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讀《易經》,經歷過人世間的悲歡離合才能變得更加成熟

《三國演義》開篇的第一句話講的就是“天下大勢,分久必合,合久必分”,這是一條客觀規律,就像一粒種子埋在土裡,向上長會發芽,向下走會生根,生根發芽都是由合向分的過程。一個家庭,子女長大成人,自立門戶,組建各自的小家庭,由一個最初完整的大家庭分散成為不同的小家庭,人丁興旺,兒孫滿堂同樣是由合向分的過程。《易經》給我們啟示,分是為了青出於藍而勝於藍;分是為了開枝散葉,生生不息;分是為了責任到人,避免吃大鍋飯。分如果違背客觀規律,阻礙歷史程序,影響前進的步伐,破會發展的體系,那將是一場浩劫,會帶來無法估量的傷害。

讀《易經》,經歷過人世間的悲歡離合才能變得更加成熟

01

一、天下沒有不散的宴席

分離是傷感的,也是痛苦的,因為投入了時間、經歷和感情,一旦要分別,之前相處的美好時光都一去不復返,留下的除了思念,就只有記憶了。師生情、同學情、同事情、朋友情、戰友情,“一樣分別兩樣情”,在分別的那一刻瞬間爆發,”浮雲一別後,流水十年間“,再次相見不知是何年何月,或許此生也再難相見。席桌前推杯問盞,悲喜交加,時而歡歌笑語,時而淚流滿面,真情流露到極致時,甚至會抱頭痛哭,未來的路還很長,短暫的相聚之後,各奔東西,留下了祝福,帶走了牽掛,留下了濃情,帶走了傷感,留下了回憶,帶走了夢想。

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二、青出於藍而勝於藍

人從四面八方走到一起,在方寸之間共同學習,共同成長,為了共同的目標而不斷努力,青源於藍,從藍中分離出來,但顏色更濃於藍,保持原有的色彩基調但超過原有的色彩範疇。社會在發展,時代在進步,分工也越來越細,對專業程度的要求也越來越高,長江後浪推前浪,一代新人換舊人,人不可能原地踏步踏,沒有等出來的精彩,只有幹出來的輝煌。只有不斷推陳出新,繼承好精華,分離出糟粕,才能順應時代的潮流,“欲窮千里目,更上一層樓”,踏著先輩們的足跡勇往直前,延續先輩們的拼搏精神自力更生,傳承先輩們的優良傳統奮發圖強。

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三、小別勝新婚

人與人之間不可能天天在一起,如膠似漆,哪怕是最親近的,偶爾也會有短暫的分離,而短暫的分離是為了更好相聚。俗話說“距離產生美感”,美源自相互的尊重,相互的理解,相互的牽掛,相互的關愛,每個人都會自我設定親情距離、親近距離、交談距離和交往距離,距離給了彼此的安全感和信任感。長期呆在一起,雙方帶來的傷害“不在沉默中滅亡,就在沉默中爆發”,擁有的時候不懂得珍惜,失去了才追悔莫及,不要讓失去成為永久的事實,短暫的分離可以讓彼此體驗失去的傷痛,從而更加懂得如何去保護來之不易的緣分,更加明白付出與得到是共同的責任與義務。

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四、財散人聚,人聚事成

有人說“沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益”,利益最大化是商人的行事風格,在商言商,無利不起早,早期的鳥兒有蟲吃。對於利益的分配就大相徑庭了,有的人慷慨大方,有的人小氣摳門,世界上大部分人都會從利益的角度來決定自己是否會去做,如何分配利益,如何支付報酬,都是考驗決策者智慧的時候。不論決策者怎麼分,接受者也只是不滿意或者是比較滿意,很難達到滿意的程度,但是不分,或者延遲分,那麼不滿的情緒會高漲,甚至出現抵制和破壞,分配取決於事前的協議、承諾和分配機制,分配的好,將鼓舞人心,分配不好,將激化矛盾。

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五、鐵打的營盤流水的兵

人不會老是停留在一個地方,遲早是要離開的,或者約定的時間到了,或者約定的目標達成,或者自身的原因退出,或者原定的計劃終止。人員的流動一方面是工作的需要,一方面是個人的發展,流動可以注入新鮮血液,增加必要的活力,俗話說“舊的不去,新的不來”,望著曾經工作、學習、生活、戰鬥過的地方,想著即將離開熟悉的場所,心中卻是難以割捨。辭舊迎新,年復一年,多少個春去秋來,多少個夜以繼日,往日陪伴的一草一木,一人一物,在淚水中朦朧,在哽咽中告別。多麼希望時光能在分別的那一剎那停止,多麼希望時光能夠倒流,回到從前聚首的那一刻,但已經沒有如果了,只能接受分別的現實,道一聲保重。

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六、化干戈為玉帛

“道不同不相為謀”,分有客觀原因,也有主觀意識,彼此間理念不同,看待問題和角度不同,必然會產生不同的認知。孔子說過“君子和而不同”,君子可以有不同的見解,但不要傷了和氣,萬事以和為貴,為了共同的目標可以暫時放下成見,尋求合作的契機,就算不在同一條戰壕,也有合作的可能性。戰爭期間,國共有過三次合作,雖然雙方處在對立面,但遭受外敵侵犯的時候,為了民族的利益,以大局為重,摒棄前嫌,攜手抗敵,民族生死存亡之際,一切矛盾,一切紛爭都可以先暫時擺在一邊。個人利益不能凌駕於集體利益之上,小眾利益不能凌駕於大眾利益之上,小家利益不能凌駕於國家利益之上。

讀《易經》,經歷過人世間的悲歡離合才能變得更加成熟

人的一生必定會經歷多次的分分合合,每一次的分都將經歷一次成長的洗禮,每一次的分都將為下一次的聚埋下伏筆,每一次的分都將迎來新一輪的挑戰,分有分的規律,合有合的必要,瞭解分合的規律,遇事不慌不忙,不盲目自喜,也不要盲目自卑。《易經》的睽卦告知我們,該分的時候就分,該合的時候就合,分與合是一種事物的兩種表現形式,分既是合,合即是分,保持積極樂觀的心態,不讓過去的一切成為遺憾。讀《易經》,建立六種輔佐關係,讓你備受器重學會隱忍,方成大器看《易經》,讀懂三個字,人生更順暢學國學練口才:易心堂【0012】