌上擺著汝窯花囊，囊中插滿了水晶色的白菊，西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一幅顏魯公墨跡的對聯：煙霞閒骨格，泉石野生涯……
此等精緻的秋爽齋，整個大觀園中真真找不出第二處了。
探春“雅”的人生觀也影響著她對器物的看法，但凡是一件平常事，經賈探春一做，便立刻與“俗事”區別開來。第三十七回“秋爽齋偶結海棠社”中，探春為籌建海棠詩社，專門製作了“花箋”邀請函，送給寶玉等社員。
這日無聊之際，只見翠墨進來，手裡拿著一幅花箋送與他……寶玉看了，不覺喜得拍手道：“倒是三妹妹的高雅，我如今就去商議”。
若是旁人，最多一張白紙寫上“邀請函”三字便應付了事，畢竟也不是什麼重要的流程，可即便如此，探春也要將每一個步驟做得精緻優雅，而這正是探春與園中其他姑娘最大的不同，她的積極入世的思想，始終是透過行為來展現的，而非空談！
此外，書中還有一處細節，對探春的“雅緻人生觀”進一步深化，那便是第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”中，賈寶玉從外面帶來些新奇的玩意兒，探春看了甚是喜歡，於是就央求寶玉替自己多買一些回來，寶玉說隨便幾兩銀子便能拉一車回來，探春卻提出了自己的要求。
探春道：“誰要那些！像你上回買的那柳條兒編的小籃子，整竹子根樞的香盒子，膠泥垛的風爐兒，把我喜歡的什麼似的……你揀那樸而不俗，直而不拙者，這些東西，你多多的替我帶了來。”
脂硯齋此處評語：是論物，是論人，看官著眼。
敏銳的清醒認識
如果光看上面的內容，我們會覺得探春只是個簡單的閨閣女子，最多加上性情高雅的標籤，如果僅僅是這般，那探春如何能位列“金陵十二釵”中呢？
探春的眼睛具有看穿世事的力量！
如果說賈府中哪些人提前看透賈府衰落的本質，那麼世事洞明的賈母算一個，聰明絕頂的林黛玉算一個，大智若愚的薛寶釵也算一個，還有一個便是探春！
在第五十六回“敏探春興利除宿弊”中，王熙鳳患了下紅之症，不能再勞神管理府事，於是王夫人放權給李紈和探春，讓她們兩人合力管理大觀園，而李紈又是個典型的“活菩薩”，禁不住下人說幾句軟話，所以探春便成了大觀園改革的中流砥柱！
透過這次改革，探春提出了很多開源節流的建議，不僅免了園中胭脂買辦，另外將大觀園內的山石花草，通通下放給婆子們管理，在大觀園內實行了最早的“家庭聯產承包責任制”，既給了下人好處，收穫了下面人的稱頌，又保證了大觀園內的高效管理，就連病中的王熙鳳聽說此事後，也連聲誇獎：“我就知道這三丫頭不錯！”
面對下人和稱頌和鳳姐兒的誇獎，探春並沒有被迷失心智，相反，在管理大觀園的過程中，她發現了太多的問題，無論是財政支出還是下人方面的管理，都存在很大的漏洞，“出的多，進的少，如此這般，必致後手不接”，就連旁觀者的林黛玉都看出這些問題，身處改革中心的探春不可能看不出來。
因此到了第七十四回“惑奸讒抄檢大觀園”，一個小小的繡春囊事件，卻引發了轟轟烈烈的抄檢大觀園，探春對此無比心痛，她終於確定了賈府的繁盛之路已經走到了盡頭，其他姑娘們被抄檢時，都對實際情況一無所知，唯獨探春早早得知了訊息，點燈開門，等王善保家的前來抄檢。
又到探春院內，誰知早有人報與探春了。探春也就猜著必有原故，所以引出這些醜態來。遂命眾丫鬟剪燭開燈而待。
抄檢結束後，探春還是忍不住內心的悲涼，當著眾人的面說出了她對賈府的最終預言：
“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死這些的。古人曾說的：百足之蟲，死而不僵。必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地。”說著不覺流下淚來。
而87版《紅樓夢》中探春的預言則更加讓人心碎：自古以來多少豪門望族，有幾個能捱過百年的，灌、絳、王、謝方盛之時，誰又能料到日後竟瓦解冰消，君子之澤，五世而斬，不僅是大觀園，就連我們的家，也會有這一天的。
探春的清醒註定了她所要承受的痛苦，她內心的疼痛絲毫不比林黛玉“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的惶恐輕，眼睜睜看著賈府一步一步走向沒落、毀滅，她柔弱的肩膀被壓上了男子也無法承擔的重擔。
對探春而言，做一個糊塗人，可能才是最幸福的！
爽利的浩然正氣
秋爽齋的匾額上題的是“桐剪秋風”四字，一個“剪”字將探春的爽利和與生俱來的正氣點評出來，有道是“剪不斷，理還亂”，可在探春這裡，沒有剪不斷的邪思雜念！
齋內三間小房，探春讓一齊打通，三間變一間，目之所及，視野開闊，闊朗無比，管中窺豹，可見探春心思純正，格局寬廣！
區別於王熙鳳的弄權謀利與薛寶釵“事不關己不張口，一問搖頭三不知”，探春的入世思想一直以“浩然正氣”的形式存在，而這份正氣，來源於探春對“男女平等”的認知。
在書中，探春曾說過這麼一段話：“孰謂雄才蓮社，獨許鬚眉；不教雅會東山，讓餘脂粉耶？”
探春認為，男女是平等的，且論才華橫溢，女子未必會輸給男人，這可以說是“男女平等”先進思想的最初萌芽；薛寶釵儘管博學，但卻始終認為“女子無才便是德”；王熙鳳為達目的，不擇手段，逼死尤二姐，也僅僅是因為賈璉的背叛，可錯在賈璉，關尤二姐何事？說到底，即便強勢如鳳姐兒，在內心深處，還是對男人有敬畏惶恐之心！
正因為探春的思想之正，讓她做任何事情都是“明謀”，而非王熙鳳的陰謀論，她的行事比王熙鳳更純粹，比寶釵更具有真性情，少了刻意的偽飾！
即便是在管理大觀園期間，探春也沒有利用自己職權，替親生母親趙姨娘多謀一丁點福利，舅舅趙國基去世，她按照規矩只給了二十兩銀子，為此趙姨娘大鬧議事廳，即便如此，探春仍然咬牙守住了這份公平！
賈赦要娶鴛鴦事件中，賈母一時氣惱，便拿王夫人撒氣，眾人閉口不言，只有探春出於公義的角度，評判此事與太太無關，這才讓賈母當著眾人還了王夫人一個清白，這份堅守正義的氣節，整個賈府絕找不出第二個。
面對大廈將傾的賈府，賈寶玉沉迷女兒鄉中，不思進取；王熙鳳雖有治家之才，卻無遠見卓識，面對秦可卿臨死前的規勸，她統統拋在腦後；薛寶釵聰慧無比，卻故意藏拙，明哲保身，更不會主動替賈府的未來做規劃；黛玉體弱，加上寄居賈府，不便插手管家之事；迎春、惜春等人更是無治家之才，只有探春一人想幫助賈府力挽狂瀾，挽回衰頹的勢態。
與探春相對比，今天我們多少年輕人，打著實現個人價值的幌子，逃避家庭責任，將自己看成是一個獨立的個體，將家人拋諸腦後，可見現代多少人連十幾歲的探春都不如！
參考資料：
曹雪芹：《紅樓夢》脂硯齋批評本80回本
陸嘉怡：責任意識與女性覺醒：賈探春人物形象分析
高軍強：試析賈探春的個性心理表現成因
魏穎：《紅樓夢》的兩隻“鳳凰”與對比映襯藝術
勞心：有關探春遠適問題的綜述及辨析——兼述《紅樓夢》八十回後“和親之難”對探春與黛玉的影響
