關於陰麗華的家世，
我們在此隆重介紹一下。據史載，南陽陰氏家族是一個顯赫的巨族大家，他們家的始祖說出來可能會嚇死你，那就是春秋赫赫有名的管仲。管仲的履歷簡介就不用多嘴多舌了，可謂是唐詩所表：“天下誰人不識君”，古今中外都膜拜的政經鬼才，估計在現代寄郵件快遞都不用留地址就直接能收到的主，憑個名號就可橫行天下了。只因為管仲的七世孫管修遷楚被封為陰大夫之後，大美人陰麗華家便從姓管變成了姓陰，不說真沒人知道她是齊相管仲後人呢。而陰家的家底，史曰：“比於邦君”，說白了就是富比王侯也。
不過以其新野豪門大戶的身世，能與劉秀私定終身的話，估計劉秀家的經濟能力也不會差到哪裡，那種認為劉秀沒落皇族一介布衣甚至懷疑他讀不起太學的觀點，就有點令人值得懷疑了。
就比如在電視劇裡常常說陰麗華兄長陰識阻撓劉秀和妹妹陰麗華在一起。其實真實的陰識，卻是最先響應劉秀大哥
劉縯起兵的。
當時在長安遊學的陰識，聽到起義訊息後，立馬便投筆從戎棄學而歸，回家後幾乎是砸鍋賣鐵大幹一場的款式，率領豪門子弟、宗族、賓客一千多人前往劉縯處會合，也可算是
舂陵軍的基本班底之一，居功至偉
。
以這樣來考量，估計也只有作為聯姻成為親家的“一榮俱榮”計，才會有如此動力。而劉秀的因家庭資金斷裂而被迫從太學退學之說，估計也能從陰識退學的參照系裡得到啟發，劉秀應該是回家與大哥並肩作戰的。
而小長安戰事失敗後，劉秀縱馬帶著妹妹劉伯姬逃走，路遇二姐劉元，當劉秀要二姐上馬時，頗有教養和犧牲精神的她卻把生的希望帶給自己的親人，對他們擺手說：“
你們快點走吧，不要大家一起死。”寧願捨命
也要保弟弟妹妹能順利逃出，這種“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”的舉動，也反襯了劉秀家曾經的家世，不會破落到何種地步。於是有歷史研究者也感慨道：“
劉秀骨子裡，和陰麗華是一個階層的，他們不僅是同鄉，生活環境也差不多，劉秀的媽媽是一個很有教養的女性，也深受他父親的敬愛。用現代的話講，他在一個很和諧的家庭長大，雖然父親早逝，但兄弟姐妹都非常相親相愛。所以他的價值觀裡，應該認同的，是和他母親、二姐那樣，明事理，有犧牲精神、美好的女人。”
所以，劉秀和陰麗華門當戶對，又是有名的俊男美女，一見鍾情之後私定終身，家庭也很支援，且能同甘共苦，在劉秀最需要她的時候，為了夫君的生命安全，她不計個人得失和十分落魄的劉秀完婚，政治婚姻的象徵意義甚濃，且即使只共同生活三個月就被迫分離，再回到孃家暫住，也毫無怨言。
因為這樣的通情達理，又因為自己在老公創業時沒有多少貢獻，且與郭聖通相比，不管在身世、資歷、子嗣、建國過程和朝臣認同感上都自愧不如，只有一個得以自保的原配名分，所以陰麗華曾知趣地讓後，更得劉秀的推重，為她以後成為真正皇后贏得了同情分，可謂是明智選擇。因這劉秀更加為救了自己一命
還如此委屈的生死與共原配心存愧疚，後來廢了心存怨念的
郭聖通後位，當然也是情有可原，哪隻能用利用不利用的來說事，那樣想太簡單太庸俗了。
說到委屈，估計劉秀的小妹劉伯姬更加冤枉，在電視劇裡被歪曲得面目全非。
而這位史稱東漢立國中的“英雄繡女”，不僅不胡攪蠻纏，還很會鼓舞軍心，在漢軍小長安慘敗之後，她親繡黃錦戰旗送給大哥的漢軍，還組織鄉親為漢軍擂鼓助戰，從而贏得了後來的反擊戰，可歌可泣。
所以，於劉秀來說，家族女性對其影響和幫助不少，尤其是陰麗華對其的政治原始積累更是大有幫助，影響深遠，讓其銘記終生，也專情一生。
所以，劉秀因為創帝王基業需要，更是為了另一片政治沃土，擺脫劉玄的控制，進洛陽撫河北，自己前路也相當兇險渺茫，又怕劉玄為難他的家屬，於是把新婚妻子陰麗華送回新野，免得跟自己受苦。
應該說陰麗華被迫回到新野孃家後，是十分落寞的，既憂心丈夫的生命安全，又不知自己在兵荒馬亂的時代能否存活，當時的通訊條件又不好，很閉塞，她也做好了劉秀犧牲自己遭遇離喪守活寡的準備，甚至還沒有孩子，只憑年輕和一顆對劉秀生死相隨的真心，沒有雜質的純愛，據說甚至連劉秀因政治需要娶了郭聖通都不曾得知。
後來，出於安全考慮，她只好又隨著大哥陰識去了淯陽鄧奉處居住，鄧奉是鄧晨（劉秀二姐夫）的侄子，也曾起兵反莽，手裡有兵。鄧陰兩家本是姻親，鄧奉當然派兵對陰家嚴加保護，並在生活上無微不至地關心照顧。因為保護陰家有功，鄧奉後來也當上了將軍，後又因劉秀大將吳漢縱容部下搶掠鄉民，鄧奉憤而反叛被殺。
在南陽鄉下盼星星盼月亮兩年多後，建武元年（公元25年）十月，隨著劉秀“跨州據土，帶甲百萬”，整編河北，入主洛陽，於是很快派猛將傅俊率兵三百將“一生最愛”陰麗華接到了身邊，大家才有了團聚的機會。
原作者：鼎湖聽泉
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