讀莫言作品的反思:為什麼我可以看懂四大名著,卻看不懂當代純文學?
在梁山好漢中,貫徹“忠義”最為堅決的莫過於宋江,要體會《水滸》所描繪的忠義,我們必須解讀宋江這個人...
在梁山好漢中,貫徹“忠義”最為堅決的莫過於宋江,要體會《水滸》所描繪的忠義,我們必須解讀宋江這個人...
這肯定不符合魯智深的俠義形象啊,在得知情況後他立刻全軍出動,給了桃花山莫大的支援,這點上李忠看人還是蠻準的,畢竟走了那麼久的江湖...
一、《詩經》引用說這種說法認為,水滸的意思,其實就是中國人寫文章的一種慣用手段:“用典”,即引用古籍中的故事,或詞句,以豐富而含蓄地表達有關的內容和思想...
(那宋徽宗真跡可是國寶,不知現歸誰收藏)至此大家也就清楚了,誰是梁山第一個被赦免之好漢,那當然是燕青,是他促成了招安成功,原來我一直都有點疑惑,那就是施耐庵為什麼寫上這麼一個英俊機巧之人,原來伏筆一直在這,所以在我看來,其實這個人物一直很是...
宋代時,黥刑再次發生變化,原來,犯人不但要刺字發配,還要脊杖,這可真的是“加量不加價”了...
所以排除掉這兩人後,為朝廷效力的有11位,分別是:朱仝、黃信、孫立、孫新、顧大嫂和金大堅、蕭讓、黃埔端、樂和、安道全、凌振...
在宋代和元代,水滸故事主要透過戲曲與說唱來傳播,但明太祖朱元璋對這類曲藝故事深惡痛絕,在明初講這類背離了朱子理學的江湖故事很容易被處以重刑,所以一直到思想輿論管制寬鬆的明代中期,我們才看到水滸傳大量被印刷成書籍出版...
而至於為什麼沒有姓趙的原因大概就出自於此,畢竟當時的統治者是宋徽宗,當時的朝代是宋朝,當家的人就姓趙,所以在這些梁山好漢之中怎麼可能會有人姓趙呢...
宋江吳用吳用則是因為軍師的身份掩蓋了武力,吳用的兵器是是兩把銅鏈,首次出場是用童鏈阻擋了劉唐和雷橫的交戰,劉唐在梁山中位列第二十一名,是步軍頭領第三位,自稱在一二千軍馬中,只要拿把槍,也不懼...
不過這一次沽酒客只說一說《水滸》裡的女性,《水滸》的作者絕對是一個瞧不起女性的人,不僅僅是封建時代的問題,在他的作品裡,梁山好漢僅有的三個女好漢,都如同灌注了類固醇一般,完全變異了性別...
孟康是個負責任的人,他想打造好船隻,但提調官卻嫌棄他太慢,一邊催促一邊責罰...
在水滸之前,武松也已經存在,還有不少故事...
”再看,水滸中有名有姓的禁軍教頭6人,包括豹子頭林沖,九紋龍史進師傅王進,金槍班教頭徐寧,徵遼時負責向宋江軍運送物資的王文斌,攻打梁山時被錦豹子楊林幹掉的丘嶽,最後一個周昂武力值要高點,為禁軍都教頭...
怎麼裡邊的膽色就半點沒有學到,看水滸的世界不知道比我們生活的黑暗多少倍,江湖不知道要險惡多少倍,人心簡直是變態啊,是你敵人算計你就算了,是你朋友為你好也得透過算計你的形式(這一點請自行參考朱仝和秦明的故事),裡邊的人那一種生年跟歲月安穩啥的...
③惡僧代表人物:金眼虎鄧龍、方臘的國師鄧元覺、花和尚魯智深、生鐵佛崔道成雖是和尚,卻行江湖草莽之事:喝酒吃肉、殺人放火、姦淫擄掠...
可以說梁山很多人都看不起李逵...
梁山泊一百單八將中,從前做過朝廷將領的佔了相當大的份額,並且大多排在天罡地煞陣營的前列,前者如關勝、林沖、秦明、呼延灼、花榮等,後者如黃信、孫立、宣贊、郝思文等,這樣的組織清楚明瞭地反映了作者“武而優則仕”的思維,淺顯地講,就是評書中常說的...
水滸宴是最能體現水滸精髓的美食宴席,武大郎燒餅、潘金蓮鹹菜、景陽岡酒以及模仿佈置“梁山聚義”場景的就餐環境...
而回到水滸傳這部作品中來理解,眾所周知,當時宋江、林沖等梁山好漢都是迫於無奈而去梁山安身,因此梁山就成了這108位好漢的安身之地,作者用詩經中的典故來命名,用“水滸”代指安身之地梁山...
將《大宋宣和遺事》中的這份名單與《水滸》一對照,我們就會發現一個奇怪的現象:前者十一個人之中的十個,都被列入後者的天罡星,只有孫立被剔除了出來...