你念這句咒，也能給你消災。你有什麼災難，常念“南無
喝囉怛那哆囉夜耶”，你的災難就解除——大的災難，就會變成小的災難；
小的災難，也能變成沒有災難。
所以是消災法。
念“南無喝囉怛那哆囉夜耶”，又是個增益法。增益法，就是你本來已經有善根了，你念這個咒，你的善根又增加了，得到的益處更多了，所以就叫作增益法。
你能念大悲咒，就單單念“南無喝囉怛那哆囉夜耶”這一句，不要說多，這就是成就法，無論你想什麼，希望什麼，你所求如意，所願遂心，你求什麼都會成功的。
譬如沒有兒子的，想求兒子，那你念“南無喝囉怛那哆囉夜耶”，就會得兒子了。沒有朋友的，你想找一個好朋友，那你就唸“南無喝囉怛那哆囉夜耶”，也會得到好朋友。
但你要誠心，不是念一天、兩天的，最低限度，你要先念三年，懂嗎？你若能全念更好，不能全念，就唸“南無喝囉怛那哆囉夜耶”這一句，也是成就不可思議的功德。
好像在北方，有一種外道叫理門。這個理門，不念旁的，就是念這一句。
最高的領袖，他坐在那地方受人的禮拜，人人都向他叩頭頂禮，他的心裡就專念什麼呢？就唸“南無喝囉怛那哆囉夜耶”這一句。
這就是理門的靈應法。有人像他裝模作樣的，坐在那法座上，正中間的叫“領正”，旁邊的叫“幫正”，三個人坐在那地方，就像放焰口似的。
啊！這個就是理門。
若有人去“在理”，他傳什麼呢？就傳一個密法。他這個密法，叫你伸出手來，就這麼樣“觀、世、音、菩、薩”幾個字。
在理完了，這就算是篆上了，篆上了以後，就不要出口念，要念在心裡念“觀世音菩薩、觀世音菩薩……”不出口。這個法，“父子不過，妻子不傳”——父親和兒子也不能說的，就夫婦也不能講的。得到這五個字了，就叫“五字真言”。
然後就再告訴你，在理不這麼念，要“閉口藏舌”，把口閉上，舌頭藏起來，“舌尖頂上顎”。“氣託心念”，在心裡念，“意根法現”，這講得好妙，好神秘的。
在北方有一個“戒菸酒會”，是怎樣呢？主要是不喝酒、不抽菸，就叫“在理公所”。在中國近一百多年以來，公所是很盛行的道，他所仗的是什麼呢？就是這一句。
做法師的，坐在正座的座裡，就唸“南無喝囉怛那哆囉夜耶”這麼一句。
因為在以前，這些門徑我都走過，所以我都知道。
這一句也就是降伏法，能降伏天魔，制諸外道。一切的天魔外道，聽見這一句咒，都亡命而逃。但是它可不是“鉤召法”。
鉤召法，就是一念這個咒，就把妖魔鬼怪捉來。所以“南無喝囉怛那哆囉夜耶”這一句咒，就有不可思議的功能。要是往多來講，那是無窮無盡的。
“南無喝囉怛那哆囉夜耶”，“南無”，是皈命敬投，“喝囉怛那”，是三寶的“寶”字，“哆囉夜”，是“三”字，“耶”，是個“禮”字。
這合起來，意思就是說，
用我們的身心性命，都皈依給十方三世無盡無盡的三寶，我們向三寶來叩頭頂禮。
什麼叫無盡呢？過去諸佛沒有窮盡，現在諸佛沒有窮盡，未來的諸佛也沒有窮盡，這叫無盡無盡的三寶。
